我的生命在远方作文800字【一】
《在远方》一剧，就因此而进入我所欣赏的行列。
该剧讲叙了一个我们今天几乎每家每户都会服务到的快递与互联网、从无到有的故事。
故事里又穿插着非典疫情（SAR4）、汶川大地震、金融危机等，一个接一个，简直让人眼花缭乱，喘不过气来。
就如同小孩听鬼故事，越怕越爱听，而且越想知道下一步会发生什么事情，这也是该剧成功之处。
该剧剧情的悲欢离合，一波三折，跌宕起伏，精彩纷呈；有时似乎山穷水尽，有时又峰回路转，牵动人心，引人入胜。
记得若干年前，曾看过电视剧《新闻启示录》，那是一部谈改革的剧，曾给人留下过耳目一新的印象。
如今观《在远方》，也有同感。
尤其是该剧对非典疫情、汶川大地震的展示，与时下十倍、百倍于当年疫情之相比较，除了似曾相识的恐惧与悲痛外，更感其时间之长，范围之广，灾害之多，损失之巨，真不可同日而语也！
该剧主要讲了物流及互联网如何影响我们普通人的日常生活，通过人物关系、把其间物流的每一步发展细节，随着剧情展现了出来；快递与互联网，状如欢喜冤家，既相爱又相***，既互相抢地盘，又互相成就事业；从而使观众明白因网络所发生的翻天覆地之巨变。
该剧在讲叙一个底层的小人物姚远，如何艰难地创业，如何应对危机与机遇，如何进行人性抉择；并通过人与人之间的博奕，通过股权之战等，展示出一个草根人物的“沧海横流，方显出英雄本色”的气概。
应该说，电影与电视剧比起其他戏曲来，更贴近于生活；因为它来自于生活，于是乎便还原于生活。
我以为，除了还原生活外，电影与电视还有一个引导观众向着真、善、美境界不断升华的作用。不是枯燥乏味的说教，而是春风化雨的引导。
正因为如此，观众在观剧的同时，实际上也是在跟自己的内心进行对话与审视，比方说：
如果我是剧中人姚远，面对此情此景，我该怎么办？
如何去抉择？
怎样才会两全其美？……
似乎怎么去琢磨，都不乏其味。
而且该剧有些情节，引而不发，调人味口；大有出乎意料之外，又在情理之中的味道，使你欲罢不能。
剧中一些带有哲理的言论，也是可以启发人的。
再如，剧中反复出现的小提琴独奏曲《流浪者之歌》，也是我所爱听的世界名曲。
尤其是有过在外漂泊与饱经风霜的经历者，会在沧桑、悲愤、坚韧与希望的情感交织中，产生共振与共鸣。
音乐的`神奇，除了其有着较强的表现力与感染力外，其深刻与丰富的内涵，可使每个聆听者的解读，都各有领悟，各不相同；我想，音乐之神的高妙不也正在此处吗？
该剧在讲叙草根人物姚远的奋斗史时，也顺便将其狼性的气质展示了出来，从一次次失败与挫折中站立起来，向着自己理想的目标奋勇前行；剧中的另一个人物刘云天，外表儒雅，又似乎霸道心狠，但正如该剧编剧申捷所言，其人“心有猛虎，细嗅薔薇"（东宝注：这是英国当诗人西格夫里.萨松的代表作《于我，过去，现在以及未来》中的诗句，意为再凶猛的老虎，也会有细嗅蔷薇之时；忙碌而远大的雄心，也会被温柔和美丽所折服。每个人都有其阳刚与阴柔的两面气质，只不过多与少罢了）。
追根溯源，因刘云天的家族，只有围绕着资本的尔虞我诈，缺乏可贵的亲情。
老子云："祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
《淮南子》一书有言：“多欲亏义，多忧害智，多惧害勇”，诚哉斯言！中国有句老话：
日久见人心。
以马克思与恩格斯为例，俩人初次见面时，马克思对恩格斯的印象并不好。
他认为面前的恩格斯是个“庸俗”的商人。
然而随着时间的推移，俩人却成了并肩而行的战友。
姚远与刘云天也是如此，由相互对立、你死我活的敌人，渐渐由了解和理解，成了合作双赢的伙伴。
我较为认同编剧对路晓鸥与刘爱莲的塑造，的确，女人之间不仅有矛盾中的互撕互伤，还应有高境界的互体互亮，互理互解；相互退步，海阔天空。
爱的方式，并不单一，除了爱情，还有亲情、师生情、朋友情之爱，同样丰富多彩。
