站在时间的长河上,看着那东流的水,不由的感慨到时间过得真快.
曾经是多么快乐,如今却是怎样的叹息.我由一个无知的孩子逐步走向成熟,思想,心灵,个性随着时间的流逝也在发生着巨大的变化.
我国现在是一个科技高速发展的社会,谁一不小心,就会被社会淘汰掉.因而我们要努力学习.可是我不想这样.我努力过,却没有得到回报.我羡慕,嫉妒那些学得好的人,我恨我为什么这么笨.在憎恨与自卑中我对一切都放弃了,我心恢意冷,整天都活在阴影之中.在我的世界里,即使有太阳那也是黑暗的.
于是我开始多愁善感了.当红日冉冉升起时,我为又衰老一点而伤感;当看到叶子从树上落下,我为生命的短暂世间的残酷而悲伤.一切都是那么消极,那么悲观.
一次,我看到一群蚂蚁正在搬食物,我无聊之际将食物抛到离它们很远的地方,没想到经过两分多钟的寻找,它们又将食物重新搬起.我很惊讶,但又不相信,便又将食物抛到更远的地方,结果还是被它们找到了.我突然之间明白了什么.
于是我开始振作,不再整天郁郁寡欢,学习虽然艰苦,但也有它自身的乐趣啊!我付出了却没有回报是因为我没有坚持不懈,持之以恒的毅力和决心,我害怕失败更渴望成功.
现在我终于明白了,我要努力地学习.时间是不等人的,我不能让时间白白地从指间悄悄流过,也不会让"少壮不努力,老大徒伤悲"这之类的话用在我身上!
现在是最现实的,我们会后悔昨天,幻想明天,但决不能虚度今天.我们要把握今天,把握现在,一切都在自己手中,将来的路要怎样走,都要看现在.当你明白这个道理,自卑的人就会从黑暗里走出,骄傲的人就会从过去的辉煌中醒悟.
一切都是虚幻,只有现在是最真实的.感悟现在,把握现在吧!
人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?
人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。
痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘迺迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。
悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清.魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。
我喜欢上语文课有两个原因:一是老师的讲解绘声绘色,引人入胜;二是语文课博大精深,魅力无穷。我并不擅长写人,如写语文老师,必定出不了彩,所以我想到写语文的魅力。我认为,上语文课,就是探寻语文魅力的奇妙旅行!
语文课上,我轻轻地翻开语文书,欣赏着那灵动的文字,听着老师绘声绘色的讲解,品味着书中的味道,开始了一场前所未有的奇妙旅行。
语文课上,我漫步在诗歌的王国中。会当凌绝顶,一览众山小,漫步在杜甫的诗歌里,我读到的是江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴的豪壮,悟到的是安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜的.胸怀,看到的是两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天的和谐。
语文课上,我穿越历史的天空,走进文学的殿堂。陶公远离喧嚣的凡尘,避开烦扰的世事,隐居深山,精心耕种自己的一小块田地,衣沾不足惜,但使愿无违。他悠然地采菊东篱下,不经意间抬头,看见了云雾缭绕的南山。那份闲适舒心,那份超凡脱俗,那份怡然自得,令我无限向往。
语文课上,老师带我品味书香。打开语文书,书的味道便如清新的空气,扑面而来,顺着流动的血液进入了心脏,充满了全身。满纸荒唐言,一把辛酸泪,一部《红楼梦》演泽了人间的悲欢离合。林黛玉,柔情中带有一丝倔强,智慧中不乏一丝高傲。花谢花飞花满天,红消香断有谁怜!她的悲剧或许是上天注定了的,含泪葬花其实便预示着她凄婉的结局。
语文课上,我遇见了在小岛休养的高尔基,看见了他的儿子在岛上种植的五颜六色的鲜花,知道了给予比索取更愉快的道理。每个人心里都有一座美丽的花园,那神奇的花朵,也许是一句轻声的问候,也许是一次善良的帮助,也许是一个宽容的微笑采一朵鲜花送给你身边的人,帮助、给予、付出,也许你会收获整个春天!
铃声响起,将我从语文的殿堂中拉回了教室。但那美妙无穷的诗词、散文与小说,深深地烙在了我的记忆里。语文课,使我明白道理、增长见识,更让我领略到中华文化的博大与深情。
今天天气虽然好,但我的心情却完全不一样,因为这次的期中考试考得不好。许多知识都忘了,都怪到了考试时才临时抱佛脚,这样的考试结果当然不会好,而且当场记住的东西,不过一两天就会完完整整地忘记,也就导致了今日考试的结果。
唉……现在后悔是没用的,最重要的是把握现在。把握现在是要把握每一天的呀,临时抱佛脚是不行的。好了,把握今天,为下周三的集团调考做准备吧!
