转眼间,新的一年又已经来到。忙忙碌碌、开开心心的新年又来临了!新的一年新的生活,为了迎接新的一年,一家老小早早的做好了准备。但是,年三十还是有很多的事做。所以,人人都忙着自己的事情。
今天是年三十,昨天新衣服置办齐了,还进行了大扫除。不过昨天的大扫除只是打扫了堂屋,还有院子和东屋。早不早的起来,我和妹妹一起把东屋先收拾了一下,妹妹又扫干净了地,我在这个空隙里摆了摆拖把,然后搓地。接着,我们俩又挥舞着大扫帚,把院子扫了个底朝天,只见灰尘弥漫的空气中,两个若隐若现的人影正在啊......................扫地。
接着,我去奶奶家帮忙,因为我们过年时几乎顿顿都在他家吃。这几天晚饭保准呢是全家总动员,人人都在爷爷奶奶家吃饭。
奶奶在切白菜条和胡萝卜条,我连忙帮忙扒蒜、葱......什么的,打打下手。不一会儿,一道凉菜好了。接着,她把鸡剁好,准备下午熬鸡汤。我见我帮不上什么忙了,便回家帮忙贴了,那可是我自己写的对联。跑前跑后,累得不轻。
回到家了,见哥哥正在我家帮忙贴对联。哥哥把浆糊用刷子刷在对联上,妹妹在递给爸爸,爸爸贴上。我不想递,贴又够不着,刷,刷子又不够。我干脆把对联放在浆糊盆里,哪里必须贴上,就按上一点。
家里的贴完了,去奶奶家贴。贴完后,哥哥说:“我妈煮的浆糊太多了,贴了三家还没用完。”
终于,到了晚餐时间,当然是吃了一顿极其丰盛的晚餐,我们几个女孩子都去看哥哥一个人玩划炮了,我的胆子是比较大的,玩了一两盒,姐姐和妹妹都怕的不敢玩那!
最后是我最期待的饺子时间,因为饺子里包了三枚硬币。我们四个小孩一人选了五个饺子,哥哥第一个就吃到了,可把我们羡慕死了。而妹妹吃饱了,不想吃了,就扒馅子,在馅里扒拉了一会儿,没找到硬币。就给了爸爸,爸爸一挑,却看见了一枚硬币,给了妹妹。还只剩下了一枚硬币了,我和姐姐至今仍没有硬币。但最后一个硬币还是被妹妹找出来了,o(︶︿︶o 唉......倒霉!一枚硬币也没有。
回到家守夜时,我支持到了12点,还不困,而妹妹却迷迷糊糊的,连忙把迷迷糊糊的`妹妹叫醒迎接新的一年。12点钟声过后,我精神百倍,又碰上了我最喜爱的春晚节目——小品!可随后的两首歌节奏缓慢(我在那时看来,成了我的催眠曲。可惜,仍然没看完春晚.
今天就是我们中国传统的春节——大年三十了。前往古镇_束河。束河很美,我和妈妈爸爸都超喜欢。束河是个历史悠久的古镇,他的历史比丽江还要长呢!
