贫穷主题作文【一】
用心灵去感受生活。——题记
富贵是人的一生中奋斗的目标，是财富的象征。而贫穷一直被人们唾弃，没有人愿意停止在贫困的世界里。在人们追求富贵的道路上，一些人把别人扳倒，作为自己的垫脚石；而有些人愿意帮助他人向前走，把自己疏远在更远的角落。前者的心灵已经如乌鸦那般黑；而后者的心灵仍如珍珠般闪亮。这才是真正的贫穷与富贵。
有这么一个故事：黄昏时分，一个女孩子兴奋地冲进家中，对妈妈说：“妈妈，老师让我们明天带一个礼物送给贫困的孩子们！”妈妈回答道：“我们家已经够穷的了，还有什么东西送给其他人……”这时，外婆走了过来，打断了妈妈的话，说；“不要让孩子从小就认为自己贫穷，只有愿意帮助他人的人，才是真正的富贵。”妈妈不在说话。外婆拿出仅有的一罐的果酱，用丝带包起来。第二天孩子快快乐乐地上学了，后来，这个好孩子成为了饭店的老板，非常有成就。暂时的贫困并不是永远的，只有在贫困中依然乐观，用真心去奉献的人，才会远离贫穷，成为一个真正富有的人。春天有嫩芽的生长陪伴着她；夏天是浓绿的大地陪伴着她；秋天有纯清的荷花陪伴着她；冬天有雪白的雪花陪伴着她。在四季的陪伴下，人们只需要纯清的心灵陪伴着，富贵也将牵着我们一直走向胜利的彼岸。只有用心心灵去感受生活的人，才会真正的富贵下去。
在人生这条长河中，只有快乐的人才是真正的彼岸。人们唯有的快乐，生命才有意义。贫穷。富贵。金钱。荣誉。都是快乐的部下，即使你拥有了一切，却失去了快乐。你的生命便毫无价值。比如这个国王。从前有个国王非常富有，却一点儿都不快乐有一个人告诉他，只要买到一个快乐人的t—恤你便会快乐。他拜访了很多国家，向很多的国王。大臣询问快乐的道理，答案却是他们都不快乐。一天，国王坐着车，路过一个农庄，看到了一个农夫在地里干活，嘴里哼着小曲，好象很快乐的样子。国王便走过去问他是否快乐，农夫说快乐。国王便要买他的t—恤。农夫说他没有一件t—恤，国王很惊讶，为什么一个贫穷的人可以得到快乐，而我却不可以呢？因为在一定意义上，金钱是快乐的包袱。一味地关心在乎金钱，为它而担忧，便失去了人的本能——快乐，富贵和快乐都是人生的佳品，但是富贵并不是快乐。只有乐观面对生活，凡似不斤斤计较，善于发现生活中的美丽的人，即使生活在贫穷的世界里，生活一样是快乐无比的。
人们经常说挫折与成功是一对姐妹，只有经历了挫折，并战胜它，我们才可走向成功。那么贫穷与富贵又何尝不是一对兄弟呢？人们在贫穷中，可以经历更多的挫折，成长的更好，心灵比泉水更加清澈透明。而人们在富贵中，总是被娇惯着的，没有成长的空间，生活便如黑白电视般无趣。即使你很贫穷，心灵却很富有，这种力量便牵引着你走向成功。反之，如果你很富有，心灵却似无底洞般黑暗。这使力量也将带者你投入深渊。
贫穷与富贵并不是人生的至低至高点，只有心灵上的贫穷与富贵才是人生的尽头。
贫穷主题作文【二】
贫困是一个双刃剑，因为它是认为，贫困可能带来的痛苦，就一个人的生命，成为一个绊脚石给你的生活。没有钱，你不能买你喜欢的东西，兴趣参观的地方，并发展自己的事业。而更糟糕的是，贫困可能导致轻罪，甚至死亡。求生存是人类的本能。如果你在急性饥饿，你不能让一个想法帮助偷窃和抢劫。那么也许你会把它付诸行动。所以很多时候，贫穷原来是犯罪的根源之一。但是，如果你看到正确的方式，贫困是一个“宝库”。
在开始的时候，一种如释重负的感觉可以发现在这个“宝库”。如果与贫穷负担，你可以从对健康的食品和饮料的混合物今天复杂后顾之忧，对明天的衣服和鞋子抢眼匹配；和对本周的汽车昂贵的维护。终于知道自己在真正潦倒，一种如释重负的感觉将是您在第一财富“宝库”发现。
此外，成功将实现在“宝库”。贫困将迫使你想达到的思想财富和成功。
艾弗森的NBA巨星，曾经是一个贫穷的家庭的孩子，饱受贫穷很多。以极大的努力，他终于成功了。他成为NBA的最佳球员之一。毫无疑问，贫困已成为他的成就动机。
此外，贫困是友谊的试金石。正如一句谚语所说，“。贫穷让我们看出谁是朋友，谁是我们的敌人”一方面，这些谁选择给你一把当你遇到麻烦的是真正的朋友；那些谁选择离开你独自一人时你硬起来，其实不是。另一方面，如果之间的贫富差距很大，可以弥合，人们可以自己作为这种真正的朋友。
这是完整的幸福建立在人的一生。
在贫穷，可以带你到生命的黑暗面：lowness的社会状况，苦难的生活，和不幸。不过，你应该关注的是贫困的光明面。很显然，贫穷的美德多于恶习。贫穷将是一个“宝库”，在这里你可以找到一种解脱，成功和真正的友谊之情。
贫穷主题作文【三】
在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆；听到儿童的欢笑，感受不到纯真；听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……
原来，更可怕的是其精神的贫穷。
周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕？我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。
还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。
无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。