最有代表性的例子就是比尔·盖茨了。
1973年,英国利物浦市一个叫科莱特的青年,考入了美国哈佛大学,常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年,这位小伙子和科莱特商议,一起退学,去开发财务软件。当时,科莱特感到非常惊诧,便委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后,科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生,那位退学的小伙子也是在这一年,进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年,科莱特继续攻读,拿到博士后学位;那位美国小伙子的个人资产,在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特,达到65亿美元,成为美国第二富豪。
1995年,科莱特认为自己已具备了足够的学识,可以研究和开发32Bit财务软件了,而那位小伙子则已绕过Bit系统,开发出Eip财务软件,它比Bit快1500倍,并且在两周内占领了全球市场,这一年他成了世界首富,一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
“路从脚下走,事从今天做。”不要为过去的失误而一味痛悔,也不要总沉浸在对明天的想入非非里,最重要的是要把握现在。把握现在要从把握今天开始,让每一天都过得充实。把握现在就是要珍惜手中拥有的,别再为失去的东西流泪;把握好现在就能把握好人生。
未来,犹如深不可测的深渊,寂静得令人发麻;未来,也好比是那绚丽耀眼的烟火,明亮得令人振奋。对未来,我有太多的不确定、有太多的疑惑,但此刻,我唯一能确定的就是我拥有那把开启未来的钥匙──当下。
胡适曾说:“要怎么收获,先怎么栽。”当下你所做的努力将会反映在结果上。能够懂得把握当下,就能适时的抓住未来这只七彩鸟的尾巴,渐渐地就能一窥那七彩鸟如谜般的面貌。那时,你就是驾驭未来的骑士。
现在的我,所能做的就是尽好学生的本分,把书读好,在未来为自己闯出一片天。每天早出晚归彷彿已变成学生们的生活模式。在学校,老师总能有办法变出一位位的考卷士兵,天天使我们被打的落花流水;也总能一开口就是成千上万的作业如洪流般宣洩而来,淹没了我们困顿疲惫的身躯。而我却能抱着必死的决心在考卷大战中骁勇善战;在滚滚洪流中拼命挣扎,存活至今,常常有许多在途中失败的人会对我充满满头问号:为何我能有如此坚决的毅力走到今天?
我总会回答,因为未来,所以我更要抓住“当下”这把易逝的钥匙。当那些半途而废的人在那自怨自艾时,却无法看见,开启未来的唯一钥匙,早已展翅飞离。当下,是万物的一切开始,也会在下一秒成为无法逆转的过去,就像今天的此刻的剎那,也只能毫无倖免的成为过去的一点。然而,当下更是一个必经的过程,在每个瞬间 的当下,都会有畅快的笑声、辛酸的泪水、努力的汗水交织成为一曲震慑人心的乐曲。乐谱上的音符是所做的努力,一段小节是一个当下。努力付出愈多,所谱出的旋律才会更扣人心弦。一段一段的相连起来,就会是未来。
当下可以是过去、现在或未来,记取过去的当下;把握现在的当下,才能在未来的当下展翅高飞。
【—之记叙文解答探究】,为了让记叙生动,在写记叙文的时候,还需要辅之以描写表达方式。
1.关于记叙文和文学作品阅读题的解答主要从两方面着手:
一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:
(1)把握记叙文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。
(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。
(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。
二是弄清记叙文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:
(1)以时空变化划分
(2)以作者思想感情的变化来划分
(3)按记叙内容的变化来划分
(4)按描述角度的变化、事情发展的阶段来划分
2.文段在内容上:以中心、意思相联系(思想感情)来答
在结构上:总分总
文段在开头:总起全文
文段在中间:承上启下
文段在结尾:总结全文或照应主题或首尾呼应。
总结:记叙文的划分按事件的发展过程、空间转换、内容变化、人物、场景变化、感情变化、表达方式的变换来划分。
初三语文期中试卷的结构及命题特点分析
【—初三语文期中试卷的结构及命题特点分析】,初三同学们注意了,想把语文试卷做好,不仅仅靠完全把题目做全对,也需要把试卷的结构和出题特点分析透彻。这样才能把握出题人的意图。
试卷结构及命题特点
能紧扣新大纲,充分体现了语文的理念,提倡并考查了学生的自主阅读、研究性阅读的能力,立足于课内,进行适当拓展延伸。
这份语文试卷,难度不大,试卷结构又延续了以往的出题模式(形式闭卷;考试时间期中考试都是90分钟,试卷总分120分),题型变化不是很大(仍为、阅读理解、三部分)阅读理解也都像以往一样来源于课外,浅显易懂,可读性强,且文质兼美,寓教育于其中。作文仍是话题形式,话题作文仍是考试亮点。所给引言(话题前的提示性话语),寓意丰富,启发性强,很容易学生理解和把握,有利于学生抒发真情实感,更有助于学生的写作创新。
试卷第一大题为基础知识及运用,共17分,主要考查学生的识记积累和口语交际能力,涉及汉字字形、标点考察、写成语修改病句、仿写,还有一题综合实践的考察。第二大题课内外阅读积累,共13分包括课内诗词名句和课外名著考查。前面这两道题都属于基础知识。
