你依然在作文500字【一】
世上本没有路，走的人多了便成了路。
路有属于自己的性格，人又将云云生活加在里面。晴朗时，路也阳光；阴雨时，路也缠绵；欢喜时，路也温馨；忧郁时，路也灰蒙蒙；默默时，路也寂静。路承载了众人的喜怒哀乐，人赋予了路生动的生命。
最初的记忆里是弯弯曲曲的羊肠小路，是以杂草的生命做为代价的。周围包裹着绿，只中间一条细致的土黄，像理发师理出的分头。春天，杂草萌生，显得有些零乱，偶尔残留的枯草依恋着路，每走过一个人，都不免在上面踏一踏，时间久了，也磨却了痕迹；夏季，清晰可分，草的绿和土的黄和谐融会，又各自个的生活。傍晚，亲密的情侣牵手在路上，“所以牵了手的手，今生不一定好走，所以有了伴的路，今生会更忙碌。”秋天，呈现灰色调，草黯然伤神，渐与路浑然。忙碌的老农故意丢几粒种子在上面，说是明年定会丰收；冬季，全然找不到了路，人漫地里留着痕迹，一条细小的羊肠变成了阔路。是路的生命延伸吧。
后来，记忆里敞开了宽阔的柏油路，黑色沥青，白色线条，笔直规整。这条路无论通到哪，都很匆匆，忙碌的人和车穿梭往来，是另一种生活。在这条路上走了许多年，走不出它的坚挺和硬冷。白天，人流涌动的匆忙，加快路的节奏；傍晚，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是属于家的怀，该与爱情邂逅了。深夜，万籁俱寂，深邃的眸子又一次的放大了路，让我留恋曾经漫雪的羊肠小道。
世上的路很多，走的'人很多，记忆也很多。
一直有晨跑的习惯，包括今天。在镇上住的时候，每天清晨都到镇边的小树林晨练，去林子要经过一条田间路，两边是农家的田地。农民都有起大早的习惯，唱着歌在田间劳作。小路通到林间，环抱着林子。见到他们的时候，很亲切，是镇上的一对退休工人，五六十岁的光景，但看起来很硬朗。晨光里，他们着白色休闲装，在小路漫步，时而伸伸胳膊，阔阔胸，然后在林间选一小片空地，打打太极。我与丈夫羡慕不已，常跟在其后窃取点闲情。后来，有段日子没有见到他们，小路变得寂静了。再后来，终于又见到了他们，只是男人坐在轮椅上，女人推着轮椅，一圈圈的碾过小路。偶尔停下来，女人面对着男人，双手相扣，用力将男人缓缓拉起，男人重重的瘫坐在轮椅上，又一次被拉起，又一次坐下，反反复复。与丈夫站在身后，心揪得紧紧的，抓紧了丈夫的手臂。已是新的一年，车轮在路上碾过无数圈，也停过无数次，起起落落，我的泪水已禁不住。没有记得几年的流逝，女人搀扶着男人，挪着细碎的步子，一寸一寸的丈量这条路，仍是伸伸胳膊，只是女人慢慢的抬起男人的右臂，慢慢放下，又抬起又放下，一次又一次。依然那片空地，静静的深呼吸，向着透进的初阳。与丈夫依旧随在其后，捕捉痛苦相伴的幸福。
两个人一步一挪的互持，女人合着男人的步子，男人依着女人的半边身。每天初晓，静静的走在路上。手臂由上下抬起变为半旋转，细碎的步子放大了。已是新的一年，还是那条小路，还是两个人，还是默默的随在其后，体会相伴的日子。依然没有数清经历了几番春夏秋冬的轮回，老人奇迹般的行动自如了，医生说完全恢复的可能性为零。我与丈夫握紧了手走在身后，步子坚定了许多。老人的发全白了，染白了这条路。
其实，我已不需再说些什么，路依然，人依然。
你依然在作文500字【二】
我愿在里约遇见你，那里，繁华的身边是看到南极的大海，一杯冰茶后，我给你穿上泳衣，我和你裸裸的躺在海岸的沙滩，欣赏你的微笑和白里透红的美体，让我把一切忘记。
我愿在某一列高铁里遇到你，列车正行驶在江南的梅雨里，你正微微睡去，梦见一个你爱的人在任何旅途中守护着你，车窗外浪漫的细雨把我的心打湿，我端一杯水放在你的面前，等你从梦里醒来，让你尴尬中惊喜。
我愿在长江的源头遇见你，哪里有辽阔与俊俏，有喜马拉雅和可可西里，我在香格里拉等你，一条天路带去我的忧思，但愿和你一起，站山顶上朗读仓央的诗——见与不见，你在我心里，朝拜这位爱情王子。
我愿在塞外遇见你，你在草原上站立，远方的`眺望是一种初恋的心思，散发着奶茶香的影子，正被花香和绿色吞噬。我骑着一匹白马慢慢地向你走来，带上你，扬鞭向那座盖满雪的山奔驰。
我愿在我的家乡遇见你，那里有老屋和喜鹊还有潺潺的小溪，秋天父亲那棵树上的柿子。我的老母饱注了她的亲情蒸好了馍馍，站在小路的端头迎接她的儿子和她的爱媳。
在哪里遇见你并不重要了。我愿在我的暗恋里遇见你，为你祈祷为你祝福，爱你是一种高尚灵魂表现出的品质，见与不见，拥有与没有，知我和不知都没有关系。当你失落、无助的时候我会倾尽所有帮助你。
但我没有你的、微信和地址。
你依然在作文500字【三】
说到信仰，人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实，宗教是信仰的一个方面，真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰，而大多数，集中在中国。那么，何谓信仰？