早晨十点我们就从砚山县出发,山路很颠簸,转眼就到了中午,这时我们到了方圆城的方圆饭店。这家饭店有很多好吃的,我们点了红烧肉,小鱼汤,梅菜扣肉,炖鸡汤等等……味道都好极了。我们大家狼吞虎咽很快就把菜扫了一光。
出了方圆城,我们直奔丽江,中间穿过昆明市,昆明的建筑上有很多大桶子,好象是太阳能。我们一路还看见了云南著名的石林,一块块形状各异,大大小小的石头,高高的耸立着。中间还路过一个地方非常有趣,每个房子旁边都画着美丽的恐龙,一幅连着一幅,各种各样,非常壮观。原来这里是著名的恐龙之乡——恐龙山。
傍晚,我们终于到了云南大理市,我看到了著名的苍山,洱海,这里海拔最高是二千九百六十米。半夜我们才到达目的地_丽江。好累,好困啊!爸爸和姑父找了旅店,我们赶紧睡觉了。
这个假期,我读了一些书,给我留下了深刻印象的是这样一本,它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成,又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。全书分为六块,分别为:胜战计、强战计、攻战计、混战计、弱战计、退战计,每一块都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。
《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。完全可以概括我这篇读后感,因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。其中共有整整三十六个计谋,可谓之计计精彩。我这里就择要述之:苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等,这些都是很著名的计策,但最著名的要数最后一计,也就是第三十六计“走为上计”。总之,由三十六计引出的故事很多,说不完,数不尽。
我看了《三十六计》之后,只想说一句话:它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子,策谋三十六”的精彩的好书!“三十六计,走为上计。”这是我常从电影、相声听到的一句话。
《三十六计》里面的故事有难有易,我有些词不是很懂,但觉得这些词读起来琅琅上口:金蝉脱壳、趁火打劫、关门捉贼、打草惊蛇、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、指桑骂槐。细细。读来,还真爱不释手呢!特别是里面的《空城计》给我留下深刻印象:三国时期,诸葛亮屯兵阳平,军队都派去攻打魏军了,只有少数老弱残兵留在城内,司马懿率兵15万前来攻城,此时急令蜀兵救援已经来不及了,诸葛亮临危不乱,传令大开城门,自己登上城楼顶端坐弹琴,吓走了曹兵。这虚张声势,刚柔相济的计谋因此被传为美谈,我真为诸葛亮的沉着冷静和足智多谋叫好!当然书中还有许多回味的故事,它收集了我国许多古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验,可谓计计精彩。打战、经商需要三十六计,我们教师学习、工作、生活也离不开它。平时你可千万别“瞒天过海”“混水摸鱼”。看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观。学校的发展,年级的建设需要你献计献策,我在这“反客为主”“抛砖引玉”了!
"噼啪!噼啪!"我们兴奋地大声叫着“吃年夜饭啦!放鞭炮了!”大人们都去吃年夜饭了,再好吃的东西也吸引不了我们,我们的心早就被窗外的烟花勾走了,就连我们家的“小馋猫”弟弟也拿着烟花冲出了门外。
我们刚要点燃手上的烟花,这时一棵金灿灿的“摇钱树”照得我们眼花缭乱,原来隔壁奶奶家也出来放鞭炮了。我们这才发现整座城市都变成了“不夜城”,城市的上空开满了五颜六色、大大小小的“花儿”,震耳欲聋的鞭炮声,把月亮姐姐也炸得无影无踪了。
大人们也不想错过这美丽的夜景,他们也出来凑热闹。我忙跑去问妈妈:“妈妈,为什么只有大年三十所有人都会出来放鞭炮呢?”妈妈告诉我:“传说在太古时期,有一种凶猛的怪兽,叫‘年’,它生性凶残,连人都要吃,当时,人们谈年色变,后来人们慢慢掌握了‘年’的活动规律,它是每隔一年就跑出来吃人,后来,有一位老人发现‘年’怕红色的东西,和像竹子一样的响声,所以你看!”妈妈用手一指“人们就想出这个办法,家家户户大年三十都会贴上红红的,也发明了这个跟竹子发出一样响声的鞭炮,这些习俗就一直这样传下来了。”
“原来是这样呀!那我们可要多放点鞭炮,把那个坏‘年’吓走!”我大声叫着,大人们一听都哈哈大笑。
大年三十可真热闹!
