电视里介绍深圳,给一头雄健的开荒牛的雕塑一个很大很长的特写镜头,说它象征着深圳人的开拓精神。这幅雕塑作品含义深刻,发人遐思。
用牛来象征开拓并非偶然的。人类开拓前进的历史确实是和牛联系在一起的。在我国,半坡氏族和河姆渡氏族的遗址中,考古学家发现了不少牛骨,据专家考证,那时人类已经开始词养牛了。有了牛,新石器时代原始农业和畜牧业才得以大发展,产生了第一次社会大分工。人类迈出的这关键的一步,是大大借助于牛的使用的。
不论是黄牛还是水牛,或者是别的什么牛,只要是哺乳纲,反刍偶蹄类,牛科,都有体格健壮的特点。体重自数百公斤至千余公斤不等。一般头上有角,这给它增添了不少威风。身大力不亏,靠的是好胃口,它的胃分四室,白天足吃,夜间倒嚼。所幸的是食量虽大,但不挑剔,苇叶秸杆都可充当词料,经过发酵糖化,更成为它的美味佳肴。牛儿吃足了饲料,耕地拉车,毫不惜力。
、现在畜牛,分工明确,有乳用、肉用、役用之分。当然也有兼用的。著名的荷兰牛在我国称黑白花牛,就是绝好的乳用牛,平均年产乳5000公斤以上。乳脂率低,平均3.5%,乳色白,脂肪球小,鲜奶饮用,味道甘甜。人们常说,吃下去的是草,挤出来的是奶,这一美誉黑白花牛是当之无愧的。
牛儿身上浑身是宝,肉、皮、角、骨、血、内脏,几乎没有废弃的东西。即使是生了病,牛胆囊中有了结石——牛黄,也是珍贵难得的中药材D牛,不但纵着伴随着人类历史前进,还横着遍布世界各地。它几乎能适应各种气候。我国北方的黄牛,以秦川牛、鲁西牛、南阳牛最为著名,它可用来耕旱田,拉大车;东南亚和我国南方稻田的主要役畜是水牛,它喜水,役力比黄牛还高;生活在我国青藏高原海拔3000米以上高寒地区的牦牛,蹄质坚实,耐寒,在空气稀薄的高山峻岭间,也有极强的活力,被称为高原之舟;还有非洲等热带干旱地区的瘤牛,它耐热,性极温驯,是当地的极好的畜力。
温驯的老牛,犯起脾气来了不得,西班牙斗牛士最善于引逗它发牛脾气。我们中国人不愿意用自己的血肉之躯去跟牛拼命,也不喜欢当众血肉横飞地去刺***牛。中国也斗牛,那是让牛和牛斗,比出输赢就算拉倒。当然也有让牛和人斗的事,例如田单大摆火牛阵,就是让牛去***人,对此,笔者实在不敢恭维。
牛是人类的朋友,偶尔的人牛拼***,责任也全在于人。所以关于牛的美好传说不少。例如,王羲之与神牛的传说,蓟县盘山小神牛的传说,外国也有,希腊神话中就有宙斯变成一头牡牛,抢走民间美女欧罗巴的故事。我认为,种种关于牛的神话中,最美的当属牛郎织女的故事。多事的王母娘娘拆散了牛郎一家,天牛让牛郎披上它的皮,挑着一双小儿女到银河畔和织女团聚。由于天牛的牺牲,给美丽的故事增添了浓浓的悲壮色彩。俯首甘为孺子牛,做到像天牛一样能不泣鬼神动天地吗?
今天我们说牛,何不多学学我们的牛朋友的精神?鲁迅说:我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是牛奶、血。我想建设精神文明,需要这样的完全彻底为人民服务的精神。我们建设现代化经济,需要昂首争做开荒牛,要有敢闯敢干勇于探索的开拓精神。牛是实在的,它不会弄虚作假,我们要学它的韧劲,踏踏实实地干实事。切不可吹牛皮,耍牛睥气。
孔雀者,又名越鸟,乃古之稀禽,百鸟之王也。雀身长数尺,周身所披如华丽如锦,头颈呈湖蓝,脚后有距者,雄也。身形肥小,周身褐色皮毛,仅头颈呈碧绿,脚后无距者,雌也。叹世人皆女其繁美者,如南越之地,女子皆爱孔雀罗裙,善孔雀舞,以此为美。
雄者高傲,其美异于常禽,其尾屏巨大而长,可达数尺,上具五色金翠线纹,形状华美,展于日光之下,犹如金缎,流光泻彩,宋孙光宪诗云:“孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。”尾羽根骨粗壮,中端发散成须,中有圆羽如瞳,如鸡卵大小。圆羽三色有余,金者高贵,如日辉碧蓝者静如泉,深蓝者深沉如汪洋,“五色点注,华羽参差”。然医家称其有毒,不可入目,否则易视物不清。羽紧密,倘滴水于上即滚落而下,尾羽末端,似鱼尾,又似月牙镰刀,鲁迅先生有曰:“一轮金黄的圆月”,于此即“金黄的弯月”。胸脯丰满有力,湖蓝细羽直覆至颈颌,颈细长优雅,首仰起,喙细长,“丹口金辅,玄目素规”,翎羽弱美,如蓝珠几粒,动时微摇。