如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉；有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷；后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。
于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨？精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢？
贫穷主题作文【四】
“爸妈……我要……”这是我们做孩子的对自己父母说得最多的一句“命令”！我也是一样，天天衣来伸手，饭来张口。之所以我们会这样，都是因为我们从来都不知道劳动、赚钱是多么不容易！但是从那次夏令营“进农家”活动开始，我就深刻的体会到了：农村的孩子是那样的辛苦。每天早上要先做饭，然后上学，回家后再帮助父母！而我们，却天天拿着父母辛辛苦苦赚来的钱买一些没有用的东西，而且从来不帮助家长做家务，有时还“身在福中不知福”，真是不懂事！
每天，当我们躺在柔软的沙发上，吹着空调，津津有味地看着电视的时候，我们何曾想过：在同一个城市里，同样也是孩子，但是在另一个地方，却有完全不同的生活？
来到陈芳的家里（就是“进农家”时交的新朋友）就开始准备做饭。准备洗米……我心中暗暗念叨起来。正要“动手”，这才看见陈芳已经开始洗米啦！！这时候，一阵愧疚的心情如波涛。对啊！我可以帮她啊！正当我要下手的时候，这才发现自己却不知道应该从那里动手。最后，我们小组什么也没有做，“悠闲”地躺在沙发上，这时候，却只有陈芳一个在厨房里忙东忙西的（我们都怪不好意思）！
吃完饭，我们小组就回营地了！一路上，我们和陈芳有说有笑的，但是心中都有一种愧疚的感觉，觉得自己没有帮助新朋友做一些力所能及的事情！
从这次“进农家”中，我有很多的感想……觉得自己不像新朋友那么懂事、能干，却只会向爸爸妈妈索取自己想要的东西，一点都不像是快要上六年级的学生！以后，我要努力让自己变得和新朋友一样：懂事、能干！
我们的生活是富裕的，但我们吃苦耐劳的精神是贫穷的。“懂事、能干”“不懂得体谅父母”，形成了鲜明的对比。
也许，这——就是“富裕”和“贫穷”的差别！
贫穷主题作文【五】
最近看了一下《贫穷的本质》这本热门的书籍，总得来说，这本书的行书风格比较迥异，我大概通读了一遍，了解了一些东西，但是不敢说自己看懂了，大概就自己看完的感受发表一下感想吧。
当然，最大的感受还是我们国家是真的牛逼，在这么短的时间内让如此多的人脱离贫困，因为从这本书的见解来看，贫穷的本质并不是国民的懒惰造成的，是多方面的因素（后面我会总结）。但是，管理者如何管理却是有很大的影响力，例如书中介绍的疫苗的问题，如果你只是宣传疫苗的好处之类的，没什么用，但是，如果你分析一下为什么那么多人不去打疫苗，或者你换种激励方式，那么效果就不一样了。
所以，这本书的`作者的研究之所以会得奖，我想更多的不是让我这种所谓的至少不是贫困线的人自己去脱离贫困，而是让可以帮助这些人的人去理解和真正帮助他们脱离贫困。
事情并不是绝对的，虽然有其外部因素，但是，贫困的人不能挣扎出来也是尤其内部因素，外因太复杂，我也分析不清楚，所以就总结了一些内因：
避险手段太落后
没有长期规划
虽然这些是作者介绍到的一些对于贫穷的人的一些内因，但是，我自己反省其实对于自己也是有一些价值的，因为即时现在我不贫困（至少有饭吃），但是却依旧有着不同程度的这些问题，这其实也在一定程度上影响了自身的发展。
贫穷主题作文【六】
在某一处不引人注意的地方，有人期待着某些东西的到来，那就是乞丐，而在另一边，有人在随意的浪费，那就是富有的人。
富有的人有依赖性，什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人，却学会了独立，学会了受苦，变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。
我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片，这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个，所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。
因此，我就抽一些时间来进行这一方面的调查。据我调查得知：那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知，我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。
不知在什么时候，我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂，头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗，里面有几个一毛钱的硬币，很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候，想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下，就拿出一个被反复补过的钱袋，拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话，乞丐点点头，转身就走。
