全球国家的变化作文【一】
假如50年后的某一天，电视中突然播出宇宙水资源协会对地球公民的一则公告：全球将停水一个月！于是世界便一片混乱。
水是生命之源，生存之本。人可以几天不进食，但不可以几天不喝水；植物可以不施肥，不除虫，但不可以不洒水。而动物与人的生活一样，它们没了水会怎么样那是可小而之。
假如地球停水，人们的生活就会十分困难，没有水喝，没有水煮食物，没有水洗澡，没有水......
假如地球停水，森林里的花草树木都会枯萎，从以前的生机勃勃变成了死气沉沉，人们就看不见美丽而茂密的森林了。
假如地球停水，小动物们也不会活蹦乱跳了，可能会消失在我们身边了，它们将面临灭亡。
如果没有水，青山会变成荒山，大树会变成枯枝，田野会变成荒地，太阳将晒得地球寸草不生。
水资源是一切社会和经济活动必须依赖的基础，但人们并未普遍认识到水资源开发对提高经济生产力、改善社会福利所起的作用；随着人口增长和经济发展，许多国家将陷入缺水的困境。
地球毫无保留地为人类提供各种资源。提到自然资源，首先想到的是水，水是一切生物存在、发展的基础。人类体重的2/3、大脑的99%是水、骨骼的44%也是水，哺乳动物体内60%至65%是水。长期以来，人们头脑里都有一个错误的观念，即水资源似乎是取之不尽，用之不竭的，但实际上却是非常有限的。随着社会的发展，人口增长、不合理使用和环境污染，人类对水资源的需求不断增加，但可供人类直接使用的水资源却不断地减少，淡水资源已经濒临枯竭的危机。
人们啊！请醒醒吧，我们要认识到水的重要性，养成节水的好习惯，只有这样，地球才能做我们永世的乐土！
全球国家的变化作文【二】
今天，完成了对美国当代著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的阅读，对人类在地球上的生存轨迹有了一个初步的印象；该书从人类的初步阶段 ——食物的采集者 ——开始一直论述到二战后的第二次工业革命。与我们赖以生存的地球相比，人类的历史显得如此短暂，但有显得如此丰富，从公元前一万年左右人类步入新石器时代至今的一万两千年中，人类以其特有的” 智慧 “ 成为了地球的主宰；在新石器时代以前的几百万年里，我们的祖先 —— 原始的人类 ——为了生存与恶劣的大自然进行斗争，那时的.人类只有原始的***，而自从人类步入文明社会以后，人类为生存的斗争转为人类内部之间，人类作为地球的主导者的历史遂而拉开了序幕。
主导人类历史的根本是人的 ” *** “，而文明的出现助长了这种***，***推动着人类社会的进步，同时也是人类悲剧的根源；***导致了战争与征服，这个过程中同时也创造着人类文明，***是人的本质特征，关于***的褒贬我们很难判定。
人类历史是一部战争史，至今我们无法否认这一点；人类都有和平和幸福的***，不幸的是历史向我们展示的是另一幅画境 ——战争和痛苦，这或许是人类自身的宿命，一方面满怀希望、一方面希望又不断破灭继而陷入痛苦；然而，就是这种希望和痛苦的交织铸造了灿烂的的人类文明和不朽的思想光辉，事实就是如此，我们为之骄傲的人类文明是从痛苦和不幸中压榨出来的。
历史是强者的舞台，从统一两河流域的萨尔贡、希腊化时代的亚历山大、罗马时代的凯撒、中世纪横扫欧亚大陆的成吉思汗、近代的拿破仑以及现代的战争狂人 ——希特勒，这些名字连同相应的帝国永远占据着历史的篇章；从地区或国家来看，世界历史也是一部强者占主导的历史，弱者只能处于历史的边缘甚或被历史忘记，人是一种具有无限***和带有侵略性的动物，争斗和战争不可避免，要想在世界上占有一隅，就必须成为” 强者 “ ，这绝对是一条定理。
决定人类社会的三大因素：思想、经济和政治；这三者的组合体现着社会的进步与优越性，毫无疑问，三者是相互促进和相互制约的，经济直接体现着社会的进步或发展的程度，政治体现着社会正义和人类的自由，而思想则告诉人类中的” 强者 “ 该如何做和做些什么；但谁是决定性的因素？我认为是思想，人类要想达到预想中的幸福，思想无疑是无可替代的 ” 导师 “，而且，对人类来说，进步不只是意味着生活的富足，同时还意味着精神的丰富和道德的提升；政治则为经济和思想的发展创造条件。
