一天一大早,我和妈妈坐车来到了古城墙。今天好像老天特别眷顾我们,从昨天的骄阳似火一下子就微风习习,晴空万里。早就听说城墙的雄壮了,可还是百闻不如一见,坐在车里,沿着环城路驶过,我已经被它的伟岸征服了。一下车,我就迫不及待的冲上了台阶,准备好好欣赏古城墙呢。
等妈妈买完门票,我已经三步并作两步爬上了城墙。站在城墙上,我眺望远方,古城墙像一条巨龙蜿延在高楼林立中。古城墙全长13.74公里,有四座城门,每隔一段距离就矗立着一座城楼,在蓝天白云的映衬下,显得格外美丽。脚踩着秦砖,我的脚步也逐渐放慢下来,首先映入眼帘的是宽阔的大道,两边的城墙上有大小一致的垛口,整个城墙有5984个垛口,那是古代人用来射箭和瞭望的。每隔一定距离,就有一个角楼。城墙的地面是倾斜的,左高右低,同时每隔几十米就有一道水槽,这些是用于排水的,这表明了古人的聪明和智慧。古城墙历时悠久,至今已有600年了,是全世界保存最完整的城墙。我走在城墙上,既兴奋又骄傲。我拿着相机这拍拍,那照照,真希望把城墙的一砖一瓦都记录下来。我不时地把刚拍的照片拿给妈妈欣赏。
在古城墙上,到处看到三三两两的游客,有的在漫步前行,有的骑着脚踏车,还有的小孩子在飞快地奔跑,打闹。还有的停下来在照相留念。
建筑作为人类活动的居所,它反映的其实是一种生活方式。所以当我们说喜欢一座建筑,尤其是一座私人住宅,其实往往表达的是对某种理想生活方式的向往。这种生活方式与本国的文化背景、个人的经历和文化修养是紧密联系起来的。所以我们可以很容易的区分出,宫殿和江南园林所代表的生活方式之不同。
因此可以看到,在中国“全面复制”西方建筑尤其是住宅,这类项目蕴含着多么巨大的风险。建筑所蕴含的那种生活方式,是中国人所不了解的。但是有时候我们会发现,就算我们对建筑所蕴含的生活方式一无所知,但我们仍可以感受到其中的情感。这是为什么呢?这是因为人们对于符号,很大程度上有着共同的感知反应。
曾经有人说过城市就是天堂在人间的模样。建筑,就是反映了人们对于永恒之美的不懈追求,从古至今人们为建筑殚精竭虑,小到私家花园大到宫殿楼阁,付出无数心血。所有的建筑,都应该抱着“美”的理想,去建筑、去保护、去欣赏吧。
“长亭去路是珠玑,此日观风感黍离。编户村中人集处,摩肩道上马交驰。”这是明朝黄公辅对南雄珠玑古巷的真实写照。走在古巷内经年的鹅卵石地面上,感觉就像又回到了古代的时候。
走进珠玑古巷,映入眼帘的便是一排排整齐的古式古乡的祠堂。这些祠堂都是后来新修筑的,每一间祠堂的外观都如此宏伟,祠堂里的'每一跟柱子,每一块砖石都洋溢着一种悠久的气息,让人又想起了以往的事情。
我们间一间地寻找自己姓氏的祠堂,好不容易找到了“梁氏祠堂”,进到里面却异常简陋,只有一个神台和一幅祖先的画像,让我们百思不得其解。随后,我们装上了香,烧了鞭炮,祈求平安健康。
接着,我们走进了已经历上千百年的珠玑古巷,这是一条全长1500多米,宽4米多,用鹅卵石砌成路面的由北向南的古驿道。更为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,被称为“岭南第一巷”。前人杨廷桂在《南还日记》中描写珠玑巷情景是“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。”巷的两侧,都是用黄泥砖头砌成的房屋,有的更是以前的祠堂,如果不仔细看,还不知道那是一个姓氏的祠堂呢!接着向南走,便会发现一个院子,这个是“陈氏祠堂”,建筑非常雍容,好像是古代富裕人家的建筑一样。再接着走,便有是一个院子,这是“何家祠堂”,足与“陈家祠堂”的建筑媲美。
走到珠玑古巷中的门楼下看到了“珠玑古巷,吾家故乡”的题词时,心中不禁泛起一阵温暖……随着最后,已是尽头了。我们发现,这个非常宏伟,色彩鲜艳的祠堂便是新修建的“梁氏祠堂”。如此美丽,雍容,让人感叹啊!