在另一边，我又看到了一家三口在吃肯德基，那个男孩看起来有五六岁左右，他父母就穿得有点时尚，还带着钻石项链，一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书，反复看了几下，就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅，随后又急急忙忙买单走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。
难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗？难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗？”一些人在天堂享受，而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。
人与人之间都是平等的，没有富贵之分，我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人，让他们可以跟我们一样，有得吃，有得喝。让他们住得舒服，穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好，让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧！
贫穷主题作文【七】
早晨，我睁开朦胧的睡眼，一望窗外“咦？这么晚了妈妈还不叫我起床？”我叫了两声没人理我。随后，我伸了个懒腰，坐了起来，走向客厅，“怪了，怎么一个人也没有呢？咦？有一封信，还是妈妈留给我的。信上放着200元钱，信上写着：
宝贝，妈妈今天有事，没法给你做饭桌上的钱你拿去买吃的，记得穿好衣服不要着凉。
亲爱的妈妈
我高兴的拿起钱一蹦三尺高。心想今天我有这麽多的钱，我要把我的好朋友都请出去吃大餐；还要去游乐园好好地玩耍一番……随后，我把所有的朋友都请到我家里，跟他们说我要带他们去吃大餐还要带他们去游乐园去玩耍一番。他们笑得坐在了地上；有的笑得合不笼嘴；有的笑得前仰后伏。他们都不相信我，说我说大话，我气得拿出了钱给他们看顿时，他们傻住了，一个个争抢着看我的钱，那傻样笑得我前仰后伏。
我把他们排成一列，带着他们到肯德基，我点了几份鸡腿和饮料，他们一个个看着那些鸡腿口水直往下流。看着他们的馋样我便叫他们尽情的吃。一会儿的功夫，美食就被他们一扫光。
中午过的很快，我几乎就没吃饱，我又带他们去游乐园玩。走进大门他们就飞奔进去，无赖之下，我只好帮他们付了门票，最后我自己却没钱买门票，只好站在门外等他们。他们玩玩后，我只好跟他们说：“今天的玩耍到此结束，请排好队回家。”
时光飞逝，很快就到了晚上，我的肚子咕咕的叫着。“爸爸妈妈你们在哪里呀？快回来嘛，我饿得前胸贴后背了，我以后再也不乱花钱了！”
贫穷主题作文【八】
在朋友推荐下，买了《贫穷的本质》一书阅读，刚打开看时有点失望，这是一本与我浑身不搭界的一本书。书中描述了全世界至少8.65亿贫困人口（日均收入低于0.99美元）的真实生活及其贫穷本质，为从事慈善和扶贫工作的个人、团体及政府提出了一个令人深思的问题：“什么形式的援助最有效?”我既不是穷人，也没有钱去做慈善。但可能正因为没有任何功利的阅读，使我看到一些从来没有想到过的东西，增长了知识，开拓了视野。如果上天有意让我先长见识后发财，一定不会辜负这本好书。
作者是两位美国麻省理工学院的经济学教授，阿比吉特·班纳吉（印度）和埃斯特·迪费洛（法国）。他们在2003年共同创建了贫困行动实验室，并一直为该实验室提供指导。该实验室的任务是科学制定扶贫政策，从而减少贫困人口。《贫穷的本质》是两位学者多年的研究成果，书中大量引用了非洲及南亚的例子。
我理解的主要内容有：
首先，很多学者认为有一个贫穷陷阱，即愈穷际遇愈差，从而陷于恶性循环之中。
其次，从穷人主观而言，常常存在目光短视的问题，这是由于信息不畅、缺少教育和外部环境的影响。例如他们不明白基础教育的重要性，不清楚给儿童接种疫苗的好处，对疾病防不如治，没有存钱的坚强意志等等。
再次，从客观而言，随着社会竞争的加剧，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利的地位。例如，金融业从成本考虑，不太愿意为穷人办理存款业务；从风险考虑，不太愿意提供小额贷款。在公共服务上，穷人由于被边缘化，肩负着生活中的多种责任。例如，他们没有自动扣除功能的医疗、养老的社会保障；当市政府对水进行改造氯化时，没有自来水的穷人不能受益。此外，还有一些国家的政治带给穷人生存压力。例如扶贫资金的监管等。
结合上述主客观因素，我们再来看两个贫穷陷阱的事例：一些穷人为了生存，努力白手起家，但由于他们的知识、技能和信息不足，大部分人做着相同的很小的生意，如开小超市，结果却赚不了。又例如，当今世界，信息技术发展很快，迅速改变着学习方式和教育方式，富人的孩子和穷人的孩子似乎形成了两种教育体系。
最后，怎样解决贫困问题，此书探究性地提出：社会团体、政府、金融业的可行性改革，如政府完善社会保险，金融业对小额存贷款制度的改进等等。
阅读此书，我还获得了一些意外的知识信息，例如，我们今天生活的这个世界有能力让每个人都吃饱饭，绝对的食物匮乏并不存在。这要归功于农业科技的发展以及土豆的推广等。台湾地区在1968年就制定了九年制义务教育法。世界上有致力于解决贫困问题的学者（如本书作者）、企业家（如比尔·盖茨）和国际组织（如联合国）。如比尔和梅琳达·盖茨基金会发起一项国际运动，旨在拓宽穷人获取储蓄账户的渠道。