人类从历史中一路走来，我们无法预知人类的最终命运，但站在二十一世纪，我们至少可以回瞬我们自己的成长经历和展望我们自己的未来；我们应在历史中得到启示，用于不断丰富我们的智慧。
人类在战争中成长，在痛苦和希望中所积累了宝贵的智慧，这种 ” 智慧 “对人类到底意味着什么？毫无疑问的是它将使我们不断的自我完善，指引我们走向幸福，但我们无法预知人类的终极完善状态是什么模样；曾有人描述过共产主义这种 ” 乌托邦“式的完美社会，但这种理想已经证明是一种破灭。人是一种复杂的动物，人性中的***本身是一种难以调控的东西，它即是一种破坏性的力，也是一种创造性的力，五千年的文明史已经证明了这一点，这让我们即悲观又乐观，悲观是因为***的破坏力，战争和暴力就是见证，乐观是***可以促发人的创造力，使人类社会不断进步。
二十一世纪，人类还并不成熟，但可以肯定的是我们在历史中积累的智慧已达到相当高的程度，这种智慧至少可以部分地控制和规范我们的***和行动，如此看来，人类的未来肯定比过去会更美好。但另一方面，我们的劣根性不可能完全地根除，不论是自我保护还是为人类开拓更为美好的明天，这个世界必须还需要强者。
对后一种目的而言，我们期望这个强者拥有最大的善。柏拉图在他的《理想国》中主张：国家最好由哲学家统治，在全球时代，地球的主人 —— 人类 ——已经成为一个整体，地球已成为人类共同的家园；在未来，以民族主义为基础的多国国家会被一个以 ” 地球人 “相称的大家庭取代，完成这一使命和维持人类幸福的当然只能是一个 ” 强者 “ ，这个强者会是谁，柏拉图在两千年前就给出了答案 —— 一个具有完美的 ” 善 “的哲学家。
全球国家的变化作文【三】
读完《全球通史》这本书，感觉自己有了一个比较完整的世界史观。作者斯塔夫里阿诺斯从西方的角度带领我们漫游史前到21世纪的历史。虽然全书有很多西方的主观意识，但是不得不说这本书依然是现阶段最好的世界通史简介。
第一阶段，即从史前到公元元年。史前时期即原始社会时期，此时人类刚刚由猿人进化而来，已经可以使用工具。这个时期的世界地形已经完全成型了。人类，开始从黄河流域，两河流域等地区开始诞生。随后人们为了获得食物开始狩猎，采得食物，采集文化出现。随着食物的短缺原始人类开始聚集在一起生活，自此人类部落诞生，新石器时代到来。有了村庄和部落，人类开始长时间的定居在一个地方，但是原始的采集与狩猎满足不了因为定居而大大增长的人口。人类开始种植农作物，可是限制于生产力，不能够在一个地方一直耕作，刀耕火种的方式在部落中被广泛应用。这样便在人口的不断迁移中传播农业，发现各种各样的种植物。扩大生产，人口也得到了极大的增长这是最初的部落文化。
历史的车轮继续向前转动，文明之火出现了。公元3500年左右，在两河流域一个部落完成了从石器时代部落文化到文明的转变。城市中心，制度，文字，社会阶级的出现是文明诞生的标志。在文明条件下，人类充分发挥自身的智慧，各种新的生产技术的出现，灌溉技术，冶金技术，风力，水力的利用，车轮的出现文明得到了进一步的发展。
这一时期被称作古典文明，即我们所知的四大文明古国。这些古典文明国家得到了一定程度的发展之后，他们便不在满足自身范围的地方？开始向外探索，这样丝绸之路出现，各个文明古国通过丝绸之路进行商业上的，文化上的交流。例如佛教便是在这一时期从丝绸之路传到中国的。这是世界历史发展的前三千年，人类社会的大体已经形成了，国家，制度，文化，宗教都已经诞生了，这是人类从野蛮到开化的一次飞跃。这是生产力发展的产物，在人口对技术与制度的推动，技术和制度对人口的反作用下。我们的文明之花得到了绽放。
这里便有了一个问题。便是人类社会文明之火出现的原因是什么，我们社会进步的原动力是什么。历史发展到今天我们认为生产力的进步是第一要素。没错！在人类文明极其完善的今天，生产力的确是第一要素。但是在古典时代，对于当时的人来说影响社会进步的因素有很多。比如在原始社会时期人们以狩猎为生，为什么会变成以种植为主的生活方式。并不是生产力的原因，而是人口的增长。因为在狩猎情况下人们需要频繁的不定期的迁移到别的地方。可是在人口太多的情况下，频繁的迁移是不可能，并且随着迁移，人们来到了一个新的地域，哪里没有足够的猎物，只有平原河流。气候的变化也是一个原因。人们只能被迫定居在一个地方，并发展起来农业，这样在河流地区，由于良好的气候调节，种植业得到了非常好的发展，这样人口进一步增长，不得不去开垦更多的荒地，地域的扩大导致城市的出现。