况且，天涯何处无芳草，何必一草遮慧眼。
更须知，人各有缘，不必强求。
事实上，剧中的刘爱莲已有了幸福的结局。
尤其是有知识、有文化、有见识的女性，更不应有市井泼妇的低劣行为，否则有辱斯文，有伤大雅。
我以为，在面对情感、事业、理想时，衡量一个人是否有大格局、大襟怀，就应从他是否能从儿女情长中跳将出来，并在痛苦的经历中超越过去，从而进入理想的彼岸……
剧中的路晓鸥，是大学心理学系的优秀研究生。
表面看似乎冷傲，但其内心却是温情与浪漫的。她起初不过是把姚远当成自己撰写毕业论文的研究对象，也就是一个有着病态心理的病人，可通过相互接触与交往，并真的治好姚远埋藏心底、从不示人的心病；俩人的关系由此而升温，从一般的友情进入生死相恋的爱情。
在姚远的事业处于低谷时，路晓鸥以女友的身份全力以赴地为其排忧解难，辅佐他从困境中走出来（尽管俩人管理企业的理念不同，相互分歧也必然影响到彼此的感情），而当他事业有了起色时，路晓鸥又毅然离他而去，她要去寻找自己的发展空间，以便今后能更好地帮助姚远……
路晓鸥与姚远，似乎接近于法国著名作家阿尔贝.加谬笔下的“局外人”。
加缪通过其中篇小说《局外人》，塑造出莫尔索这个行为惊世骇俗，言谈离经叛道的“局外人”角色，充分揭示了这个世界的荒诞性、及人与社会的对立状况。
莫氏的种种行为看似荒谬，不近人情，实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。
而路晓鸥与姚远，表里似乎不一，其所做所为，并非俩人内心所想。
俩人在有意无意间，想逃出这个世界的既定模式，保持与芸芸大众的距离，完全遵照自己内心夲性，做一个冷眼旁观、我行我素的“局外人”……说其孤傲也好，清高也罢，俩人并非心如枯井，麻木不仁，而是怀有一种执着而深沉的激情。
这是编剧透露的创作意图，是否达到，观众自有自己的评价。
编剧申捷坦言，想把路晓鸥这一角色，塑造成《纸牌屋》中辅佐丈夫的克莱尔。
克莱尔辅佐极具野心的丈夫弗兰西斯成为临时总统，然而事成之后，她却决定离开丈夫。
因为她已从极为理性，逐渐变得感性了；而且还重新思考自己与丈夫之间的关系……
《在远方》一剧故事的结局，路晓鸥因车祸成了植物人，以情义为重，待人善良的姚远，不离不弃地守护在其身旁，念着每天的新闻，盼望着她早一天醒来……
这是该剧结尾的一个悬念。
我想，精诚所至，将感动天地，其愿必成！
观众也是这么想的，编导无非是想冲破剧情大团圆的俗套而已……
在我看来，心理学的高境界，最终都会回归到宗教上去的，都会回归到老子、佛陀、耶稣上去的……中国的圣人，有“推天道以明人事”，“与天地而合其德”之言；所谓万物得其本者生，百事得其道者成。
也就是说，要使自己的行为绝不偏离光明正道。
通过探索自然的变化规律，从而使人明白，人类社会的发展，与个人生存的变化规律是应相联相合的，是不可对抗的。
了然于此，也就会明白做人的道理。
故，我们不妨清醒时做事，糊涂时看书，大怒时听琴，独处时静坐。
高科技、大数据时代的到来，很容易会使人们忽视人类情感的主导元素。
马尔库塞在其《单向度的人》中言：技术控制了人。
当人类陷入见物不见人、过度专业化与技术化的陷阱时，也就失去了人、之所以为人的乐趣。
人，岂可成为技术的奴隶！
人，不可放弃自我！
人，应诗意的生活！
剧中的霍梅，放弃了商场如战场的拼斗，带着疲惫的的身心，与同学合开了一处清雅的客栈。
她每天品茶、抚琴、打太极，练瑜伽等，正是诗意生活的体现。
后来，与霍梅结合的刘云天，也加入了这个行列，倦鸟思归，归向心灵也。
李白有序云：
“夫天地者，万物之逆旅也；
光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？……
不有佳咏，何伸雅怀?”
