自己做决定影响人生的作文素材【一】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
自己做决定影响人生的作文素材【二】
在初三之前，我时常思索，“教育”的本质是什么，是衡量一个人的能力的淘汰工具，还是从小就把人民塑造成一位循规蹈距的死板人物，看看那些优秀伟大的企业家，哪一个不是中辍或是休学，“教育”到底是什么？
初二，学校给了我们机会选择直升高中或是外考高中，家中为了这件事，给了不同的意见，爸爸妈妈认为的“直升”高中与我的.想法背道而驰，我毅然决然地下了决定，抉择的背后是负责，我必须为自己的决定负责。刚开始，堆积如山的课本与参考书是最大的梦魇，但是我必须坦然地面对我自己做的决定，玩乐的时间减少，是享受牺牲，我舍弃的所有一切却将会是暴风雨后的阳光，我所做的抉择，虽然有痛苦、有悲伤、有劳苦，但是待到全部苦尽甘来，决定后的成果，却会是成功后最丰硕的果实。
人的一生中总是曲折难行，不断的叉路总考验着每个人的判断力和执行力，选了一条路，你却不能知道另外一条路的结果，唯有坚持不懈的走下去，毫不犹豫的对自己的决定负责，绚丽的未来才会属于你。
一项决定，两种人生，你不能确定另外一条路的终点有什么，你只能永不放弃坚持地在自己抉择的道路上往前迈进！
自己做决定影响人生的作文素材【三】
我说：事业决定空间，高度决定思想，角度决定人生。
正如马克·吐温说：“所有的雨都会停。”但他的朋友问：“雨会停吗?”两种观点，决定了一个人的人生，也决定了一个人的命运。
是什么决定了他们两个人不同的回答?角度。我们知道没有不散的宴席，当然也没有不停的雨。马克·吐温是从最终的.结果来说的，而他的朋友则是从一种狭隘的角度来说的，体现了他们以后处理问题的能力。
我不禁想起小时候我和弟弟在深山中走失迷路的事情。那天，我们一家和姑姑一家一起去大山里玩。我们走了很远，玩得也很尽兴，准备下山的时候，前面窜出一只小野兔。“抓住它。”姑姑大声喊。我和弟弟奋力去追赶，直至在一个山洞前止步。回头，只是茫然。“我们在哪里?”我和弟弟慌乱寻路、呼喊。时间在一分一秒钟过去，我不知所措，西方已是片片血红，山林仿佛瞬间黯淡了。弟弟大声哭喊着说：“我们走不出去了，我们会死在这里吗?”我擦了擦脸上的汗水，咽了一口干燥的唾沫，坚定地说：“不，天下没有走不出去的山!”
忽然间，我心暖了，眼眶湿润了，因为我看见了母亲。
从此，我再也没有颓废过，学会了换角度看事情。没考好，我对自己说“努力加油”;钓不上鱼的时候，我想：没有不上钩的鱼;下象棋失败的时候，我知道没有常胜将军……
所有的事情，只要换一个角度去思考，你一定会找出捷径，走出阴影。
同学们，换角度思考人生，成功就在你脚下，希望之光永远与你同行。
自己做决定影响人生的作文素材【四】
在初三之前，我时常思索，“教育”的本质是什么，是衡量一个人的能力的淘汰工具，还是从小就把人民塑造成一位循规蹈距的死板人物，看看那些优秀伟大的企业家，哪一个不是中辍或是休学，“教育”到底是什么？
初二，学校给了我们机会选择直升高中或是外考高中，家中为了这件事，给了不同的意见，爸爸妈妈认为的“直升”高中与我的想法背道而驰，我毅然决然地下了决定，抉择的背后是负责，我必须为自己的决定负责。刚开始，堆积如山的课本与参考书是最大的梦魇，但是我必须坦然地面对我自己做的决定，玩乐的时间减少，是享受牺牲，我舍弃的所有一切却将会是暴风雨后的阳光，我所做的'抉择，虽然有痛苦、有悲伤、有劳苦，但是待到全部苦尽甘来，决定后的成果，却会是成功后最丰硕的果实。
人的一生中总是曲折难行，不断的叉路总考验着每个人的判断力和执行力，选了一条路，你却不能知道另外一条路的结果，唯有坚持不懈的走下去，毫不犹豫的对自己的决定负责，绚丽的未来才会属于你。
一项决定，两种人生，你不能确定另外一条路的终点有什么，你只能永不放弃坚持地在自己抉择的道路上往前迈进！