人口的增长导致社会制度的恶化，管理者随之诞生，制度随之孕育，国家出现。文明之火被点燃了。这是人类社会发展的初级阶段，接下来我们来讨论下一个阶段。即公元前一千年的时间段，我将其称作统一联合阶段。
全球国家的变化作文【四】
出差一周的我走在回家的路上，迫不及待的要回家好好地在按摩椅上享受享受。可刚走进小区，便听见如瀑布般的巨大水声，一细听，才发现水声是从各家各户中传出的。我三步并作两步冲上楼，按响了邻居家的门铃，可我随即想到，在这么大的水声里，小小的门铃声谁听得见？于是我又拍门又大叫，直到声嘶力竭才有人来开门。邻居一脸不耐烦地告诉我，昨天宇宙水资源协会下了通知：从今天中午12时起，全球将停水一个月。现在所有人都在忙着储备今后一个月的用水……我没等他说完，立刻冲回家，不久后，我家的水声也响了起来。
在巨大的水声里，我冷静下来，想起了前几天在网上看到的令人瞠目结舌的数据：世界上的淡水资源只有全球总水量的2。5％，可以供人类享用的仅为0。01％，而人们根本没有什么节水观念，把水当成可以无限使用的资源：一盆水，完全可以再利用，可刚弄脏一点，就被毫不犹豫地倒掉；还有不懂事的孩子用打了洞的瓶子装满纯净水随意泼洒；淋浴喷头在热水之前流出的冷水就任他白白流走……最过分的就属洗衣机了，全国一年会浪费714个昆明湖的水量！想到这里，我愧疚地望了望家中的洗衣机。12点到了，水声戛然而止。我从遐想中回到了现实，今天午饭怎么办？我在橱底发现了一包封存已久的快餐面，最讨厌吃快餐面的我为了节水只有捏着鼻子干吃了下去。
我在供水局工作，这一个月我自然无所事事，而在家待着只会消耗每一滴都如钻石般珍贵的水。我走在街上，路过超市，只见一片黑压压的人群拥在所有买水的柜台前争抢着，有的人甚至为了谁先拿到一瓶水而大打出手；原来绿树成荫的地方正在渐渐缩小，原来处处鸟鸣，现在一片死寂；原来人声鼎沸，如今街上见不到在超市之外活动的第二个人……
在外走了一天，晚上回家，尽管口渴难忍，但还是只喝了小半杯水；尽管饿得难受，但还只是用两碗水下了点面条充饥。两个星期过去了，家里所有东西都蒙上了一层厚厚的灰，必须做清洁了。我把抹布一次性打湿，将整个家抹了一遍，再用抹桌子的水拖地，倒马桶，连衣服都不敢洗，洗漱也只用一遍水。这一个月我过得异常艰难，尤其是最后一星期，家里只剩半桶水了，我是恨不得一杯水重复用八遍，但还是在离一个月结束的最后一天断水了，那一天我怀着一线希望到邻居家借水，结果刚说明来意就被轰了出来。当我再次走进超市时，与水有关的一切早在三星期前就被抢购一空。我回到家，没心情娱乐，没有水，什么也干不了：睡觉，被渴醒了；吃东西，越吃越渴；发呆，烦躁不安……随着时间的流逝，我越来越焦躁，一跃而起，又叫又跳，还吼着一些不成句的词，拳打脚踢。发泄完了，又陷入了更加口渴的煎熬之中。幸好断水的日子只有一天，但也足够让我到没有水的可怕。
宇宙水资源协会的决定是对的，一个月过后，至少在我的社交范围内再没有人浪费水，大家都把每一滴水看的无比珍贵，一小盆水会重复用几次，这让我感到很欣慰。
全球国家的变化作文【五】
水是生命之源，没有水也许就没有我们。现在浪费水资源的情况越来越严重，我真的不敢想象如果全球停水一个月我们会怎样。
我们正在上课，突然老师说：“由于人类过度浪费水资源，宇宙水资源协会主席决定，全球停水一个月。由于停水，现在放学。”
太好了，我今天正好带了银行卡。我以最快的速度冲入超市，一下子买了五箱水。买完后我便打车回家。一回到家发现爸爸也买了二十箱水。妈妈买了饮水机大桶水。我们算了一算共500升水，不够我们三个人一个月用的。没办法我们只好忍，一天只喝一点点水。
