既然人们有着这么多的不自由,只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进,况且最终也无法摆脱死亡的命运,那么人们又何苦“苟活”于世间呢?
由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天,无所顾忌的地步,他就会成为祸患。就像放风筝一样,有了线绳的约束,它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束,风筝就会肆无忌惮地满天飞,与飞上天的垃圾袋交织“共舞”,也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物链,一旦缺少了捕食者,另一方就会大量猖獗地繁衍下去,不仅破坏了生态平衡,也可能会感染疾病,最后自取灭亡。如此看来,限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则,又何必打乱呢?我们不能飞翔,但是我们造出了飞机;我们不能潜水,但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切,也是值得引以为傲的。
我们能选择穿越沙漠的方式,但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式,又不可避免要面对生活的许多未知。
生活中不如意十有八九,忧愁与挫折始终会困扰着我们,但我们也可以高喊“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用,千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血,开辟出一片绿洲。
霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病,但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理,只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能,不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体,却无法禁锢他的'灵魂。当他得知自己的病情后,或许会有晴天霹雳的感受,但是他都默默承受着,化悲痛为力量,成功穿越了人生更为干涸的沙漠,获得了心灵上的自由。
既然无法逃脱应有的宿命,倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由,都不该怨天尤人,裹足不前。我们要做精彩的自己!
其实,今天放弃,是为了让明天变的更加丰富多彩。
上天对每个人都是公平的,你能够放弃一些,于是自然总会拥有一些。当你放弃了玩耍的时间,去攻克那道令人皱眉的难题时,你获得的是学习的进步;当你放弃对名利的计较,与人相处时,你获得的是一分珍贵的信任。
所以我要做出明智的选择,该放弃是决不犹豫。我想放弃了就会有收获。
一个音乐家失去了最宝贵的听觉,但他对自己所热爱的'事业丝毫没有放弃而是用勇气支撑着自己对事业的追求,创作出了令人惊叹的音乐,他的名字也传遍了世界。他就是耳聋音乐家―贝多芬。一位作家,她一岁时得了猩红热,双耳失聪,双目失明,但在家庭安妮的帮助下,奇迹般地掌握了五种语言,以惊人的毅力成为哈佛大学的高材生。她就是盲哑女作家―海伦。
假如着两位伟人在重残后心如死灰、万念俱灭,还会有如此辉煌的人生吗?
是啊!不言放弃,是一种生活的勇气,不言放弃,是一种幸福,拥有了这种幸福,我们才会拥有奋进的源泉。
“柠檬精”顾名思义,是指容易嫉妒他人,从而言行上很“酸”的一类人。在我看来,嫉妒有合理与不合理之分:合理的嫉妒固然能促人进步,但不合理的嫉妒则是一把刀,不仅刺在别人身上,也插在自己的心上。
周瑜忌恨诸葛亮的才能,屡次加害不成,说出了“既生瑜,何生亮”的“酸话”,最终反而害了自己;庞涓因嫉妒孙膑的才能,用阴谋谋害了他:庞涓毁了孙膑的容颜,并削去其膝盖骨,致其残疾,后来遭到报复死于非命;戴维曾嫉妒法拉第,拒绝承认其电磁感应方面的成果,甚至说这是法拉第的剽窃,迫于压力和制约,法拉第不得不暂时放弃正在做的.相关实验,这使得电磁感应的研究成果推后了十年,成为科学史上一件遗憾的事。
嫉妒是一种病态,嫉妒的人见不得他人比自己好。嫉妒冲昏了人的头脑,让人不能做出正确的判断,有时能让人食不知味、寝不能席,极尽阴险手段去打击陷害他人。事实上,就算这样的人能够凭借手段打败了一个人,但是还有更多有才能的人,那么,这个人就绝对不可能去嫉妒每一个人,与其他人都采取敌对态度。如果时时刻刻想尽办法的谋害每一个有才***人,这样的人生未免过于劳累与可悲。与其嫉妒别人,其实不如提升自己来得踏实。
有一句古话:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,有许多人也因为害怕树大招风、枪打出头鸟而畏头畏脑,不敢充分展现自己的才能,害怕因为个人的出众,而遭到众人的攻击。的确,这成为现在很多人的处事原则。这就是嫉妒带来的害处。嫉妒害人也害己。
当然,我们不能否认周瑜、庞涓和戴维的本身能力也很强,如此出色的人都陷入嫉妒的深渊,更何况我们普通人呢?嫉妒也源于人的本性,是非常人可以泯灭的,这就要求我们学会转化。英国波普曾说:“对心胸卑鄙的人来说,他是嫉妒的奴隶;对有学问、有气质的人而言,嫉妒却化为竞争心。”在我们羡慕的情绪没来得及延深为嫉妒时,可以将它转化为进取之心,转化成一种动力,克服自卑与不安。以他人的贤德和才能为榜样,取得更优越的成就,积攒够厚重的仁德,这也不失为一种美德。我们应该学着成为“嫉妒”这种不良情绪的主人,控制自己的情绪,不做“柠檬精”。
为人心胸海纳百川,既容人之过,又容人之能,既容人之恶,又容人之德,乃是别人之幸,也是自己之福。
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