1988年江苏高考作文题【一】
泰山为十大名山之首，五岳独尊。
泰山古称岱山，春秋时改称泰山。
然而，今年暑假我就游览了泰山，山脚下太阳火辣辣的`，热的你满头是汗，并且饮料也翻了倍的卖。我就从走中天门的那段，开始讲解泰山的美丽吧！
终于到了中天门，这可爬了3个小时，才到了中天门，在俩侧全是悬岭，再往上走，是一条大瀑布，水流及其的快，如果你被瀑布冲走，你就到了农村了。往上一看，好几十个山峰，看起来十分陡峭，而杂草特别的多，甚至大约有1000多种，我一个也认不出来，在泰山游览，无一出没有100多种草。
接着，到了一个山泉，游客们把毛巾湿润了一下，以防中暑。并且，如果你想爬上南天门，你就必须带一个拐杖，要不然你从楼梯上滑下去，后果吗？
到了十八盘时，那最挑战人，因为楼梯不是斜着往前，而是像直线一样在前方，并且1600多个台阶，没有间隔，把着栏杆上才是最安全的。走了5个多小时，才到了南天门，在这一路上，就有一个风景——大雾，我一眨眼睛，就好像哭了似的，全都是水。在南天门时，往下一看台阶见不到底，我不禁有了一个想法——我是怎么爬上来的，为什么双腿没有感觉了？
在南天门，望眼一去，全是大大小小的旅馆，如果别人说在泰山上方望底下而去，深不可测，那一定是个谎言，因为四周全是雾，甚至连浑身都是雾，怎么可能看到下面，就是太阳光都进不来呢。
接着，又是一个台阶，我来到了天街，天街全是小吃的，比如：煎饼卷大葱，红烧鸭子，泰山煎饼等，都卖的很贵，翻了好几倍价呢。
游到了天街，就应该下山了，俗话说的好，上山容易下山难啊。
在十八盘那里，真是难下山啊，不过下去的速度还是很快的，快到了中天门时，天都黑的不成样子，伸手不见五指，还好带了电棒，我才回到了宾馆，那时我问了妈妈一句，我的腿还在吗，怎么没有感觉了？而且回旅馆时已经晚上8点了，而我是早上6点走的。
游玩了泰山，让我更加见多识广，古人云：故不登高山，不知天之高也，天是没有高度的；学习是没有尽头的。
1988年江苏高考作文题【二】
漫步在小溪边，路边的花花草草，沁人心鼻，肥沃的踩地上包裹着厚厚的大“棉袄”，各式各样的有机蔬菜让我们奔向了小康。瞧，田野里的麦子都穿着金缕衣，风吹后，掀起阵阵麦浪，随着麦浪的翻滚，我闻到了麦香与泥土的芳香夹杂在一起的“家香”。
时间如溪流一般流过。转眼间，中国已经改革开放了64周年。这是多么神奇的30年啊。一栋栋高楼大厦拔地而起。各种各样的汽车在马路穿梭。。。。。。想到这里，怎么会不将儿时的回忆与现代形成对比。
5岁的时候，爷爷用这最古老的自行车送我到邻近的一个简陋的学校上幼儿园。我总记得我们的课桌都是自带的。当然，我们觉得能上学已经很幸运了。不过那时我们最新鲜的就是老师使用的粉笔了，每个班上规定只有5盒粉笔。虽然很少但好奇心总是”指使”我们偷拿几支。总把它当做宝，不肯乱画一下，画一下都心疼。因为不可多得。
依然记得爷爷的自行车，奶奶的花布鞋。
在我6岁时冰淇淋，薯片，洋娃娃。。。。。。这些都是外星文。如果能吃到一个水冰棍就觉得自己“飞上天”了。那时也只有我们能尝到，大人再可再累也不敢奢侈的，都是喝干凉的井水的。夏天的我们手握着自制的竹扇，几个几个的坐在大树下乘凉。下孩子坐在大人的膝上，摆弄着绿叶，困了便倒在大人的怀里，渴了就跑到井边舀上一口井水喝。我清楚地记得那年的大暑天，太阳都快把大地烤焦了。我们姐妹几个吵着闹着嫌热，不肯罢休。终于把本已熟睡的奶奶吵醒了。奶奶到井边打了几小桶水放在我们的旁边，把扇子沾了一点水在帮我们扇，可凉快了。不过现在，热了有空调有电风扇 有冰箱，再热也不怕了。
我国改革开放，人们的生活越来越好，祖国取得的伟大成就也越来越多。有一份报道说：从1978年到2007年我国国内总产值由3645亿增长到24.95万亿年增长9.8%是同期增长的3倍多让世界再也不敢小瞧中国。
中国梦，我们的富强梦，民族兴旺的梦。不管我是学生还是工人，要好好学习，努力工作。我相信在不久的将来我也可以向中国出一份力，为实现中国梦而奋斗。
1988年江苏高考作文题【三】
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
