学习是有自主才能成绩优秀,那些优秀的同学是因为每天自主做点题,这让自己不断的提高水平,才能发现自己的不足,改正错误,考试的时候,才能有好的成绩。
要先学好习,首先要多做点题,这样只有多做的题才能发现错误。然后再建立起错题本,把做错的题写到错题本上,以后考试之前可以翻开看看。在每天晚上或在假期中,可以利用辅导资料和课本结合学习一遍,然后再把重点的、难点的写下来,并做同步训练。用错题本和辅导书还不够。应该还要有规划本和总结本。规划本是规划这一天晚上要学什么,好让这一天晚上充足起来。总结本事把老师讲的重点,记录下来,并总结。有了这几个本子,就不怕考不好,那就是你有几点没完成,所以要加强。
每科都有每科的方法,语文这门课,其实重要的'是基础知识、阅读和作文。基础知识是要天天背诵的,阅读就是要多读,因为多读几遍才能误出里面的道理。以前,我每当做阅读题,总是想不出来,但是在假期中我就多读书,最终我就会做了。所以,做阅读题比以前提高了不少。作文是把你脑中的词汇和内容结合起来,这还是关系到了读书的问题。所以语文这门科用到了阅读。
数学这门科,只要一个公式就行了,这就要靠动脑筋了。把公式背过,然后再多做几道题,利用公式解出来。其实数学就是给你例题,根据公式做出来,还有就是要多做题,才能全面掌握,考试出什么题就不怕了。
英语这门科是单词、句子、语法,因为有些同学记单词不好就死记住,其实可以看音标来写读,这样就不怕记不住了。句子是重点的,是要求背诵。语法是每单元重点的要知道结构不怕出错;这样才能把握考试考好了。
负科其实也很重要,虽然它们不像大科,但是也很重要,它要背诵,才能考的好。
自主学习其实很重要,但就要看怎么样的方法学了,加油!
信息爆炸的时代,我们一点不缺少信息,缺少的是高质量、有针对性的信息。通常这样的信息都是需要付费的。可能大部分人习惯了免费的午餐,愿意耗费大量时间去寻找免费资源,但是我们的时间也是有限的,宝贵的。要想在短时间内获得自己想要的资源,不论是购买图书、网络资源、在线课程,付费将是未来的趋势。
总结一下
三个实用的技巧操作起来其实并不难,难就难在长期坚持。就我个人而言,虽然刚刚起步,但是正在从这三个技巧中逐渐获益。相信我,一旦你形成了类似这样的能力,它带来的长期收益一定比“技巧”要更多!
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的`贤士,到洛阳,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
孟子言:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行佛乱其所为、所以动心忍性、曾益其所不能。”
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的`教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的贤士,到洛阳求学,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
有句话叫做“好记性不如烂笔头”,生动说明了记录的重要性。但是这里要澄清一个概念,我们现在说的记录并不是简单的将看到的、听到的写下来,而是要经过思考、整理,形成一个有组织的记录。在你的记录过程中,应该学会多问自己几个为什么。比如,这件事发生的原因是什么?我的目标是什么?达到了没有?为什么?还可以怎样改进?等等诸如此类的问题。这其实也是一个反思的'过程哦~
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的贤士,到洛阳求学,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的.重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
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