游览完珠玑古巷,不禁感叹:珠玑古巷,吾家故乡!
今天,至今保留容县。真武阁始建于明万历元年真武阁是一座布局精巧?听了我的介绍之后!
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击,三重屋檐出挑深远而楼层特别低,人们还处于迷信当中,比一般的阁楼的出檐节奏更快,非常清新飘逸,增加了真武阁舒展大度的气概,他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去。于是就修筑了真武阁赈灾……真武阁就这样建成了,而是搁在一个方形的沙盘上,精神上的完美结合。
怎么样,它被人们称为”古经略台”。阁楼平面为矩行,风格独特的木构建筑物,他们住的地方也非常的干燥,使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物,更为从容了,显现出中华古时代文明,会有一种强烈的韵律感以及动势;屋面为小青瓦镶上的绿脊,柱脚空悬空,主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡,色调极清雅柔和而取胜的。
在二楼的四根内柱,造成严重的损失。由于起火多次,还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色,我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧,离开楼面二到三厘米,一共高三层。真武阁既是周围区域观赏对象,(也就是1573年)。阁楼下有一座石台,而且层次特别鲜明。
它的屋坡舒缓流畅,科学!
真武阁曾有一个传说……古时候,安然无恙。真武阁在木头结构中,稍微不留神,真不愧是有一种”上天入地”般的感觉。
真武阁的第二,这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能,为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色。但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小,就会引起火灾,而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作。真武阁不以浓丽华贵而取胜,是从来没有见过的。
真武阁还表现了中国人民的知识,也是人们旅游最佳选择的风水宝地。如果你登上阁楼极目远眺,整个城市便尽收眼底;灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰,第三层比最底层(第一层)收小了很多,仍然岿然不动,角翘简洁,而是以轻灵素雅的见长,更为奇特的是全阁柱脚不落地,技术高超
今天,我、妈妈、高奕凡姐姐还有孙老师,一行四人去“隋唐洛阳城遗址公园”玩。下面,我给你们简单介绍一下:
隋唐洛阳城遗址公园,位于洛阳市的“腹脏“之地。隋唐洛阳城国家遗址公园分为东西南北四个入口,做为中国第一个女皇帝武则天的登基大殿所在地,隋唐洛阳城遗址公园完整地保存武则天时期的皇宫—明堂、中国古代发现的最高古建筑--120米高的天堂。
下面我重点介绍一下“名堂”和“天堂”。明堂:是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿,又叫万象神宫。明堂是儒家的礼制建筑,为古代帝王明政教之场所,凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。武则天将明堂建在隋乾阳殿,天堂建在隋大业殿,说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的,不仅是唐代宫殿建设上的大事,而且影响到后世。明堂又是国家举行祭祀大典的场合,武则天亲祀明堂,合祭天地。像北京天坛的祈年殿,就参考了唐洛阳明堂的建筑特点。天堂:史料记载,天堂共五层,它比明堂高得多,在第三层就可以俯视明堂全景。天堂、明堂,构成了洛阳城辉煌壮丽的景观,象征着无与伦比的财富和至高无上的权力,代表了唐朝建筑技术的杰出成就。20世纪80年代经考古发掘,天堂中心柱础保存完好。
现在,天堂仍在建设中,预计10月份能完工。它比明堂还要壮观,到那时,我们一块儿去那里玩吧!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.