五年级作文破除迷信500字【一】
在董氏儒学里，天通过行仁、施德、用刑来对待他的子民，只是他的这些牧民之策，都要经过他的儿子――天子的手来落实罢了，倘要落实得不好，他则用灾异来表示他的愤怒和惩罚，“灾者，天之谴也;异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”
当然，这一套理论细究起来有些怪异。比如皇帝是天的儿子，要代行天职、教牧百姓的。可是如果“天子”不太听话，没有好好地履职，弄出一点让天不高兴的事来，天就要来教训一下“天子”。这教训不是让“皇儿”撅了屁股，打上几板子，或是踢上几脚，而是用“天灾”“异象”来惩罚、来威吓。天灾，即洪水、地震之类;异象，则是日蚀、月蚀之类。但这类天灾祸的往往不是住在深宫里的皇帝，而是那些终日面朝黄土背朝天的农人百姓。这位“大君”，他的儿子不听他的话，他不打他的儿子，却是打起他儿子的儿子了。这岂不有点儿怪异？
不仅怪异，这一套理论，如果用现代科学的思维来看，可谓之迷信。然而，如果以这样的思维来看，世上所有的宗教都可以划进迷信的地盘里去。所以，在这里作为有点神性的学说，是不是迷信不是重要的，重要是要将其作为信仰来对待。比如说，作为天的代理人――天子，倘若真诚地信仰这个学说，敬天畏神，“爱民如子”，小心翼翼地“替天行道”，免去上天这位大君的“灾异”惩罚，对于人间百姓岂不是一件幸事？
可惜得很，独尊儒术的天子们，虽然朝廷之上设宴讲经，朝堂之下以儒取士，也设了天坛、地坛之类的祭坛，四时祭拜，似乎虔诚得很，但祭过之后呢？大多还是声色犬马，沉浸在人间的欢乐里，并没有将这学说培养为精神的信仰，时时面对上天谨言慎行，处处依照天道行仁施德，以民生为要，理政养民，以至于中国的历史里，更多的是仁德不足而盘剥、刑罚有余，天灾不断，民不聊生。最后，使得上天这位大君，只好不断地换“儿子”代他行职，自汉以下，让数十姓的人做过人间的皇帝，直至帝制的倒掉。
儒学毕竟是中国主流的学说，甚至是国家的意识形态。所以，董仲舒的这一套“天人感应”说，不仅仅是教导“天子”，也润物无声地落到了民间。比如人们常说的“头上三尺有神明”，“人在做，天在看”，以及“天打五雷轰”之类。但仔细考察，这些让人心存敬畏、保持良善的话，常常是劝喻或警醒他人的，比如自己遇到了他人的`迫害，最后的抗争就是：苍天有眼，老天会看见的，老天会惩罚的。可落到自己的信仰上呢，祈求的则是与上天的通融，比如某人觉得生意上有些不顺，或者职位升迁得有些慢，于是便请了一位“通人”指点，发现原来是“西南角上少了块石头”，或是“东北角上缺了些水气”，总之是要改一改。于是付出一笔不小的款子，改宅扩院，增山添水。或者是用了大堆的金钱从“通人”那里“请”来一个物件，时时携带等。本来是精神上的焦虑与祈求，经过这样的转换便化为了物的通融，无须再谈精神上的信仰，行动上依然是恣意妄为，等待的却是上天恩赐的收获。这一类行为，有形有势，看起来是迷而信的，其实只是用了信仰的大旗，去做投机的生意。
五年级作文破除迷信500字【二】
人，年轻时最想知道些什么？
——明天的他，他的前途、爱情、事业……
那么，关于明天，他喜欢听些怎样的话？
——太美丽的没人会当真，全是不幸或凶遇的预测没人愿入耳。那该是些不伤美好结局的波折坎坷中，总有许多值得称道、骄傲的.事儿。
并非名人名言，亦非圣人圣语，这是曾经年轻和正在年轻的人，共同写下的心理启示录。
有因就有果，有需求必然要寻找满足需求的手段和途径。怀揣着对明天的一份向往和焦虑，人们盼望有丫扇窗户，透过它能看到明天的生活；盼望有一条藤蔓，顺了它能清晰地触摸到明夭自己的影子。在众多的“窗户”或“藤蔓”中，就有一冠冕堂皇者，和颜悦色地迎合着这份盼望，而在许多片心域，争得了一方地盘。它，就是算命。
“这些老太太呵，太愚昧、太迷信！”我们一起登泰山时，面对着山庙里那些为儿孙们祈福、还愿、一串串磕头的老太太，你曾这样感叹。暗夜台阶上的蹒跚、远路险途的艰辛，竟被她们一一踩在了小脚之下！这一份力赞，不正是源于她们对迷信的信仰、对幸福明天的向往？