雀亭立于白鸽中。既饲食,白鸽趋而扑之,更有甚者,扑跃于饲者手臂肩头,忙于讨食。食尽,便再不亲近。忙乱之中,惟孔雀立而不动,从容昂首,饲之,不顾一视,宛如“遗世而独立,羽化而登仙”。鸽惧人,所至之处鸽无不急走避之,然雀不为所动,漫立远视,似俯瞰众生。提足迈步,高雅从容不迫,傲如骄阳,洁如清光。
世人皆传孔雀爱美,临水开屏自赏。然孔雀开屏,一则为觅偶,二则乃自保之法,及展屏,犹有目上百,灼灼其华,来犯者不敢越一尺。
“孔雀东南飞,五里一徘徊”为《玉台新咏》所录,魏仲会著有《孔雀赋》,汉有司马相如,唐有李白、杜子美、温庭筠,皆尝为孔雀所倾倒,留后世以诗赋。
凤凰,传说乃禽之王也。多记于古籍传奇,且为文人墨客所赞颂,然无人得以一观。杜鹃者,据为蜀王杜宇死后所化。乐天诗云:“杜鹃啼血猿哀鸣。”凄哀如斯,不舍昼夜,以示忠贞,然乐天亦有名句,“此时无声胜有声”。鸽者,今常冠以“和平”之美名,温顺,为人所饲所驯。然孔雀者,炎方之伟鸟,“舒翼轩峙,奋迅洪姿,蹀足踟蹰,鸣啸郁咿”。
无言,而显高贵。
想着,雪狐稍稍回头看了一眼脚步蹒跚的猎人,拐个弯儿,顶着狂风,向窝奔去。雪下着,很厚很厚。猎人几乎走不动道儿了。
猎人一咬牙,沿着几乎被雪花掩盖的血痕奋力去追,他看到银狐的影子就开枪。
银狐放下死兔,微微停顿歇息,叫小狐狸不要乱跑,去和猎人周旋去了。有人会说,银狐应该躲进窝里去,料想猎人也看不到。可银狐的狐狸宝宝实在食量大,一只兔哪里够吃?而且小狐狸都很好抢,没规矩得很,只怕一只兔儿他们就要打个头破血流的。无奈,银狐这负责的母亲,必须要完成其他狐狸母亲的两倍的任务才能罢休。银狐适才歇了一会儿,觉得好多了,做出一个大胆的决定:近猎人去迫使他不敢再来捕猎。
银狐深吸一口寒气,发足狂奔。那速度,比刘翔还快!猎人本已因没捉住她而懊恼,没想到银狐又出来了。他很高兴,瞄准,刚要开枪,忽然觉得手指僵硬,已无法控制。脚什么感觉都没有,只剩下大脑还有那么一点知觉。银狐左右跳跃,只怕猎人开枪。
许久不闻枪声,银狐大着胆子靠近猎人。猎人被这风雪冻僵了,睫毛上挂着不少雪花。风,仍旧吹着。
银狐不放心,那尾巴轻轻一扫,把她吓了一跳--猎人的枪险些砸到她身上。猎人被冻僵了。
猎人的心跳渐渐缓了,银狐的心里,不知是喜悦,还是同情。接着,银狐做了一件更加不可思议的事情--去其他猎人的家。或许有人想:银狐应该离开,保证自己的安全。可是,银狐想得更长:她希望猎人不再打猎,并劝告其他同行,不再在这树林里猎***。因为,动物也会救人,她要证明:即使是我们狐狸,也是善良的,而不是你们说的\"狡猾\"!
她来到另一个不远处的木屋前,使劲撞门。咚咚的撞门声,引起了屋里猎人的注意。猎人披上兽皮袄,打开了门。呼!寒风吹进屋里。那猎人低头看到银狐,大是惊讶:这不是自寻死路么?这个猎人是一个比较善良的猎人,他愣了一下,看到银狐前腿上殷红一片,就要把她抱进屋给她包扎。刚抱起银狐,银狐挣脱了一下,又跑到门外,想指引猎人去救人。那猎人似乎会意,在他简陋的皮衣口袋里,又多了一根绳子--用来将伤者捆在身上,好带那伤者回屋子。银狐身上挂着冰霜,跑几步一回头,来看猎人有没有跟上。那猎人顶着风,用最快的速度跑着。他远远看到那贪心猎人站在雪地里,连忙赶去,将他负在背上。猎人在茫茫风雪中忽然迷了路。银狐咪着眼睛,仔细回想刚才的路,慢慢走到猎人身前,拽了一下他的裤角,向前走。
雪落在银狐和猎人的身上,风,仍旧无情地刮着。银狐在这种情况下,却还是带对了路。二人一狐回到了第二个猎人的温暖的家。第一个猎人渐渐苏醒了。银狐累得很,看到自己救了这猎人,自豪涌上心头,一瘸一拐,又出门去了。
那曾经在生死边徘徊的猎人,看着银狐在风雪中渐渐变成了一个模糊的影子,心里一丝温暖,涌上眼眶,化做了眼泪流下。
后续:春天来了,冰雪渐渐都化了。两个猎人击掌发誓永生不再猎***动物后,携手走进树林。忽然,几团白灰色引起了他们注意。悄悄上前,是几只小银狐。他们没注意到,身后,还有一只大银狐在默默地注视着他们,她不会忘记那此雪中救人,他们也不会忘记这雪狐,这世间真,善,美的生灵,澄清了他们对狐狸是狡猾的想法,使他们不由得对这些生灵开始敬重了。
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