以国庆为话题议论文作文【一】
如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。
面对澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树，一只高飞于九万里的的大鹏，追求着他生命中的高度——他的高超理想；面对生与死，林黛玉选择了死亡，她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；凡·高在光明中被太阳光割得剧痛，这就是他的高度；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为生命。
我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不是目光短浅，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。
柳三变没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，没有“风物长宜放眼量”的豁达，仕途失意之后，不去追求人生新的高度，却混迹于青楼歌女之间，成了酒徒之类，虽有缠绵婉约之词传世，但也无法超越自我。当今生活中，我们很多人眼中只有“低于自己”的境界，对“高出自己”的境界视而不见，对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问：没有风物长宜放眼量的远大目标，何谈生命的高度？
生命，没有高度，怎能享有生命的桂冠？没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳，如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进，这样的人眼里只有阴霾，没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。
“风物长宜放眼量”，生命是一次奋斗的历程，岂能不需要高度？有了高度之后，杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了，爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢？因为他们的生命中有远大梦想，他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。
“风物长宜放眼量”，生命需要高度。
以国庆为话题议论文作文【二】
当你迎接那一轮初生的旭日时，你是想起《醉翁亭记》中的“日出而林霏开”，还是巴金在《日出》中精彩的描写呢？当你面对那火红的落日时，你的心头会不会涌起“夕阳无限好，只是近黄昏”的伤感呢？皓月当空，无论是“举头望明月”的思乡情，还是“我欲乘风归去”的超脱，或是“无言独上西楼”的国愁离恨，都会让你引起无边的遐思吧。
“野芳发而幽香”的春日，“杂花生树，群莺乱飞”，润物细无声的春雨如酥，春风吹又生的小草遥看近却无。杨柳丝丝弄轻柔，海棠未雨，梨花先雪，落英缤纷，飞絮蒙蒙，燕燕轻盈，莺莺娇软。早莺为争暖树而叽叽喳喳个不停，似曾相识的归燕啄着春泥；翠柳之上，是黄鹂在鸣叫，晴空之中，是白鹭在翱翔。江岸边，红花胜火、春水如蓝，鸳鸯戏水、江鸭知暖。迷人的春意使人陶醉。此时，你是否会想起朱自清先生在《春》里的那些精致的.描写呢？
“佳木秀而繁阴”的夏日，荷花似乎成了主角，既有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的生趣，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的状观，又有“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的幽怨，还有那“低头弄莲子，莲子清如水”的纯净。绿树阴浓，细草柔碧，轻风徐来，水精帘动，蔷薇送香，石榴开遍。红了樱桃，绿了芭蕉……最爱在那弥漫着稻花香、蛙声此起彼伏的夏夜，遥望远远的银河，侧耳倾听，或许还会听到迢迢河汉女的柞柞机杼声呢。
伴随着风霜高洁的秋日到来的是不断的愁绪。李清照“寻寻觅觅”，还是“冷冷清清”，…落得个“凄凄惨惨戚戚”，可怜她“人比黄花瘦”。李煜则有着“剪不断，理还乱”的离愁。范仲淹在这“碧云天，黄叶地”的萧瑟之日中更是“酒入愁肠，化做相思泪”。不过，虽然寒蝉凄切、晓风残月，不要忘了秋日有着如高尚心灵般广阔的天空：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
便是水落石出、万物萧瑟的寒冬，亦有一番瑰丽无比的景致！雪花是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；腊梅是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“千山鸟飞绝，万境人踪灭”的江边，却有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江水”。“绿蚁新醅炉，红泥小火炉”热情驱走了阵阵寒意。那嫌春意晚的白雪，调皮地穿过庭树装作飞花。虽有“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜骨”的萧索，但是“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。
生活之泉仍在流淌，只要以一颗纤尘不染的心灵，一双巨细无遗的明眸去感受她、领略她、发现她，那么，生活将会成为“明月松间照，清泉石上流”的境界。
以国庆为话题议论文作文【三】
庄子站在一座高山上，以蝼蚁般的眼光看世界，大小和高度都一样，而胡适老师站在人群中，自然认为他应该关心这些东西。庄子是看透世俗的专家，而胡适老师更愿意为人民奉献。人是同一群人，只是因为身高和角度变了，才能有不同的理解。
央视科技频道有一句台词：高度决定视野，角度改变思路。
一个人的身高决定了他的视野。当我们站在街上时，我们看不到一个人拐过街角，但如果我们站在高楼里，那个人不会在你眼皮底下消失。当然这只是身体的高度，我们要追求的是灵魂的高度。当我们看着世俗心灵之外的一切，才能明白万物的本质，当我们用世俗的眼光看世界，也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低，但没有绝对的差别。中国入世后，随心而变。天生的，站在高山上，看什么都像蝼蚁。中国加入世贸组织后，人们将享受世界上的很多东西。
站在一个人的角度，改变自己的想法，从不同的角度看待问题，我们所想的自然是不一样的。通常人们从自我中心的角度去观察、理解、要求世界，被自己的利益所束缚，所以看到的多是反对、争执、困惑，感受到的是不满、挫败、痛苦。这是因为他们的眼睛被私欲蒙住了，自我与世界的关系颠倒了，自我改变了。想要改变，首先要改变看待事物和人的角度，把自己的心和别人比较，换位思考。只有角度变了，我们的想法才能更全面，更贴近现实。站在高山上，可以顾全大局，入世可以一丝不苟。
弥尔顿说了一句发人深省的话：心是你使用的世界。你可以把地狱变成天堂，天堂变成地狱。在我的一生中，有时当我们迈出那一步时，我们还没有准备好就离开了。有的无伤大雅，有的尴尬，有的做了好事，有的犯了大错。生活中无论遇到什么机会，总有两个机会，一个好的，一个坏的。善恶不分，问题是你如何看待这个机会，什么样的眼光，什么样的高度，什么样的视角。
站在高处，会体会到世界的开放，在人群中，会尝到人事的温暖和温暖。
以国庆为话题议论文作文【四】
马克吐温说：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。
宽容是什么？
宽容是对人对事的包容和接纳，是一种高贵的品质，是精神的成熟，心灵的丰盈。宽容是一种修养，宽容是一种境界，宽容是一种美德，宽容是一种高雅的风度。
宽容别人，就是宽容自己。
我们要严于律己，同时又要宽厚待人。我们要宽容丈夫的不拘小节，甚至脚没洗就上床，喝醉酒吐了一地；我们要宽容妻子的喋喋不休，喜欢上街逛店，花钱不眨眼；我们要宽容孩子说话天真幼稚，做事毛毛糙糙我们还要有一颗博大的心去包容同事、朋友、亲戚的种种。人无完人，谁又完全满意你呢？不懂得宽容的人，就不懂得过日子；不懂得宽容的人，就不懂得生活；不懂得宽容的人，一生不会快乐！
拥有一颗宽容的心，宽厚待人，你会使别人舒心，自己也开心。愿我们能拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福和快乐！
以国庆为话题议论文作文【五】
你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？
交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！
交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。
交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。
人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！