第三大题阅读理解,共35分。一部分文言文阅读,16分。另一部分课外现代文阅读19分。主要考查学生的理解、运用、分析、概括能力。
第四大题话题作文“面对自然”自拟题目,有启示语,文体不限。题目本身极富挑战性,留给了学生一定的思维想象的空间。对作文字数的要求为不少于600字。
总结:从以上分析结果看,这次期中考试试题主要考察学生们做阅读理解题的能力,需要我们把握,这部分分值比较高。
初中语文新课程标准之识字与写字
【—】识字与写字是语文学习的基础要点,今天的小编就为大家带来的是初中语文新课程标准之识字与写字,请同学们认真记忆了。
识字与写字
要注意三点:
1、要注意阶段目标的连贯性。
初中阶段的三项目标,都是在小学的基础上一步步达成的。(1)能熟练地使用字典、词典独立识字,会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。在小学阶段,要生累计认识常用汉字3000个,其中2500个左右会写。要求学生能用音序和部首检字法查字典,具有较强的独立识字能力。(2)在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上,学写规范、通行的行楷字,提高书写的速度。而小学阶段,只要求硬笔书写楷书,行款整齐,有一定速度。(3)临摹名家书法,书法的审美价值。小学阶段,要求学生能用毛笔书写楷书,在书写中体会汉字的优美。阶段目标的连贯性体现得非常突出。
2、要注意“情感态度和价值观”、“过程和方法”、“知识和能力”在“识字与写字”教学领域的综合体现。
比如,在小学1—2年级,就提出“喜欢学习汉字,有主动识字的愿望”,“初步感受汉字的形体美”,这就是侧重于“情感态度”的目标。认识汉语拼音、具有相应识字量、掌握汉字的基本笔画和偏旁部首等,就是“知识和能力的目标”。多种检字方法的掌握,就属于“过程和方法”方面的目标。这些目标,可能是在不同的学习阶段提出来的,但是在整个义务教育阶段都要坚持贯彻。
在“识字与写字”教学方面,尤其要注意学生的情感态度。
学生学习识字写字,就是为了掌握一种交际工具,有没有情感态度的要求呢?我们认为,工具是被人所掌握的,使用工具的人就有一个情感态度的问题;而语言文字本身就是一种文化,尤其是我们的汉字,其中蕴涵着丰富的文化信息,所以在识字写字方面,同样应体现语文的工具性与人文性的统一。有鉴于此,《语文标准》中首先加强了在情感态度方面的要求,这首先表现在重视识字写字的兴趣和良好习惯的培养,第一学段提出“喜欢学习汉字,有主动识字的愿望”,“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”,第二学段提出“对学习汉字有浓厚的兴趣,养成主动识字的习惯”;以此为前提,强调逐步培养独立识字的能力,到第四学段实现“能熟练地使用字典、词典独立识字,会用多种检字方法”。为了落实美育方面的要求,注意通过识字写字提高学生的审美情趣,在第一学段提出“初步感受汉字的形体美”,但仅限于朦胧的感受,在第二学段开始要求“用毛笔临摹正楷字帖”,通过书法练习,要求“在书写中体会汉字的优美”,“体会书法的审美价值”。
3、要注意“识”“写”要求分开,提出“认识”和“学会”两种目标。
整个九年义务教育阶段,要求认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。这样做,目的是多认少写,扩大阅读量,减轻中小学生的课业负担。
上面的内容总结就是识字与写字要注意的三点,相信看过的同学们都已经熟记了吧。想要了解更多更全初中语文信息就关注。
初中语文知识积累之田园诗
【—知识积累之田园诗】,陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。
充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容初中语文,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。
陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。
他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。在《归园田居》中,他将官场写成“尘网”,将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”,返回“自然”。
陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》,对陶渊明只字未提。钟嵘《诗品》列陶诗为中品,称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,认为其诗“其源出于应璩”。梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫之与京”。《文选》收录陶渊明的诗文十余首,是作品被收录较多的作者。陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。
杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕”。
苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》,《和陶劝农六首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。
总结:因为有实际劳动,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。
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