这一个月我们百般无趣，电视上的孟飞说：“一个月才过去几天，已经有许多人渴死，有1，000，000人死在世界各地，这个人数还在上升。”说完孟飞也因缺水而死。半个月过去了，无论我们怎么节省用水，水还是只剩下200升。
没水的时候让我口渴难忍，肚子饿了便找到了一包饼干，为了填饱肚子我只好吃下去。那种感觉太痛苦了。每吃一块就好像要早死一年，像针一样刺我的喉咙。这时我想到原来的情景，我喝一口水吃一块饼干，哪一种幸福。我现在是欲哭无泪，因为水分太少，没眼泪。
最后三天，我们家没水了，我们抱着一丝希望来到超市，水，酒，牛奶早在三星期前就卖完了。
我们终于熬到来水了，自从这一次以后，人们再也不浪费水了。
假如全球停水一个月我们的世界已经混乱了，那如果一直没有水呢？我真的无法想像。
全球国家的变化作文【六】
读这本书是受了《未来简史》的打击，觉得三观需要修正一下，805页厚厚的上下两册，断断续续看了大半年。主要以前是学理科的，世界史更加已经完全没印象了，看完了《全球通史》其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的，我留下的大概印象便是以下这个流程：自给自足——宗教为王——打来打去——技术变革——海外扩展——谁都不服——握手言和——不要自己灭了自己就好。胡乱总结的，但是史书一读，还是觉得人类现在已经处在一个非常危险的状态，因为技术进步的发展速度太快，导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。
引申到教育和个人成长，古人一辈子做的事情，以现在的信息量，也许一年甚至一个月一个星期都不用就可以做好了。但是技术领域的日新月异，与精神层面的进展并没有很好地同步，我们在社会观念上的进步是非常缓慢的，比如男女平等的口号喊到现在，之所以还在讲，是没有解决。读后感。三观的形成应该并不能归结为生物学的问题，或许物质基础不可避免，偶然性和必然性也肯定存在，但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物，不管这种灵性以什么命名，是永远不可能被机器完全替代和模拟的，所以我们对意义的追求也是一种本能，一个不会问为什么的人是没有灵性的。
我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎，怕思想入了歧途，所以宁可不讲思想，先讲技术，所以STEM如火如荼。即便讲思想，也是政治目的大于思考的诉求，我原先也是这样认为的，因为历史告诉我们，技术的领先才是实力的体现。但是当技术进步到一定的程度，如果思想体系跟不上，不知道会有什么样的后果~如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新，那么要怎么思考呢？大脑的沟壑是芯片可以形成的吗？
今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾，考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念，以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长一点，如果人类还在追求意义的话。
全球国家的变化作文【七】
水不断的流着，水龙头也嘀嗒嘀嗒的流着，可来来往往的人，没有一个人愿意走上去，关掉。水与我们的生活息息相关，可大家却不去珍惜它。在人们不知危险来临的情况下，还是不知道去珍惜她。
50年后，也就是今天。可怕的事情发生了。早上，人们正在欢乐地玩，说，突然，一阵广播声传入耳内：“通知通知，接到刚刚传来的消息，全球将停水一个月。”原来是高大的天气预报先生。听到这个消息，人们开始慌了起来，原本他们不相信，但看那个水龙头滴完一滴水，就再也没有滴下一滴了。
停水的前两天，人们用自己家里所储存的水，维持了几天的吃食，洗漱。不过后来的几天，那更是随心所欲，胡作非为了。人们开始去各大超市，各大商场，不管用多高的价钱，也要把水给买回来。那超市的老板可是赚大发了，现在去超市，估计挤都挤不进去了，现在的小偷儿也不再抢钱了，而是改行抢水了。大马路旁的花花草草，高大的树木也在渐渐变得枯萎了，路上的行人个个渴的虚脱。可是没办法，谁让他们不好好珍惜水呢？
