初三很累很累的时候作文【一】
在这个物欲横流、快节奏的时代，有些人开始抵制时代强加给他们的高强度，呼吁不要那么累。对于这种佛教现象，支持和关注的声音不一。
我们在时代的大潮中前行，很多人迷失了自我，在精神层面上变成了空心人。如果有人提倡不要那么累，希望放慢脚步充实自己，那么我觉得这种现象是可以理解的。但是在现实社会中，这种佛教文化的泛滥往往不是因为人们自我意识的觉醒，而是因为懒惰。洛克先生说，每个人都渴望幸福，这是毫无疑问的。向往幸福，逃避苦难，这是人之常情，但这样不思进取的浊流，难道不会污染社会思潮，迫使其成为一股恶臭的死水吗？
《地藏经》年有句话叫有福不捐，胡适先生甚至说有贡献就不捐。我们付出的每一份努力，都会成为生命之山中的一块土壤，一块石头，帮助我们看到理想的高地。无辛
勤劳作，岂有良田万倾；若无学才积累，岂可学富五车？正是因为日复一日的坚持与劳累，杜拉斯才能写出现代小说奠基之作《情人》，疟疾病患才有机会得到青蒿素的治疗。那一句 别那么累 ，不知叫多少人停下了向理想奔走的脚步！
然而，纵使这句话将带来这么多负面影响，却仍受许多人的追捧与认同。撇去其中有大半是在为自己逃避劳累寻找借口的人，我们仍应思考它是否具有一定合理性。
就如同我在篇首提到过的，裹挟在时代大潮中前进，使许多人成为 空心人 ，也极度渴望能得到精神上的片刻停息与自我充实。那么 别那么累 是否可以被理解为向海德格尔所提倡的 诗意栖居 的邀请函呢？渴望在工作、学习、生活上不那么累，是为了得到空闲来进行精神上的自我审视，进而在奔涌向前的大潮中寻一片自适 荷塘 ，摆脱 空心人 的状态，那么这无疑是值得赞赏的。但 别那么累 的不当措辞并未起到这般作用，却成为懒惰者逃避现实的借口。
我们鼓励精神上的自我寻觅，因为苏格拉底曾说 未经审视的人生不值得一过 ，但逃避主义绝不应在此横行。功不唐捐，愿你我在积小流的同时，也可乘小舟行至诗意的彼岸。
初三很累很累的时候作文【二】
盼望已久的暑假终于到了，看到同学们个个兴高采烈的模样而我却怎么也高兴不起来，因为这个假期又被妈妈“霸占”了——妈妈给我报了补习班。
但是还好，补习班只上午上课，这样下午我还可以自己支配自己的时间。中午吃过饭，我刚坐到电视机前，准备好好的看看电视。这时爷爷却走了过来，我笑着问：“爷爷，你不休息啊?”爷爷往常慈祥的面孔一下子严肃起来，板着面孔对我说：“休息?那你在干什么啊?不能看电视了，我给你找了些复习资料，好好看看将来考工学院。”
刚刚看完爷爷给的资料，想去洗个脸放松一下。可还没有出门就被奶奶拦住了，“你到画画的时间了。”还没等我晃过什么来，奶奶一把我“押”到了画板前，说：“用心去画，将来考到美术学院去。”
好不容易画完了画，却又被爸爸拦住了，本已经被爷爷、奶奶、妈妈折磨的头昏脑胀，现在又在“栽”了爸爸手里了，不用猜就知道，爸爸肯定是来让我弹琴。的确，爸爸下了最后的“通牒”，“从现在到晚饭前，没事不能出去，就呆在家好好的练琴!”
以前，每天都盼望着暑假快点到来，可现在我多么希望暑假不要来。
初三很累很累的时候作文【三】
温柔的风，让在天上忙碌的白云四处飘浮，打造美丽的蓝天白云，让在草地上的小花摇曳生姿，使看花的游客心旷神怡……但是风儿累时，使忙碌的白云一动也不动，也使小花垂头丧气，一点生机也没有。当你累的时候，你做何消遣呢？
生龙活虎的我，总是与同学一起在球场上来场激烈的球赛。打完球后，我气喘如牛、大汗淋漓，擦擦汗、喝口水，和同学一起坐在树荫下聊天哈拉；或是听听那悦耳的天籁，吹着徐徐的微风。过一下子，疲累的心情就会抛到九霄云外；有时侯我和家人一起去爬山，虽然路途中很累，但是只要吸收到许多芬多精、看到山上美丽的风景，我的疲累也就一溜烟的烟消云散了。
“今日事，今日毕。”吃完晚餐的我，总是坐在书桌前写功课、认真的读书，一项一项的将今天在学校学习的课业完成。但是只要快到月考了，那些堆积如山的作业与考试，总是让我疲惫不堪、吃不完兜着走！这时我就会起来走一走、动一动，还会冲泡一杯热呼呼的可可，然后再一口一口的慢慢品味，接着再去洗把脸；当水一打在脸上，整个精神都来了，真舒服呀！洗完脸后，我的疲累都一扫而空，好像还可以再撑过好几个小时，这种心旷神怡、容光焕发的感觉，真的只可心领神会呀！
“休息是为了走更长远的路”当你累的时候，一定要停下来休息，千万不要硬着头皮，蜡烛两头烧，否则你会更加疲惫，毕竟健康就是财富，健康就是本钱。休息后，你一定会精力充沛、精神百倍、活力十足，这时你还会发现，工作起来更愉快、更起劲，而且工作还会更快速、更有效率喔！
初三很累很累的时候作文【四】
