写谷雨的作文500字【一】
四月即没，五月在望。四月者，送严寒而迎东君，历清明而过谷雨。金风和煦，万物复苏。百芳发而幽香逸，春鸟还而鸣声碎。或为风雨，洗大地，涤长空。荡浮尘于万里，净浊世于清新。是日也，雨霁虹现，天朗气清。新绿吐珠，朝露含翠;细柳初裁，桃杏敛羞。或踏青，或骋怀。虽无丝竹之乐，却有山水之怡。日高春暖，赏花吟诗，留恋之间，信为乐也。
余常想人生之事，匆匆百年，倏忽而过。期间起浮不定，福祸无常，冥冥之中，谁人能料。又观古人，为禄为利，汲汲 一生，不能自拔。怀才不遇者，放情山水;宦海浮沉者，勾心斗角。孰不知人生一世，草木一秋，两手空空而来，注定要两手空空而去，最后亦不过委身黄土，化为枯骨。故古之贤者留其名，勇者留其忠。重气节而轻死生，留芳名而恶自身。是以鹏举轻生，文山就义。身虽化为朽壤，然其气长存。名长留，千秋不朽，万古同芳。余每念及此，唏嘘感叹，徒羡不已。
余一介布衣，无名无禄，躬身自省，常思己过，学无所长，亦无所精，以何立世?况胸无大志，不思进取;腹无点墨，生性愚钝。故数载沉浮，一事无成。而余平生唯喜山水草木花鸟鱼虫之乐。每有闲暇，便陶醉于此，废寝忘食。山水之乐，得之心而寓之酒也;花鸟之乐，得之心而寓之情也。几册书卷，半壶浊酒，足以畅舒幽情;采菊东篱，种豆西山，亦享田园之趣。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。居茅屋以甘贫，得竹林以怡颜，赋杂文以舒怀，寄雅思以青天。
夫天地无情，万物飘零。人非圣贤，岂能无辜。时耶运耶，乐知天命。得失莫悲，随心随性。生死由化，缘尽终期。
写谷雨的作文500字【二】
从桃红初放到满目葳蕤，谷雨节气不知不觉来到了我的眼前。小满迟，谷雨立夏正相宜。在二十四节气中，谷雨是一个繁衍生机、勃勃荣生的时节。谷雨作为春季的节气之一，具有特殊的意义。而今传承下来的关于谷雨的谚语，也几乎都是围绕有无雨水这个为中心的。这个时节，雨水最多，民间乡下的各种农作物也生长最快。
“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”诗人范成大的一首《蝶恋花》，将谷雨时节生机盎然的景象形象生动地展示在世人面前。而山岗上桃李争相怒放、杜鹃漫山竞妍的景象实在难得一见。花儿还是那样娇艳欲滴，心中的喜悦溢于言表。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕、色泽翠绿、叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，春茶滋味鲜活，香气怡人。
谷雨，顾名思义，播谷降雨是也，是二十四节气之一，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。
俗话说，谷雨前后，种瓜点豆。小时候在农村，每到谷雨时节，村里的人便会忙碌起来。他们除了管理田地，还会把头年储存的蔬菜种子拿出来，或泡或晒，然后把菜园子平整好，再把种子撒下去。在古代农业社会中，耕种是人们赖以生存的唯一手段，而播种便成了头等大事，所以才会有“一年之计在于春”一说，而春天最重要的便是谷雨时节。陆游曾描绘道：“寒食初过谷雨前，轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路，双耜犁残古庙壖。”只有有了好的播种开始，才会有好的收获，因此每年到了谷雨这个时节，修锄整犁，地里的农活就多了起来。
那田垄已被翻耕好，只等人们播撒种子;那被春风吹皱的江水也泛了绿，在人们的引导下，水花欢快地跑进地里，浇灌着满载人们希望的土壤，不多时，便可以看见地里钻出嫩黄的新芽，漫山遍野，仿佛是一床鹅黄色的被褥，很是明亮。一阵微风吹过，那一畦畦嫩芽便随风摇曳，那是生命中最美的意象。地上的种子破土发芽，拔节长高，开花结果。结荚的菜籽，小小的青果，山林中不时传来婉转的布谷声，这一切都是那样地充满着诗意。
写谷雨的作文500字【三】
今日谷雨。谷雨是晚春的最后一个节气，过了谷雨，就立夏了。