很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词，其实不是，信仰是一个“生活化”的词汇，很多时候出现在日常的琐事中，始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说，人，一生中要思考三个问题；按顺序，不能颠倒。首先是人与物之间的关系，其次是人与人之间的关系，最后，一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰，其实就在寻求这三个问题的答案；不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时，他说，他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见，信仰的概念没那么复杂，这个层面上来说，甚至称得上简单；但每个人的内心深处，都有对信仰的需求。唯有信仰，你才不至迷失；知道规矩、底线在哪里，为什么会被感动。信仰，让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺，你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说，不要因为走了太远忘记自己为什么出发；而信仰的存在，就是使我们能一直保有初心，坚守最初的那份热情与憧憬。
再看现在的这个时代和我们身处的社会。不可否认，物质条件愈来愈好了，可精神上，我们是如此匮乏、可怜、贫穷。20xx年，佛山市的2岁女童小悦悦在被车撞后，15分钟内，多位路人经过，却无一人对血肉模糊的悦悦施以援手，人心的`冷漠、对他人苦难的熟视无睹一目了然。还有那震惊全国的毒奶粉事件，背后也映射出生产者的麻不不仁。在这个***无线扩大的掘金时代的唯利是图，我们不禁自问，这世界究竟怎么了；在怀疑的时代，是否还需要信仰？
答案是肯定的。在怀疑的时代，我们依然需要信仰、甚至比以往任何时候都更加迫切需要。帕斯卡尔在《思想录》里写，“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”我愿相信，人性本善，只是“万丈红尘深似海”中，不慎迷失。信仰，是我们唯一的救赎。
找回信仰，就从现在开始。可以是宗教类的信仰，也可以不是。它可以神圣且完美，带有万丈光芒，也可以是一些最平凡，又最易被我们忽视的东西。就比如，一种好的品质，一份可以超越一切的感情。我们可以从生活中寻找，从一个很小的点切入进去，一点点地深入其中、潜心挖掘；我们理应知道，平凡中也能孕育伟大，信仰亦是如此。信仰是一种伫立，了然于心间。白岩松说，有信仰最大的好处就是当你心里上有天、下有地的时候，很踏实，知道自己该做什么事情。
愿每个人都能够拥有信仰，并且坚守信仰。就像卢新宁在北大的演讲中所言，“选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，拥有最饱满的人生”。
你依然在作文500字【四】
火车慢慢开动，想起的鸣笛蕴染了三分哀愁。这时的我，更不敢去看陌生人间挥别的手，生怕控制不住回头。
心，一片零乱、零乱、零乱。浅滩里的芦苇飘摇，芦花随着风寻找一个方向，我却不知道自己的方向该向往何处。
我仿似一直断了线的风筝，漫无目的地四处流浪。再也没有一个人会在一个地方牵引着我，让我认识回去的路。
我越来越爱看这片天空，不管它是浅蓝，是蔚蓝，是烟蓝，是深蓝，还是墨蓝。因为我看到了你的脸，时而云淡风轻，时而晴空万里，时而惆怅忧郁，时而气恼无奈，时而深邃如海。
现在的我，已经学会了勇敢，不再偷偷地追随你的背影。望着天空，寻找你不同的表情，轻轻按下拍摄键，就像你依然陪着我。
你总说，想去西藏，爬上那座最高的山峰仰望苍穹，因为那里离天空最近，能看清我每一个表情。
这一刻的我，向着那最高的地方而去。伸手遮住那一缕阳光，就像蒙住你的双眼。静静地、慢慢地，靠你的脸越来越近。
只因为阳光太刺眼么？我竟眼花地看见你坐在我对面的座位上摆弄着我最爱的小笼包，淡笑地催促我。
揉了揉眼，才看清，对面的只是一个摆弄着小笼包的陌生人。
相同的场景，不再是那个人。我该失望么？我该伤心么？不。因为你就是我的天空。你，还在……
即使我们分隔在两个世界，我仍守护着这颗心。它的'跳动，只为你。它，只属于你。
我不愿悲戚地假设你还在，却心不由己地向往着有你的世界。
假如你还在，我不再隐藏自己了，好么？
假如你还在，我不再欺骗自己了，好么？
假如你还在，我不再禁锢自己了，好么？
尽管我还在徒劳地后悔，心却仍然不想与你只有一个交点，错过了，生生世世。更不愿与你一个向左一个向右，向着相反的方向而去，却始终错过了那一瞬的情深，背道而驰。或许，道路是环形的，就像地球是圆的。我们绕着相反的方向，总能在下一个路口遇见。
我不会流泪，因为我不该流泪。即使你已乘着隐形的油轮远航，我仍感觉得到你在我的心里跳动。即使那墓园里停留着你的躯体，我仍会期待你在下一个轮回找到我。
就算向上天祈求，时间还是不会停止流淌。回不到你我相遇的那天，回不到你我分离的那天，你也听不到我晚来的那三个字。那么，就让时间快些流逝，让我能早些进入轮回，抓住你，轻声告诉你我好想你。
若还有舍不得，那就是与你分隔……