现代人的生活似乎充满了疲惫。我们在2。11和完成无休止的工作之间奔波，所以不要太累。似乎每一句话都唤醒了梦者。为什么把我们所有的时间都花在工作上？别这么累！
值得一提的是，对一些沉迷名利的人是有益的。他们为了名利放弃了生命中太多珍贵的东西：健康，亲情，甚至灵魂。沉迷于名利的人，不要那么累的去追求身外的这些东西，应该回归生活，回归真实的自己。
然而，当更多的人喊出“不要那么累”的口号时，他们更倾向于寻求安慰和稳定。这种现象体现在现在公务员的流行上。太多人想拥有所谓的铁饭碗，以满足自己的求稳心态：走最省力最稳的路，不要那么累的去谋生。
这种心态会有什么后果？首当其冲的是整个社会的灰暗氛围。当所有的人都开始追求稳定和安逸时，他们缺乏在不害怕危险的情况下前进的动力。因为人在遇到困难的时候，不是想着如何去克服，而是不要那么累的去寻找一条平坦的道路，结果只能是停滞不前，因为在发展的道路上只有两条路可走：克服和屈服。
结果，我们创新的动力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下来，也就是保留现在所有的成绩。凭借我们现在取得的进步成果，我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢？陈独秀曾在《敬告青年》一文中指出，年轻人应该进取，而不是退休。当我们告诉自己不要那么累的时候，我们在寻求退休的道路上迈出了一小步，但在创新的道路上又后退了一大步，所以要警惕！
更可怕的是，当我们要求不要这么累的时候，我们失去的是对社会责任感的坚持。因为当我们在社会上面对别人的事，我们说：这是别人的事，不要当真，不要那么累，我们渐渐树立了别人的事与我无关的心态，我们变成了寻求稳定的看客，鲁迅先生已经讽刺过了。当鲁迅先生提出无限远方，无数人都与我有关时，他绝不能也不能假装不那么累的想法，而必须要有一种即使累了也为人民谋利益的进取心态。
需要警惕不那么累背后的稳定心态，更要注重创新的进取心态和内心的社会责任感。
初三很累很累的时候作文【五】
在这个物欲横流、节奏极快的时代，有些人开始抗拒时代强加给他们的高强度，呼吁“不要太累”。对于这种“佛教”现象，支持和担忧的声音也是混杂的。
我们在时代的潮流中前进，许多人迷失了自我，成为
《地藏经》说“如果你幸运，不要捐款”。胡适先生甚至说：“如果你成功了，就不要捐款。”我们所做的每一个努力都将成为生命之山中的一块石头，帮助我们看到理想的高地。如果没有艰苦的工作，还有什么好土地吗？如果你积累而不学习，你怎么能学会变得富有？正是由于日复一日的坚持和疲惫，杜拉斯才得以写出现代小说的奠基之作《情人》，疟疾患者也得以获得青蒿素治疗。“不要太累”这句话阻止了许多人奔向他们的理想。
然而，尽管这句话会带来如此多的负面影响，它仍然被许多人所追求和认可。抛开那些寻找借口逃避疲劳的大多数人，我们仍然应该考虑这是否合理。
正如我在文章开头提到的，许多人已经变成了“空虚的人”，非常渴望一个
我们鼓励
初三很累很累的时候作文【六】
任何动物经过激烈的运动后，都会感到疲劳。树站久了，总有一天会倒下。就算是机器用久了，还是要换电池。所以凡是生物都会感到累，人也不例外！
在球场上，当激战一结束，人人都有如暴风雨刚离开街道，有着挥不尽的汗水。
在考场上，所有的考生犹如一片片的乌云，额头不停的落下雨滴，在考卷上流下巨大的水迹！在夜晚的房间里，有着一个个经过操劳的身影。这种累让人有如被绳子绑住全身动不了的感觉。累会让人不舒服，因为他使人连动都懒了，令人不能再做任何事。
当我累的时候，我可以躺在浴缸用温热的热水把身体放松，这时疲劳有如冰块被热水化开！当我累的时候，还可以去看看笑话，笑一笑让疲累的身心解放。疲累时可以走出室内，进入大自然的怀抱，吸收芬多精，让积在心中的烦恼一扫而空！
当你累的时候，有时可以和家人说说话，家人真诚的祝福和鼓励，常常像一阵风，把累人的事一一带走。有时一份小小的礼物，像一只翅膀，把犹如巨石般的心，载向快乐。所以人生中的累，有时正是引导我们进入下一步骤的转捩点，换个角度看逆境，就能把累转为欢乐的开使。
其实，累的时候不一定要像壁虎的尾巴，就算断了还继续努力的动，有时可以休息一下，因为“休息是为了走更长远的路！”，稍做停留，看那雨后绽放出绚丽的彩虹吧！累，同时也是身心的警报器，提醒你该休息了！带着家人一起去旅行，不但让疲劳远离你，也让家中的感情更融洽。疲累一来，和身体对话吧！让身心充电过后，再重新努力行动！结果会令你感到心满意足。总而言之，当你累的时候硬撑的结果，不一定会胜过休息的结果，静下心休息后再出发，反而效果更佳。朋友啊！当累走进身心时，就用休息来赶走累人的事吧！
