2018高考满分作文以及赏析(2018高考的满分作文精选)

2018高考满分作文以及赏析(2018高考的满分作文精选)

首页大全更新时间:2023-02-26 19:06:48
2018高考满分作文以及赏析(2018高考的满分作文精选)

2018高考满分作文以及赏析【一】

苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的'司马迁,是诗意的……

虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活,但每个人都可以选择诗意的生活,诗意的生活,不要要李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”的桀骜,不需要王维既知“都护来燕然,”还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,只需用心追逐自己的梦想,让自己的人生充实而又意义,让自己每一分每一秒活得惬意。

人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地之上,不管我们处于何种环境,每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中,生活在真、善、美的现实中,生活在美好的感受中,都是诗意的,愉悦的。当然要做到诗意地生活,要有精神的追求,要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中,创造诗意的生活,在拼搏实践中才能创造生活,我们的生活才有用且充满诗意。

2018高考满分作文以及赏析【二】

一语中的——照片不过是回忆的引子。

标题清楚地点明了文章的中心论点,作者思维敏捷,善于思考,能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质,即“照片不过是回忆的引子”,它的功能在于记忆和记录。

文章以辩证的眼光,指出是黑白胶片还是数码技术并不重要,量多量少也没有关系,最重要的是拍摄者应“用心体验”和“用心记录”生活,这才是拍照的'真正目的。只要用心观察和记录,就能够“写下一段永不褪色的记忆。”

文章内容完全符合题意,而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历,举了一正一反两个生动事例,来印证自己对拍照“真正目的”的领悟过程。文中多次出现“用心”一词,紧扣标题。文章中心突出,思路清晰,并有个人的生活体验和情感体验,语言表达流畅生动,文面整洁。

2018高考满分作文以及赏析【三】

秋风丝丝吹着,带来刺骨的寒冷。丝丝秋风,吹走了欢乐,吹来了悲伤;吹走了温暖,吹来了凄凉。

傍晚,习惯一个人独自坐在操场上,抬头仰望天空。感受着寒风的刺骨,试图让自己的头脑变得清醒一些,比现在清醒一些。好让自己有足够的理智、足够的坚定去解决一些不得不面对的事情。

或许是真的很冷,不由打了个寒颤,拢了拢衣襟,起身,拍了拍身上的灰尘,在跑道上,散步。回想着这些天发生的一切一切,可是脑海混乱得没有一丝头绪。还真是剪不断,理还乱。甩了甩头,想要把那些东西甩出脑海,给自己一个放松的空间。

忽然,我停下了脚步,蹲下身,拾起地上那一片落叶。看着那枯黄的色泽,以及那些快要被腐蚀的叶面和不甚清晰的纹理,不由想到几个星期前,一棵棵大树是那样的茂盛,那时抵不住诱惑的我,还偷偷摘了一个绿绿的、犹如青年一般充满生机活力的叶子,好似发现了什么新大陆一般,看着,数着上面精致的纹理,充满了激动和喜悦。而今,才不过几个星期的时间,凋零的树叶,丧失了生命的绿,亦不再有生命的热情,秋风主导了它的一切,单薄的叶子却微笑着面对风替它决定的归宿。

四周飘飘零零的落叶,有着被抛弃的凄美。我甚至可以想象到这一片片枯叶,在绝情的秋风中,最后望了一样自己的母亲,咬咬牙,毅然跳下树枝,在生命的最后一刻,化作一只美丽的枯蝶,舞出对母亲的不舍,舞出生命的色彩,演绎出一首世界上最美的乐章——生命的乐章!用尽一切的力量,把自己最美的一刻留给母亲,让母亲永远记得自己美丽的姿态!也为秋增添了一抹色彩,即使秋是残忍的分离它和母亲的罪魁祸首,但或许是秋叶拥有着无私的胸怀,亦或是感谢秋给它机会让自己的母亲见证了自己最美的一刻,所以,秋叶毫不怨恨。甘愿融入大地,化作春泥,滋养自己的弟弟妹妹。即使,它个人的力量是如此单薄。

抱着秋叶宝宝们,大地妈妈深知落叶的生命已到了尽头,想借着落叶生命的最后一秒再给予它们一丝温暖。

或许,落叶的生命永远没有尽头,因为它化作春泥,滋养了新叶,获得重生,如此循环,永无止境。

古人把落叶比作生命消极的象征,在我眼中,或许根本就不是如此,落叶拥有它的生机,拥有它的无私,拥有它的伟大,愿化作护花的春泥,融入大地,为秋增添一份色彩,为来年的生命增添一分营养。

跟落叶比起来,我的那些事算得了什么?就让往事随风,该来的总会来,勇敢面对、接受将来的一切,犹如落叶归根。

2018高考满分作文以及赏析【四】

昨天下班的时候,我无意间看到路边树上的树叶有绿的还有红的,煞是好看。我真的好开心,欣赏并感谢大自然的神来之笔。

昨夜一场春雨,今早上班,看到树下一片落叶,几乎全是红的。我很纳闷:春天里怎么还会有落叶呢?一般都是秋天里才有的啊。下午下班的时候,我和我的一位老大姐同事一起回家。我问她此事,她说她也不知道这些树的名字。只知道这些树在秋天不落叶,在冬天也不落叶,只是到了春天,才落叶,想来是为了那些新生的嫩叶吧。我仔细一看,可不是吗? 那树上新生的叶子新新的、嫩嫩的、绿绿的、油油的、亮亮的,碧绿得惹人怜爱;它们娇小的朝气蓬勃的身躯在春风中你推我搡,像一群淘气的孩子在嬉闹着,调皮得招人喜爱。再看那树下的一片落叶,碧绿已尽,全剩红色。仿佛它们早已把毕生的绿都留给了它们的孩子们,剩下的却是生命的本色:红色。它们把萧飒的秋天、寒冷的冬天给了自己,而把温暖和煦的春天留给了它们的孩子们。 由此我联想到天下的父母,他们穷其一生为了儿女的生活和儿女的成长。在儿女刚出生时,他们欣喜万分,其实儿女在带给他们惊喜的同时,也带给他们万分的劳累和负担。他们要挣钱让儿女吃饱,已便儿女身体的生长;他们要挣钱供我们穿好,以便我们更好地生活;他们要言传身教地教我们成人;他们要挣钱供我们求学;他们要苦口婆心地教我们成材……当我们成家立业了,他们还得为我们操心:仍为我们洗衣做饭,仍为我们的身体担心、工作操心,仍为远在外地的儿女们带着他们的孙子或外孙(陪孙子辈读书)。即使他们不和儿女们在一起,但仍时时牵挂着儿女们的一切的一切…… “春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪使干。”

尊敬而可亲的天下父母啊,你们不也是“春天的落叶”吗?为了孩子们,

你们总是生活在“秋天、冬天”里,从不曾拥有过自己的“春天”。即使有了“春天”,你们也会把“春天”送给你们的孩子们。

可怜天下父母心!!

愿天下所有的儿女,尽自己的最大努力,让已为儿女付出太多太多的父母开心快乐、幸福安详地度过生命的每一天,让经历了“萧飒的秋天、寒冷的冬天”的父母也拥有一个“温暖和煦的春天”。千万不要留下“春天的落叶”般的遗憾。谨记!!

2018高考满分作文以及赏析【五】

古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

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