你我“不愚昧”，或许永不会以屈膝磕头的姿态为明天要走的路祈福。你我都相信，只有智慧的光芒才会穿透层层迷雾。然而，正是当你发现新大陆般沉恋于人类“新科学、大智慧”中，爱不释手地研究“相面学”、“手相术”……推算、预测着自己的明天时，我想提醒你：你从这扇“窗户”燎望到的境象，只是一些幻影；你挎在臂上的这位身着时髦的智慧彩衣的朋友，只是一具美丽的骷髅。你已被它的蜜语甜言，诱引进了巧妆打扮了的迷信的新迷宫。
迷信，产生于原始的愚昧，是人们对自然现象及人生境遇的歪曲论释。而迷信中的算命（古称占卜），则是人们对生命顺逆、吉凶等因果关系的主观嫁接、联姻和毫无科学而言的揣度。具体说，占卜即通过一定工具和方法预测未来。最先是“龟卜”，古人认为龟是神灵。其坚硬龟甲上的“纹理”兆示着岁月四季的四时运转；另外，古时外出做官常以曹草预测仕途是否顺利，称为I；还有，照书占卜，即依据《周易》等书中所画的一套符号（象征自然现象和人事变幻），来测定吉凶。称为“卜卦”。
五年级作文破除迷信500字【三】
在西天取经中，孙悟空威风凛凛地战胜了妖怪，沙僧也创下智救唐僧的壮举，唐僧也一次次镇定自如地逃出魔爪，八戒也有模有样地学会保护唐僧，西天取经后，故事却仍在继续……
“师傅，今天已不早了，要不，你们就跟俺老孙一起去花果山吧!”孙悟空说。“嗯，这真是一个好主意!好，我们就上路吧。”唐僧高兴地说。当然，筋斗云可派上了用场，一路上，猪八戒一直喜形于色：“太好了，我终于可以尝到仙桃！”可刚到花果山，一片火光与一些抱头鼠窜的小猴，引起了师徒四人的注意力，一问，才知道原来是红孩儿来了，“不对呀，红孩儿不是早被观音收为徒儿了吗？”孙悟空疑惑不解，来到山上，看见了红孩儿。“好你个红孩儿，竟然这么不要脸，还敢跑来作恶！”“红孩儿？那个手下败将？睁大你的眼睛看看，我可是红孩儿二代！”“哼，妖怪仍是妖怪，终究还是恶习不改！吃俺老孙一棒！”孙悟空一个凌波微步，闪到红孩儿二代的身后，一棒子打下来，竟没打到，红孩儿二代从腰间拔出手火枪，“砰！”地一声，孙悟空灵活一闪，子弹擦肩而过，“俺老孙可不是吃素的！”趁红孩儿换弹夹的节骨眼，孙悟空趁机攻击，“我打，喝呀，嘿呀，哈呀，我再打！”孙悟空使劲地抡金箍棒，一棒又一棒，孙悟空一个佛山无影脚，可红孩儿一下子喷出火来，让孙悟空措不及防，孙悟空马上转起金箍棒，一下一下把火弹回去，红孩儿二代累坏了，当他气喘吁吁之时，孙悟空一个降龙十八掌，把红孩儿二代打了个七窍流血，又把他扔进了江河中。
这些是西天取经后的最后一个斩妖除魔的故事，即便如此，孙悟空却继续保卫安详又美丽的花果山。
五年级作文破除迷信500字【四】
话说唐僧师徒四人取径归来后，又返回人间，过上了不同的生活。
唐僧是个文人，精通英语之类等外语。他便想：听说现在流行什么补习班，收入还不错。便开了个“快速入门英语”班，现在每一个学期总会来不少小朋友学习。唐僧想：还不赖，以后我就干这行了。
猪八戒因为投胎投成了猪，于是精通猪的性情。自己先是回高老庄开了个养猪场。把猪照顾的可好了，个个健壮，并送到城市里卖，因为猪好买的人也多。八戒也不再懒了，并开始向市场进发，出产了老猪牌猪肉脯、老猪牌火腿肠等猪肉产品，渐渐地在猪肉界小有名气。
悟空会去哪儿呢？还用问吗，花果山喽。他意识到，现在神仙不是很灵，不能游手好闲。于是带着自己的“猴孙们”在花果山开了个景点。他还去借了点书，学习了许多经商的方法，也懂得做景点要慢慢熬。随着来的人越来越多，抖音开始光顾这里了，不过清理垃圾也够累的，悟空就实施了开放季、开放日等。
沙僧则很老实，回到通天河，见通天河没有桥，便去学了建桥工程知识，在工程方面一步一步成长。他自己努力学习，成为了一名工程师，在沙僧再三的请示下，政府批准了沙僧在通天河建桥的计划。一年后，那里出现了一座漂亮的大桥。
师徒四人都有了各自的成就，于是相约着去哪玩几天……