春雨是从润物无声、风暖烟霏、烟迷湿重，再到檐上飒飒潇潇，有了声响的；清明前，那雨都是极无气力，微风就能牵动，雨丝隔了柳条青。清明过后，落红似霰，那雨就染了桃花红、梨花白，寂寂花飘红雨。待乱红飞过秋千去后，谷雨一到，雨不再烟迷，完全是清晰雨滴，清朗颜色了。王维的“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新”是特别诱人的描绘，攀墙渍。到立夏后，柳色便老了。
从春到夏，是雨气越来越壮的过程，夏便是壮。春气弱，春云薄，春雨因此是霏微、连绵的;到夏气重、夏云浓，雨点就会越来越大，雨势也就越来越急，来得快，去得也快。谷雨是春之告别，因此谷雨中已经没有了阴柔气息，完全是纯阳的青绿，谷雨因此才是沐浴五谷的生养之雨。春风风人，夏雨雨人，风是教化，雨是润泽，谷雨是夏雨的前奏。
谷雨时节绿萍生。古人说法，萍是杨花所化。杨花雪落，飞絮漫天，随风飘入道洞核之中，化为浮萍。这样的意境，在杜甫的视野里，就变成“杨花雪落覆白萍”。苏东坡写飞花，则是“梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。”待“晓来雨过，遗踪何在”，已是“一池萍碎”。
坠絮孳萍。萍初生如粟，荷初生如钱，萍点荷钱满池，喁喁鱼闯萍；池塘湖面便都有了生机，这端青蒲丛中，蒲心出水凫雏鸣。胶胶，绿萍池沼絮飞忙；凫是野鸭，是紫鸳鸯；那边春雁隐舟，舟出没处，已添无数鸟，争浴相喧、袅枝翻翠羽、溅水跃红鳞。再有碧眼一抹白鸥飞破，那绿萍转眼就靡靡满池，涨断了莲舟路。肥绿萍面，紫红叶背，叶下有根为白须，是游鱼的乐园。青萍吹转，紫蒂逐波，所谓“鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍”；此时岸上桐花到处飘逸甜香的红粉，草色已经拖裙。湖光迷翡翠，草色就醉了蜻蜓，而蝌蚪爬上岸，已经都变成潜伏在蒲径中的青蛙，农事已经在蛙声里了。
春是青鸟衔来，春将归，青鸟就要衔着红巾飞去了；此时莺声已老，林野间已经有了熏风，春笋已经长成新篁，在摇动翠葆了。夏到来前，殿后之春花，惟有牡丹炽热，以姚黄魏紫，开作群芳主。芍药依槛衬托之，红灯烁烁，红笑笑不休，还有蔷薇，爬成满墙满架；红药诗中，我最喜欢韩愈的“欲将双颊一红，绿窗磨遍青铜镜”，是眺望。牡丹零落之后，就剩芍药约荼蘼留客了，一到荼蘼花事了，就意味着一春将尽。剩红残白，苦守仅一分的春色。
谷雨的三候分别是，萍生，鸠鸣，戴胜落桑。
“鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红”，这是陆游诗。谷雨时节的“鸠”是指催种的布谷鸟，“鸠”的含义中有“安”：口粮是生存之本，所以春鸠要催种，耕种了才“安”。谷雨时节，布谷声声催种，也正是种子四处飞舞、游蜂舞蝶四处搜集花粉的季节。此时，北方已经麦苗青青，榆树结满了榆钱，风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。南方则秧田如镜，蚕豆已经满夹，田野里到处飘飞着蒲公英的种子。在飘飞的榆钱与蒲公英种子的远处，柳暗桑，杜宇伤春，已经飞走了。
可惜是，布谷鸟催种，旧时庄稼只种一季。播种后，只有夏三月可怜的生长期；辛弃疾写此时：“春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊”，牛犊还在懒散地休憩呢；而现在，无论北方的麦还是南方的稻，早已是一年两季或三季了，现今布谷鸟美妙的催种，已经完全变成春即将结束的警告了。
而戴胜，胜，胜出，本是头饰，《山海经》中说，西王母“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。郭璞的解释是以玉为胜。戴胜因此是一种头上有冠的鸟，晚唐诗人贾岛对它的描绘是，“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞”，说明其冠有斑点，羽毛黑白相间；王建对它的描述是，“紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋”，说明紫冠上有斑点，羽毛是褐白相间。戴胜鸟这时落在桑树上，是因为“春林暖雨饱桑虫”。这是明代僧守仁的诗；它此时落在桑树上，蚕始生。
农历三月因此称“蚕月”，蚕禾决定着农耕社会一年的生养：“春不夺农时，即有食;夏不夺蚕工，即有衣。”自此，“蚕月R丝路，农时碌碡村”，农忙时节到了。
