从前,森林里有一幢房子,里面住着一个女主人和一个女仆人,女主人和女仆人性格大不相同,长相也大不相同。女主人虽然美丽漂亮,但性格凶猛残暴。女仆人虽然长得十分丑陋,但心地善良,为人忠厚老实。
因为她们性格不同,长相不同。女主人对女仆人很不满意,经常对女仆人拳脚相加,处处为难女仆人。可女仆人从不记恨,对女主人忠心耿耿,女主人提出任何要求都是尽量满足。
在一次为了给女主人找草莓的时候,偶然与兔子的相遇,使女仆人的命运发生了翻天覆地的变化。
在冰天雪地、白雪茫茫的寒冬,女主人的馋虫勾了上来,她非常想吃草莓。于是她让女仆人外出找草莓,女仆人犯愁了,在这冰天雪地、滴水成冰的冬天,哪儿会有草莓呢?女主人看到女仆人发愁的样子,生气极了。便对女仆人说:“你要是找不到草莓,就别想回来。”说着就叫手下把女仆人撵出门外,在这白雪皑皑、寒风刺骨的冬天,去哪里找草莓呢?女仆人伤心的哭了。
但是,找不到草莓女主人不让女仆人回家啊!女仆人只好走呀走,走了一会,她听到了有人在喊:“救命!救命!”她三步并成两步朝着喊声的方向跑过去。原来,有一只兔子被猎人追赶。女仆人把兔子放到准备去给主人找草莓的篮子里,等猎人过来,女仆人对猎人说:“兔子朝前面跑了。”猎人走了,兔子被女仆人救了下来,它非常感激,对女仆人说:“朋友,你救了我,我可以满足你的两个愿望。”
女仆人听了非常的高兴,对兔子说:“好吧!1、让我变的漂亮了,2、让我找到草莓。”
原来,兔子是上帝派来帮助女仆人的,兔子马上把女仆人变得十分美丽,她的篮子里也给变了满满一篮子草莓。
这时,兔子对女仆人说:“你的主人她心太狠了,上帝为了惩罚她,已经把她变成了一株带刺的花。”
女仆人听了以后,悲痛欲绝,马上带着草莓跑回主人的家。
善良的女仆人回到主人的家,她看到了一株带刺又美丽的花,女仆人明白这就是自己的主人,带刺说明主人的性格,美丽说明主人的样子。看到这些后,女仆人把草莓埋到了花盆里,伤心的哭了起来……
女仆人她不计较主人以前对她的所作所为,决心要以诚心让主人恢复原形。
女仆人把这株花叫做玫瑰花,和美、贵的音一样,表示主人美丽高贵。表示花儿每朵都华丽、富贵。
女仆人对那株花经常浇水、施肥,就像服侍主人一样服侍那株花。她从不间断,精心护理。女仆人的诚心感动了上帝,上帝又让她的主人恢复了原形。上帝为了让她的主人别忘了过去,在花盆里留了一些种子,让她们主仆把花种在院子里,留作纪念。主人十分感动女仆人对她的精心照料,她让女仆人成为她的好姐妹。从此再没有主仆之分,她们每天开开心心、高高兴兴成了一对令人羡慕的好姐妹。
她们种的玫瑰花也流传至今。现在,玫瑰花成了人与人之间表示深情厚谊的象征,成了人们互传爱心的象征。
Hi!大家好!我是主人的语文书,我为我的主人提供了知识、提供了帮助,主人一时一刻都离不开我,我很是骄傲。但是,主人对我的方式我十分伤心……
上语文课时,主人的手开始做“动作”了。她把纸的.拐角卷起来,再弄平整……反复的这样几次,使我腰酸背痛。这还不够,主人又把我一折一折地折叠,弄得我身上到处都是伤痕。唉,那可真叫个“疼”!
这不,现在语文书政府也免费了,我的身价又低了一截,主人对我的待遇越来越不好了,她时常把我揉成一团,有的地方还撕扯了。从整体来看,我越来越像一堆“废纸”了,身上有一条条的伤痕,可以说我是“一级残废”了。我疼啊!为什么我的主人能这么对我呢?哎,命运对我就这么不公平!
几个星期以后,我从智慧书本——数学书上得知在一节班会课上,主人的老师讲了鲁迅读书的三大事例。还重点讲述了鲁迅爱惜书的事例,而且告诉所有的同学们,爱护书本,就要像爱护我们的眼睛一样。听了这些话以后,我兴奋不已,因为我们的日子终于“改革”了!