又过了几天，动物们也渴得开始互相残伤了，有些人也对着天说：“苍天啊！你下下雨吧！我从此发誓以后肯定珍惜水资源，你就来水吧！”“对，我也发誓。”“对！”……
可能是老天觉得他们已经知错就改了，下了一场倾盆大雨，人们也渐渐开始珍惜水资源了。所以，从小事做起，从现在做起，我们要节约用水，保护水资源，因为水与我们的生活息息相关。
全球国家的变化作文【八】
《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《１５００年以前的世界》和《１５００年以后的世界》两册，《全球通史》读后感。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。本书对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般的趣味性史书，它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。因自身阅读能力有限，我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。下面就谈一下我在读后的感受。
一、两性间的不平等两性间的不平等是源于新型农业太繁重，女人终于不堪负重，所以只能在家照顾孩子做家务吗？我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的，但不是因为太繁重，而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力，在同样的时间里，照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。这样一来就有空闲的劳动力回到家里。那么为什么是女人回家而不是男人回家呢？那不过是因为女人的生理能力决定的，因为孩子总是女人生的，过去因为食物采集，无法多生孩子，现在口粮够了，女人可以多生几个，保证种族繁衍。于是女人理所当然地留守家中，只是后来的发展却不是一开始可以预料的。虽然操持家务，照顾孩子同样辛苦，但是没有产出，就没有发言权，于是，漫长的几千年，女性沦为第二性。这一幕甚至现在仍在上演：无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的，过个5年8载，便成为多余的人。当然，带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。还是那句话：经济基础决定上层建筑，读后感《《全球通史》读后感》。
二、文化的力量在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上，以各类“交流”为幌子，开始了永无止境的争斗。放眼望去，创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的***也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能成为一个强大的国度，在所谓的“竞争”中立于不败之地。然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈，说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。
三、日益剧增的危机感《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，例如现在的朝美两国，不停地研发新式的武器，日益剧增的矛盾，可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想，这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在，以及美好地憧憬未来，最重要的就是珍惜现在的一切！
