《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的'人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!
南宋大理学家朱熹,是中国历史上继孔子后最有影响的思想家、哲学家和教育家。朱子一生71年中,有50余年在武夷山奉母治学中度过。
朱子奉母至孝,远近闻名,相传其母喜食他亲手做的汤饼。朱子每次出门远行游学,都要亲手制作大量的汤饼贡奉母亲,漫漫长日,以慰老母思儿之情,乡人感其孝心,相互效仿,以饼奉母,教化子孙,乡人遂称此饼为“朱子孝母饼‘’。
此次人文之旅,我们有幸来到了朱子的治学之地——武夷山,感受朱子文化的魅力。在导游的介绍下,我们来到了一家百年老店,品尝了作为当地一大特产的朱子孝母饼。孝母饼有多种口味,包括玉米、大红袍、桂花、莲子、鲜肉等八种味道(除鲜肉外,其余口味都是甜的)。用手捻了一块到嘴里,瞬间,特有的'清香充分地与味蕾结合,满嘴余香,一点一点的咀嚼,细细品尝,融合得更恰如其分。尤其是桂花味与大红袍味,陷料自带的清新花香或茶香,品时更令人觉美妙,可谓是小饼如嚼月,中有酥和饴。甜的甜而不腻,咸的更显一份鲜美,足以称得上是武夷山具有代表性的美食之一。
美食固然令人神怡,但更令人称叹的是其背后的孝亲文化。林语堂曾说过:“一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。”而今天的我们,在品尝之余,更应感受那小小馅饼背后深藏的孝亲文化,学习朱子,用心对待父母,关心父母,内化于心,外化于行,传承这份可贵的传统文化。
很多人说当今中国社会是个没有信仰的社会。然而其实并非缺乏信仰,缺乏信仰,而是我们在前行中逐渐丢失了他们。一个丢下文化的民族,是空虚的,更是可悲的。我们总是抱怨社会乱象,却很少真正意义上地去反思,应如何去解决。
百年风云,朱子已逝,但朱子文化从未消逝,而我们要做的应是传承,这才是最重要的。
每个人都有自己的.生活,当然也有自己不同的生活方式,不同的生活习惯,不同的生活经验......
在这个周四,我们参加了学校组织的生活能自理能力的活动,这次活动教会我们的不止是做饭,收拾房间那么简单的事,还有其他更重要更宝贵的东西!
出发时,大家排着整齐的队伍,踏着轻快的脚步向目的地迈进,一路上的花花草草都对我们问好,头顶上盘旋的小鸟们似乎都在唱着悦耳的歌曲,大家的欢声笑语似乎也融入到了里面......
到达了目的地后,大家开始了一下午的忙碌!生火架锅,洗菜切菜等等之类的事情在来之前我们都已经商量好了,一个小小的桌子被大家围的水泄不通!每个人都很认真的做着自己的工作,仔仔细细的,生怕有一小点的纰漏,都没时间坐下来休息一下呢!但大家都没有一丝抱怨,反而忙的不亦乐乎,乐在其中!我也是一刻都没有停下来,看到大家都那么努力,心想:“我也不能输呀!”
在做饭的过程中,我们也遇到了不少困难!比如火小,刀不好用,碗盘不够等等之类的问题!虽然遇到不少困难,但我们也并没有放弃,更没有发愁,而是想尽各种办法来解决这些困难!大家都向着自己组能取得生活自理活动的第一名而奋斗着,不到最后关头,我们就不会停下手中的工作,直到做到最好为止!
在大家的努力下,一桌子丰盛的菜完成了,不论味道的好坏,但是每个人心里都会不由感到:“自己付出努力和汗水收获的东西就不会差!”
“是啊,自己付出努力收获的东西怎么会差呢?”就像文章开始说的那样,从这次活动中我确实得到了许多宝贵重要的东西,我想这大概就是不屈不挠,永不言败的精神和团结友爱的力量吧!
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