从以后和主人的相处中,我已经感觉到:主人变了!她每次翻开语文书以后,就会捂摸我被她折叠的受了伤的拐角。上课也不会再“捉弄”我了,我感到了一丝欣慰,主人变了,变得知道疼爱我了,变得更加遵守记录了。
相信有很多的语文书和我一样,也受到了虐待。希望你们的主人也和我的主人一样,知错就改,爱惜书本,使自己泛发活力。
没翻开之前,我对这本书充满了好奇,因为我实在想不出月亮和六便士有什么关系,但我纵然无数次路过书店看到了它,也没有把他带回家。直到去年临近寒假,我和一个好友谈起喜欢的作家和书,她给我推荐了这本书,说是她近期最爱,她简单地给我讲了这个故事的大概,我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了,在去北京旅行的路上,我一直带着它。
毛姆是个很有意思的作家,看他的作品,你会发现他的幽默和智慧,恰如他在本书开篇所讲到的那样:艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格,他的人格完全体现在他的作品中。在本书中,他谈论了不少观点,作家追求的回报到底是什么?金钱?名利?都不是,应该是挥洒在字的快乐和传播思想的惬意,至于其他的,那就随便吧,别去在意赞美或诋毁、失败或成功。这种精神境界值得当下浮躁的坛里很多作家学习,也值得我们学习。
主人公名叫斯特里克兰,本是在一家证券交易所上班,有美丽的妻子,儿女双全,照理说这样的日子是完美的,但是突然之间,他背上了抛弃妻子——"负心汉"的骂名,一个人去了巴黎。他的妻子痛不欲生,和所有的人一样,认为他是在外面有了女人,和女人私奔去了巴黎,而其实他是去追寻自己的梦想——去巴黎学画画。他和妻子本可以过着外人看起简单美好的生活,这种生活就好像书中描述的那样"让你想起平静的涓涓细流,蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫,最终涌入浩瀚的海洋。但大海是如此平静,如此沉默,如此漠然,乃至你突然感到莫名的焦躁。
或许是我的想法比较奇怪吧,反正早在那个时候,我就强烈的感觉到,绝大多数人共有的这种生活是不完美的,我承认这种生活有其社会价值,我明白,循规蹈矩未必不是幸福,但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途,我认为我应该提防这些安逸的欢乐,我心里渴望过上更危险的生活,我随时愿意奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的海滩,只要我能拥有改变——改变和意料之外的事情带的刺激。"或许正是因为主人公心中还尚存的一丝激情,让他毅然决然地选择了走这条路,即使以后的几十年他穷困潦倒、无家可归,甚至衣不蔽体,但是他乐在其中,毫不介意别人对他的看法,这是他的独到之处,世间真的少有人能做到像他这样洒脱。
我们不知道自己何以会到人世,也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须守着安分守己的日子,以免引起命运女神的注意。这才是生活的智慧吧!
“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”
我们每个人都习惯了带着镣铐跳舞,以至于忘记了自由本身是什么样子。
从出生到死亡,我们都生活在一个既定的规则之中、标准之下,生命的价值如何,也是来自一个普世的标准来判断。也因此,职业有了优劣之分,人的生命也有了轻重之别。
站在城市的最高处,看着沉沉的夜幕徐徐落下,璀璨的灯火冉冉升起,熙熙攘攘的人群,抬眼望去,好像羊群。
每个人都有一个独特的灵魂,每个人内心深处都埋藏了一丝原始的野性。独特的灵魂,让我们活成了自己;原始的野性,让我们学会了反抗;然而,当社会告诉我们什么样的才是人生,当职业告诉我们什么样的才是生活的时候,我们与过去的自己相比,恐怕早已面目全非。正如北岛的诗所写的那样“如今我们深夜饮酒,杯子碰在一起,都是梦破碎的声音。”
月亮与六便士,我们大多数人是捡起地上的六便士,为数不多的人在捡那六便士的时候看看月亮,极少数的人能够一直驻足把所有都给天上的月亮。
即便是作者自己,估计也是那捡六便士时,抬头看看月亮的人。所以他把思特里克兰德最后的归宿安排在了孤岛之上,因为只有在孤岛上才允许思特里克兰德这样的人的存在。
思特里克兰德为了追求艺术,辞掉了体面的工作,离开了美满的家庭,抛弃了对他忠实的朋友。
在常人的眼里,他无疑是怪物般的存在,是对所谓人性与责任的背叛。但是在他的世界里,绘画即使他的全部,世上任何东西与之相比,皆为枉然。他的思想仿佛回到了人类最初、最原始的一个状态,没有既定的规则,只有对自我的探寻与追求。
在那个孤岛之上,他把他的天才发挥到了极致,创造了世界上最伟大的作品。最后在他双目失明,疾病缠身,弥留之际,他嘱托他岛上的妻子把他创造的一切都全部烧掉。
思特里克兰德致死都在叛逆着整个世界。
在浩渺的宇宙中,总有一片自由的天空属于艺术家。在那个世界里,他们即是世界,他们用他们的精神勾勒出了一幅不同的巨制。
而与之形成对比的是思特里克兰德夫人的泪水,先后两次,第一次估计是对自己“命运不幸”的自艾,第二次则是对思特里克兰德离去的“伤心”。与其说是感情的流露,不如说是普世标准下,虚荣的表达。作者如此安排,估计也是对这个世界最辛辣的讽刺。
记得朴树在《平凡之路》中写到“我曾经毁掉我的一切,只想永远的离开。”《月亮与六便士》中的思特里克兰德则是真的毁掉了他的一切,选择了永远的离开。
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