创新,是一个民族发展的动力,没有了创新,整个民族就是死水一潭;没有了创新,一个民族前进的脚步将步履维艰;没有了创新,一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”,当《上新了·故宫》等文化节目相继播出,我想竖起拇指,为故宫新院长单霁翔点赞;我想伸出双手,为故宫上新喝彩!
有道是:一流的人创新;二流的人模仿;三流的人盲从。创新,是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫,表面上看,它是世界五大“博物馆”中的一个,可是游客走进故宫,大多数宫殿都看不到,只能沿着中轴线走1700多米,而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里,蓬头垢面,不见天日……长期以来,“故宫博物院”其实徒有其名,它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……
随着单霁翔院长的上任,故宫一夜之间成了“网红”,不断出现在人们的视野里。故宫,在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下,近年来实现的一系列的“创新改革”——紫禁城上元之夜、大型现场灯光实景秀、角楼火锅店、故宫口红、故宫日历、雪后故宫……各种关于故宫博物院的创新话题持续霸占热搜。故宫,从一个让人走路的地方,成为了一个让人走心的地方——这样的创新,不仅不是对传统文化的不尊重,还让中国人民更好地感受到了中国文化的强大魅力。
有人曾说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人,则使那个空洞更加乏味。”斯言不谬!单霁翔院长没有沿袭前五位院长的脚印把自己局限在原来故宫的“空洞”里,而是走出了自己的一条创新之路,于是,单霁翔院长不仅收获了属于自己的创新果实,还为中国百姓带来了一个全新的、趣味十足的故宫,让人们真正领会了中国故宫文化的气魄与魅力。
诚然,创新,是信息时代天然的伴随物,但并不是少数高精尖科学家的专利。创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。从单霁翔院长身上,我们知晓,创新是一种勇气,创新是一种智慧。无论我们在哪个领域,如果我们有创新意识,敢于独辟蹊径,就可以在未知的森林里发现前所未有的美丽与神奇……
故宫上新了,文化创新了,中国传统活起来了——我要为单霁翔院长的创新精神点赞,我要为故宫上新喝彩!
“苟日新,日日新,又日新”。只有不断创新,社会才能新。2020年初,新型冠状病毒在中国悄然滋生并肆意扩散。十几亿中国同胞面临着生死离别的考验,顿时,恐惧、不安笼罩了整个大中国。许许多多的科学家夜以继日地进行研究,仅仅九天的时间,先后研制出了十七种不同的病毒检测试剂盒,紧接着,病毒毒株被成功分离,中国速度再次震惊全世界。
然而,病人的收治,病毒的防控,仍待解决。
就在这时,“小汤山”医院重现江湖——“火神山”“雷神山”医院正在二十四小时全天建设,数千名工人,数百台机器争分夺秒,加紧建设。我和父亲看着工地的直播,不禁感叹,就连“土匪”老弟也都为他们加油打气。十天,医院建成,当天,投入使用!
对于病毒的有效防控,可谓是世界级难题。许多地区,因为没有得到有效的控制,导致其感染人数增多。为能够有效控制病毒的传播,中国采取了强有力的措施——封城封村,严禁私自聚餐、聚会。于是,当其他地国家区还沉浸在新年的快乐之中,我们早已闭关自守;当其他国家举行大型集会之时,此时,中国道路上已是寂寥无人。为保护自己,保护家人,我们选择闭关自守!