太白之言，吾之所想也。
然而，疫情还未过去，面对时下各地传来的水灾信息与惨状情景，怎不令人悲从中来？
但愿天佑中华！
我的生命在远方作文800字【二】
我读了《生命弥留之际》又一次深深地感到闪光的生命在奉献，只有生命的每一刻都在奋斗，都在为人造福，都贯穿着舍已为人的精神，人的生命才是充实而有意义。 一个人在生命弥留之际的所作所为，正是他全部思想的凝集和闪现。年轻的伊瓦里斯特用六十条数学方程式向死神 战，证明了他是一个伟大的数学家。施密特强忍毒蛇咬伤的剧痛，记下了当时的感觉，为后人对此的研究提供了宝贵的`资料。世界著名的作曲家莫扎特，在他病重之时没有安心休养，而是坚持着写完了他的最后一部作品&hllip;，可谓&ldqu;春蚕到死丝方尽&rdqu;!
其实，不只是在生命弥留之际，生命的每一刻都应当奋斗，应当有献身事业的精神。著名科学家居里夫人就是在每天只睡三个小时的情况下坚持研究工作，为科学事业做出巨大贡献的。伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家鲁迅先生也曾说过&ldqu;浪费时间等图财害命。&ldqu;鲁迅先生一生为人类写了大量的文章，他以笔为战斗武器，去唤醒民众;以犀利的语句，有力地抨击了当时黑暗的现实。他生命的每一刻都凝聚着奋斗的血汗。 在我们的现实生活中，在我们身边，也有这样的人们，他们在生命弥留之际所作所为给人以崭新的启示。勇斗歹徒的曹振坚持烈士被歹徒扎伤后没有顾及个人生命，而是继续向歹徒追击，为保护人民的生命安全，发出了年轻生命的最后闪光。普通的煤厂工人赵春娥，她的工作可谓极平凡的了。当人们茶余饭后谈论伟人名士之时，何曾想起过她?但她风里雨里去，为千家万户送去了温暖。她多像那小小的蜡烛，燃烧自己为人类发出了光和热。正是无数个这样平凡的人，用他们辛勤的劳动，编织了我们美好的生活。 现在，我们祖国的社会主义建设正需要像伊瓦里斯特和施密特那样一生为事业奋斗，勤奉献的人，我们的事业才会有蓬勃的生机，才会不断发展。让我们都作春蚕，作蜡烛。
我的生命在远方作文800字【三】
马儿为了追求更广阔无边的田野不停的奔跑去追逐自己理想的境界；雄鹰为了领略更多大千世界的美好景象而不停的飞翔；一颗小树为了获得更多的阳光而不停的往上窜……
《钢铁是怎样炼成的》一书主人公保尔·柯察金说过“人的一生应该这样度过：当你再回首往事的时候不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为羞愧。”没错，人的一生短短几十载，或走或停，或沉或浮，只有奔跑与追求才能凸显生命的价值。
中国现代作家史铁生，想必大家都不陌生吧！他在面对双腿瘫痪这个现实时，他也曾想过要自***，放弃自己的生命。但是经过对生命严肃的思考之后，他选择的是坚强的活下来面对现实。并为文学做出了一些贡献。与之形成鲜明对比的是老舍写的《骆驼祥子》，里面的祥子在三起三落后，终于由不甘失败转变为自甘堕落，最终迎来了自己的末日。
奔跑的生命会在历史的齿轮上留下印迹，而那些颓废、驻足不前的生命将会随时间的流逝而逐渐消逝，最终烟消云散。
“会当凌绝顶，一览众山小”是我们所向往的境界。山顶的风景固然美丽，但攀爬时的过程比山顶的风景更美丽，因为这一路的.风景有汗水与坚持不懈的意志在滋养这，纵使最后无法实现也不后悔。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里明亮的火光是它们所想得到的，它们希望拥抱火光的温暖，但这是一个无法实现的美梦，它们知道自己无法实现这个梦，但是千百万年来不曾有一只飞蛾放弃过，它们一次次地飞起，一次次地失败，但从未放弃过，直到生命的终结。
生命在于奔跑，但是奔跑其实并不看重终点，而在于沿途的风景。即使最终无法到达目的地，但是我们至少努力过，拼搏过，奔跑过，这就使我们不会后悔。
我的生命在远方作文800字【四】
呼一呼，秋风吹过，秋风气爽，落叶犹如一缕缕一陽一光从树上飘下。秋天，爽!我骑着自行车行驶在乡间的小路上悠悠的骑向学校。
“叭叭！”一架在对比我自行车的庞然大物：集装箱。速度从我身旁飞快地行过！行过的风将我的“娇一小”的自行车吹到一边还 将细细的沙子吹进我的眼睛使我对这辆集装箱产生极大的恶感。你牛一逼一啊！！我真想往他车身上吐一口痰……
他驾车驶向前方，不去留意他！！继续行我的路，可是我的眼睛始终离不开他。。
“喂。小猫。”突然前面的竹林里突然冒出一只猫跑来它怀着激动的'心情跑向对岸。司机依然不减速。