古今中外,英雄无数。英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智。他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的明珠,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``。书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵。在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世。各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面。这样的现象在生活中随处可见。譬如说经商,经商本身就是智力的角逐。商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的。现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目。代客保管剩酒。也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感。当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用。顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了。下次他来喝酒,肯定只选这一家。代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告。从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客。而商家就是运用这种方式巧妙的做到了。
《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活。透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索。
今天爸爸给我买一本兵书名叫《三十六计》,我非常开心,因为我十分喜欢历史。我接过书本躺倒沙发上就看了起来,我越看越好看都不想撒手了。我在前言中看到了这样一句话:“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊,《三十六计》是我国古代的兵家宝藏,它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的'优秀传统,六套计策,可以通览其要。不管处境顺逆,都可以从中吸取一往无前的进取精神,领略艰难成就的韬略智慧。”
这本书中分为六套不同的计策,分别是:胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,每套计策中有六个计策。个个计谋都是用一个个故事来讲的,都详细向我们介绍了计谋的用法。
我爱看这本书不仅是我喜欢历史,我还非常欣赏古代的军事家,例如诸葛亮使用空城计吓退司马懿十万大军的故事。他们能设置出这么多足智多谋的计策来与敌人周旋,真的很了不起。
这本书主要想告诉我们办事不能只从一个方向想,也就是不能死板,要多方面考虑,也要灵活应用。
在1944年她二十多岁,在桂林的一个小山坡上她被抓去当“慰安妇”,三个月后她逃了出来,回家后,丈夫说她学坏,不肯原谅她,在婆婆的支持下生下了日本人的孩子,这个日本孩子不幸的一生也就从此开始了,他自小就得承受村子里的人异样的眼光,大家叫他“日本人”,没有谁愿意把女儿嫁给他,到现在已经是一个六十多岁的老光棍了。我在想,如果他的爸爸知道会给自己的孩子造成如此的不幸,会不会后悔自己当年的行径。
老人年轻的时候靠采药打柴来维持基本的生活,她目送丈夫、孩子、同龄人离世,如今只剩下这个”日本“孩子了,所以政府每月90的低保金是她生活的主要来源,一生贫穷,但是她们的歌谣唱道“不愁穷来愁命短”。
她说,“我还没有活够,这个世界红红火火的,我要留着这条命来看。”
“这世界真好,吃野东西也要留着命来看。”
她唱,“天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬,自己忧愁自己解,自留眼泪自抹干。”
老奶奶的这段记忆是70多年以前的,唯有亲身经历过的人知道过往的真实。一个时代过去了,会留下许多的东西,有许多的历史载体,人的记忆也是其中之一,一个时代有一个时代的幸与不幸,接下来的时代会戴着历史的眼镜来看待过去的时代,实际上许多都是出于后代人的幻想。
她说要看这个好的世界,但她已经与这个世界有着深深的隔阂,我知道说她是一个农业社会的遗老很残忍,但她的生活里没有电视,互联网,甚至一生都没有走出过大山,她的世界是封闭的,外面的世界是什么样子她也许不那么清楚。就在她的那个小小的世界里,洗衣、做饭、看着自己的儿子劳作、灌溉自己的菜园、去赶集、领补助金、想着一生所历经的事情、会落泪、哼着童年时“十二爹”教的各式各样的歌曲、给别人讲故事、吃便宜的白菜,健健康康的笑着、活着……看着身边世界一点一点地好起来,红红火火。
“活着,为了讲述”,人生就是比故事更精彩,杰出的作家也写不出这样磨难的人生,活着,像一头耕牛那样的活着,像福贵那样。活着就是上帝给我们最大的恩赐,苦难让我们懂得什么是美好,失去让人学会珍惜,当一切都无法在自己的手中掌控、一切都无法预知的时候,还可以选择活着,当活着也变得艰难的时候,还可以奋斗,挣扎,不那么快地结束与上帝的`游戏,这场游戏会告诉我们活着本就是幸福。
每个人都有许多的故事,许多的部分很相似,那些独特的部分太容易石沉大海,湮没消逝。
听到老奶奶的故事是我的幸运,是听到这个故事的人的幸运,当有一天白发苍苍、历经尘世,我们能有怎样的故事告诉别人呢,去讲述我们怎样的人生呢。
知识、见识会落后于时代,但是我想,故事不会。我们不会沉溺在他人的故事里无法自拔,因为我们连沉溺到自己的故事里也无法做到,不管怎样,还要追逐的东西太多,活得好一点,最少,还得活下去。
日薄西山的时候,唱歌的人不再是孩子,声带应该已经松松垮垮就如面部的褶皱一般,声音是那样得低沉、苍凉,就算是一首欢快的童谣或者情歌也无法让它变得轻松一点,听歌的人只感哀愁,也许唱歌的人脑中浮现的却是一生中为数不多的快乐时光,这样的歌可以让听者哭,但歌者的泪早已流干,而泪流到心里是看不见的,所以她们唯有笑,笑这个世界、笑这一生、笑我们走着她们已经走过的路、笑她们比早早离去的人看到更多……如果老了,希望一起唱歌的人还在,年轻人只能听到里边的苍凉,没有应和的人又该是多么孤独。不再是唱歌的孩子,就做唱歌的老人吧。
有的人身陷泥淖,一生爬不出来,看上去外人能为他们做很多,但实际上能做的又很少,如果真的来生,那么今生多做善事,换来世幸福。《二十二》今天上映,有兴趣的朋友可以看哦。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.