尘封的黄梨木书架里有 几本被细灰浅浅覆盖的蓝色封皮的书,很古朴的那种。不像有人动过,因为一层灰土没有浅浅的漩涡状——就是大圈套小圈的形状的背印。
我想推开那玻璃质的书窗,只推了一点点。细小的灰尘又把我包围住了,我拿洁白的手帕纸抹灰,把它变成了青黑色,总算明亮一些了。我想主人怎么这么大的忘性:一段时间忘开书窗惹得书上全是灰,或一段时间关上书窗忘记来看看书。再推书窗,玻璃在轨道上发出沉沉的声响,但总是欣慰看到了那蓝封皮的书,晒了几年太阳,明显有点发白嘛!我不在意那书上的小拂尘,也不在意那吹出一口烟的装饰烟斗。
我在意的是众多书中最蓝的一本,我想去拿,忽然飞出一只小飞虫,我暗惊:这虫是不是“书呆子”专啃书,拿出了那本书,啊,是《庄子》,就是那本《逍遥游》、《秋水》的集册,我在被世俗遗忘的角落里发现了曾经高雅的它。
我想这本书之所以比别的书蓝,是否因为庄子的“自然之道”所保护——嘿,这只是想想。
爸爸原来给我说过一个庄子与惠施的“安知鱼之乐”的`故事,庄子与惠施辩论到底庄子知不知道鱼的乐趣。这种道自然比世俗美丽的多,有趣的多。
随便翻翻,“庄生化蝶”对于自己的疑惑也好像很具思想性,不知是蝶梦我还是我梦蝶,世俗之人儿,你可对自己认识吗?
作为《庄子》里两个最具代表性的文章,是思想家高深的道中道,不难说,世俗之人是“道”不出来的。因为,世俗遗忘了这些高雅的文化——古典文化!
这个被世俗遗忘的角落,被书香熏陶的圣地不是被娱乐八封所能攻陷的,最起码有人关注文化,最起码没有别人还有我。
灰,灰四散,灰四散的房间,那已不是灰,是道!
我并不喜欢无聊的娱乐,它带不给你文化和内涵,其实它就是世俗,世俗是肤浅的,而道是无形的,它可以让你听见鸟鸣都微微一笑,首先,这不是被人逗笑的,面对世间美好的东西,你就会觉得天地之大,容纳万物,心中生出的是欣喜。
不经意的往后一靠,是那黄梨木的书柜,多么质朴无华啊,《庄子》在群书中如此闪烁不正因很质朴吗?其实,其他的书也有它们闪光的所在,只不过我从来都注意特别的,如果有空,我还是有可能去博览其他的书,诸子百家不是一般人所能模仿的,因为每个人的思想铸造出一本书,当你吸收每一本精华,将思想亦正想想,亦反想想,正与反的结合不正是更高更远的精华。
童话流传得太久,遗忘得太多,再记起时候,一切已是新的样子。天使已不再是那个天使,海豚已不是那只海豚。深爱着海豚的珊瑚,不忍海豚伤心,用生命为海豚打造了一对珊瑚翅膀;我找风狠狠地干了一架,然后我们握手言和。他一脸凝重的感谢我:谢谢!因为太珍惜而不敢拥有,这是我的愚蠢,我会让他幸福的。童话将完的时候,我已去了远方。离开朋友,再见爱人。因为太执着,所以选择放弃,因为记忆太深所以选择遗忘。而今淡淡的回忆,淡淡的感触。风和梦是不相容的,只是我懂,你不懂。当风起的时候,梦又伴着他流浪;相容,不相容,终归还是相邻的,正如记住得,与遗忘了的。童话遗忘在海角天涯''
10年前的今天,江泽民主席庄严宣告中华人民共和国香港特别行政区正式成立。今天,我们在这里隆重举行本次演讲,庆祝香港回归祖国10周年。此时此刻,我们大家心中都充满了喜悦之情。
1842年,清政府在鸦片战争失败,与英国签订南京条约,香港被永久割让,正式成为殖民地。一百多年来,中国人民曾经为收复香港作过英勇顽强、不屈不挠的斗争。但是,由于中国的落后、封闭、贫弱,这些斗争都失败了。
现在,被侵占近两个世纪的的香港,终于以和平的方式回到了伟大祖国母亲的怀抱。香港的回归是中国人民洗雪百年国耻的大喜事,是全世界华人的大喜事,也是全世界爱好和平的人民的大喜事。是完成祖国统一大业的重要步骤。
1949年中华人民共和国的成立,开辟了中国历史的新纪元,最终结束了列强的帝国主义对中国的统治。建国后特别是党的十一届三中全会后实行的改革开放,使我国国力大增,国际地位日益提高,为香港的回归奠定了坚实的基础。
香港回归祖国10年来,同祖国内地的关系日益密切。中央政府高度关注香港的发展,全力支持香港同内地加强在各个领域的交流和合作。包括实施内地与香港更紧密经贸关系安排、开放内地地区居民个人赴香港旅游,为香港的发展注入了活力、拓宽了空间。与此同时,香港同胞的国家观念和民族观念进一步增强。在中央政府支持下,实践证明,伟大的社会主义祖国始终是香港发展的坚强后盾。
在此扬眉吐气、举国欢庆香港回归的日子里,我们更应当牢记住历史的教训刻苦顽强努力拼搏,学好文化专业知识,培养适应时代需要的各种能力,以更加昂扬向上的姿态,迎接中国历史的新曙光,跨入充满挑战和希望的新世纪。让我们衷心祝愿香港这朵祖国美丽的紫金花开放得更加绚丽多彩!
