一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而***则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而***则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而***“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。
古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。
坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的.一道最简单的常识。
长期不学习、不思考,就会头脑僵化,反映迟钝,工作就没有思路。一个人长期不学习,不提升素质,日积月累将成为一个废人、一个闲人 、一个被部门、单位、社会淘汰的人。
学习培训是提升能力,拓展发展空间的必然途径。我们的企业要想在激烈的竞争中持续提升,就必须抓学习培训提素质。所以,每月考核的全员学习题是一种手段、一种原则、一种底线、没必要怀疑,没必要讨论,必须全力以赴推进。要坚持“干什么学什么,缺什么补什么,学什么考什么的原则,按需培训。要让学习成为一种工作生活的态度。学习不应是阶段性任务,不应是一时一事之需,不应是为学习而学习,学习成为一种工作责任,一种生活状态,一种人生境界。要让学习成为常态,工作才能进入状态,一种人生境界。要让学习成为常态,工作进入状态。当前,公司发展日新月异,唯有加强学习,增强本领方能抓住机遇,迎接挑战,一个单位落后于其他单位,一个人落后于其他人,不是因为没进步,而是因为没别人进步的快。
众所周知,强企先重教,要实现这个目标,第一,必须营造一个争先争优的学习氛围。通过宣传广泛,真正让员工认识到学习是提升人生价值的最佳投资,是拓展个人发展平台的根本途径,要想成功必须从学习开始,要实现这个目标,第二必须拥有一支高素质的师资力量,要弘扬尊师重教的良好风尚,理顺一兼职为主体的师资队伍,工作与培训的关系,充分调动他们的积极性,主动性,鼓励优秀人才自动自发投入到员工培训中去。第三,要建立一套高质量的培训考核激励制度,将培训需求调查,培训计划制定,培训内容实施,培训过程反馈形成PDCA循环模式,并通过不断与企业发展规划对标,和员工素质差异对标和现场工作实际对标,精益求精,客观培训投入的产出最大化。
永煤公司大力倡导学习型组织建设工作的开展。也取得了良好的效果,但必须加以正确的引导。
一 必需认清“为何学”。树立为实现企业发展目标,为自身提高综合素质素质的目标而学习。坚决杜绝把学习当作是附庸风雅,混文凭,混资历的错误认识,不浅尝辄之,不急功近利。
二 要认清“学什么”。要根据自身的特点,岗位需要,社会的发展来动态性地确定学习内容,制定计划学习,有的放矢,轻重分明,在最需要学习的科目上下功夫,钻深、钻透,不仅重学知识更重学习能力,学素质,积极参加各种社会活动锻炼提高自己的组织能力和办事能力。
三 要认清“怎么学”。要通过勤求教、勤学习、勤调查、勤讨论、勤于总结、勤于实践等方式。进一步提高学习的效率,调动思考的热情,提升思维的.深度,拓展团队的潜能。
“闻鸡起舞”成语的学习典故,大家都知道。晋代的祖逖是个胸怀坦荡,具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子,进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无疑报效国家,于是就发奋起来读书。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中吸取了丰富的知识。学问大有长进,他曾几次攻出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他都没答应,仍然不懈地努历读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司川主薄。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而眠,而且有着共同的远大理想,建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑。剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一首好文章,又能兵打仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望,刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
“书山有路勤为径,学海无涯可作舟。”当今发展的需要,不仅需要学,更需要方向明、内容实、效率高,只有这样,我们才能在这个千帆竞争渡百舸争流的时代,比竞争对手更靠近胜利的彼岸。
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的***理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
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