可是，那辆大型集装箱就在它前面！我闭上眼睛不敢看了！自行车的把子也歪掉了。车不受控制驶向一边。
“啊！~”我仿佛听到了小猫被压在车轮下是的尖一叫。我的心裂成八半。
我是向前看不到一切。小猫的一尸一体横在我眼前，风吹着小猫的皮一毛一，血染红了小猫洁白的皮一毛一。我百感一交一集，之前的愉快早已消失不见。
我望着小猫，连上学，都忘了。小猫我希望你能超生。
在往往那司机，他依旧自得鸣乐，开着车，我真现在他脸上吐一口痰，你把动物当什么了，你的心是石头做的吗！我对他痛恨到想***了他。在你们眼里，生命算什么。
在你们眼里，动物是一块是木头吗。你想过小猫死了，它的亲人知道了，会怎么样。虽然，我表面上喜欢装帅，但我内心其实热一爱一小动物。
你，司机，你有换位思考吗，假如死的是你，你一妈一会怎么样，你一妈一的心不会碎吗？
你，怎么有这样的态。
我想，小猫有可能是看见了食物，想去找俩天没吃的食物了。也可能看见失散已久的姐妹。可是你，司机，你夺走了它的生命。好可怜。
生命，生命，鲜活的生命!唉，咱们何必不问问自己，我离善良有多远，在我们眼中，生命算什么，小猫我希望，你能升天。
我上了车，走了，带着一路的忧伤，静静的，走了······
希望一切都能美好。
阿门。
我的生命在远方作文800字【五】
很多人活着，但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸；在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我，让他们成了一根断了线的风筝，在高空浮动，却无所归依。在这大千世界中，唯有找到那最真实的自我，才能如大树参天，却扎根深土；能够穿过漫天的阴霾，找到自己的方向。
自我是人生价值的体现，是作为一个独立个体最宝贵的证明，是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说：“生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体，我们不能在纷杂的人流中随波逐流，失去自己的'特色。而是应当明确自我的定位，找到前行的方向，不负初心。在内心对航模的的共鸣中，大疆无人机的创始人汪滔找到了自我，于是他始终坚持着这份热爱，潜心研究，让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中，生命的悲悯使莫言体悟到了自我，所以，一个大山深处走出来的学者，写下了一篇篇脍炙人口的小说，用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行，这个过程既是上帝的考验，也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中，找寻自我往往并不那么容易，因为太多的干扰将真假混淆，反倒常常让人迷失。不过，请不要放弃找寻自我，正如大卫·米切尔所言：“走的足够远，你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折，会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的，从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵，性本爱丘山”的感叹，却依然“误落尘网中，一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历，终究使他终于看清自己内心所求，去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上，在使民风淳”的政治理想，中年却不得不发出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力，写下三吏三别，成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画，我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔，却不是每只画笔都有颜色；是自我将灵动的色彩赋予生命，在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