相比于在医院面临生死决别的同胞们,我们是幸运的。他们日日被疾病折磨 ,被恐惧焦虑笼罩。为了让他们能够放松心态,早日战胜病魔,方舱医院的医生护士便想到一个好主意——带领他们跳广场舞。虽然劳累一天,可是,他们还是牺牲自己来之不易的休息时间,和病人们一起分享快乐,忘记烦恼,缓解压力。“时代在进步,‘广场舞’在发展。”我不禁调侃道。
新,是进步,是发展,更是成功。疫情当前,中国人民团结一心,用中国精神抗击疫情。这种精神就是创新!因为创新,我们联防联控,使确诊病例呈现下降趋势;因为创新,我们众志成城,仅用十天,建起一座医院;因为创新,努力努力,再努力,仅仅九天,试剂盒、特效药出炉;因为创新,我们共建人类命运共同体,帮助别国抗击疫情。因为我们是中国人,灾难倒逼着我们在创新中求得生存。
两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的.情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。
科技日新月异,社会万象更新,我们的生活无时无刻不在发生巨大的变化。政治在进步,经济在发展,法律在完善,文化在丰富:而这一切,则源于创新。
创新,是一个充满活力的字眼。它预示着发展与进步:人类的每一次创新,都是在发展道路上的一次探索,只有经历无数次这样的探索,我们才能找到正确的前进道路,我们才能获得进步与发展。所以说,创新,是进步的基石。
创新早已渗入我们生活中的方方面面,我们无法想象一个没有创新的世界:
科技如果不再创新,那么人类的发展便将会止步不前;艺术如果不再创新,那么再好的作品也会枯燥乏味;文学如果不再创新,那么我们便只能反复吟诵那些陈词滥调……如果整个民族都已不再创新,那将会是怎样一番光景。
如果一个民族都失去了创新,那么这个民族便失去了生存的潜能。一个民族正如一个活生生的人,而创新就是他的新陈代谢系统。一个民族如果没有了自己的新陈代谢系统,后果无疑十分严重。晚清,就是最好的例子。清朝的当权者一直沉迷于天朝上国的迷梦之中,自以为“事事远出西人之上”,对西方先进的技术置若罔闻,直到被人用炮火狠狠砸开大门的那一天……可这炮火,一响就未曾间断,一响就响了上百年!统治者的昏庸、守旧,让中国远远落后于世界;华夏子孙的血,便白白地从一八四零流到了一九四九……创新,维系着民族的进步,它在不停地给民族注入全新地养分,淘汰掉毫无用处的废物残渣。衰亡,是一个失去了创新的民族必然的结局。新生的事物必将战胜陈旧的事物,这是千百年颠簸不破的真理,是历史的必然。
民族失去了创新尚且会衰亡,何况个人。创新之于个人则更为重要:如果没有创新,那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论;如果没有创新,那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明;如果没有创新,爱迪生不可能成为发明大王、袁隆平不可能培育出杂交水稻、菲涅尔不可能成为“物理光学的缔造者”……一个人只有在创新中才能取得真正的进步,也只有在创新中才会获得成功……
创新,其实离我们并不遥远,它就在我们身边:它可以是一道数学题的新解法;也可以是阅读时的一点新体会;可以是埋头思考,突来灵感时的豁然开朗;也可以是仰望星空时的一点美丽遐想……创新不仅仅是口号,创新更需要行动,让我们勇敢放飞创新的灵感,让我们迈动创新的步伐,从今天的第一个思考开始!
“条条大道通罗马”这话不假,他让迷惘者看到希望,它让失落者得到鼓励。但是,选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产,坚守固然重要,创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统,打破窠臼,脱颖而出?
纵观我国的.书法史,从李斯的小篆开始,发展至宋朝,历经千年的演变,早已形成了一门艺术,其中大家辈出,我们熟悉的王羲之、怀素、张旭,已经让人们望其项背,欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩,正业皇帝没有当好,副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法,独创了“瘦金体”,在书法史上独占鳌头,可谓前无古人,后无来者,就是“宋四家苏黄米蔡”,虽各有所建树,但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》,我都是肃然起敬,对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》?福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石(红、黄、白)多用于印石的传统,利用寿山石的其他俏色,加上独特的想象力,耗时17年打造了143道满汉全席(满汉全席其实只有108道)。这17年,孙师傅孤独寂寞的行走,曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车,住上别墅,他仍住在平房老屋时,生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万,欲买走他的全部作品,他都没有答应,更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后,引起了轰动,每一道菜都栩栩如生,让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后,他带着他的独一无二的石头进行全世界巡展,传播寿山石文化。
无独有偶,现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法,没有用笔墨、油彩等来绘画,而是采用火药,利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画,其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸,利用火药瞬间的爆炸,在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药,创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理,创新不可缺。不破不立,能够突破传统,另辟蹊径,选择一条不同寻常之路才是出路。
简评:宋徽宗独创“瘦金体”,孙兆勇打造石头宴,蔡国强采用火药作画,“发展是硬道理,创新不可缺。不破不立,能够突破传统,另辟蹊径,选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”,作者立意另辟蹊径,材料选择也新颖。文章观点明确,论据充分,内容紧凑,层次清晰。
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