有些事,回想起来,总会让你的嘴角不自觉地浮现出一丝微笑。这些事便如冬日的阳光,使人周身暖烘烘的;如暗夜的歌谣,给心灵以慰藉。这些事自是人们乐于接受的。
然而,难以忘怀的伤心往事亦是少不了的。它们仿佛拥有无形的魔手,时时刻刻攫住你的思绪,让你在痛苦中咀嚼煎熬……
这时哲人们该发话了,一副救世主的样子。
“把不快乐的'记忆印在沙地上,让风儿吹散它们,吹走你心中的那团阴云”、“忘记,意味着放下烦恼,解放了你自己”……这些看似暮鼓晨钟的哲语不一而足。
说得轻巧!说得那么理所当然!此中滋味如人饮水,冷暖自知,经历过了的人就知道,遗忘并不是哲人口中随随便便喊出来的口号,更不是简简单单印在书本上的符号。
书面上的道理很多,真正懂得的人很少,而能做到的人又有几多!
自古洎今,没有人生来就如此洒脱,对一些事说忘就忘!向来能将遗忘说得如此轻松的人只有两种:一是堪破红尘者,二是“伪圣”者。前者自是近乎绝迹,而后者却不知有凡几!所谓“伪圣”者即满口大道理,自以为看破一切实则没有者。他们拾人牙慧,没有切身感受却侃侃而谈,煞有介事。若遗忘真的如此简单,人间哪还有那么多的悲剧!两千多年前的屈子在汨罗江畔面对瑟瑟冷风发出的哀叹依旧沉郁响亮。
遗忘与铭记是对形影不离的双胞胎。欲遗忘之事正是因为其在心中挥之不去才需要遗忘,而你在强迫自己遗忘的同时也在提醒自己这件事的存在。遗忘,它的另一个名字叫铭记。《白月光》不正唱出了这种悉韵么——
你是我
不能言说的伤
想遗忘
又忍不住回想
像流亡
一路跌跌撞撞
你的捆绑
无法释放
白月光
心里某个地方
那么亮
却那么冰凉
每个人
都有一段悲伤
想隐藏
却在生长
难以遗忘,希望哭过以后可以轻松许多……
公元前400多年,吴王夫差攻打越国,越军不敌吴军,败退至会稽山。越王勾践向吴王夫差求和,但夫差拒绝了他的这一请求,将他扣作人质,留在了吴国。三年后,勾践回到了越国。但他并没有忘记这一奇耻大辱,发誓要报仇雪恨。为了不让时间冲淡自己报仇的决心,他在自己卧室中挂上苦胆,吃饭前一定要先尝苦胆。睡觉的时候身下垫着木柴,以使自己警惕,居安思危。后来,"十年生聚,十年教训"。越国终于从失败中崛起,最后打败了吴国,称霸于诸侯之间。
刘邦手下第一大将韩信,是一位可以"连百万之军,战无不胜,攻无不取"的常胜将军。但他在少年时期曾受过别人的胯下之辱,他在遭受如此羞辱之后反而从心底觉醒了,苦读兵书,钻研剑法,最终助刘邦成就辉煌。
人一生不可能一帆风顺,总会遇到挫折甚至屈辱。但屈辱不一定是坏事。屈辱往往给人带来强大的精神动力,屈辱是一个人成功之前所经历的最严酷的考验。屈辱能够使人在困境中觉醒,在觉醒中爆发。一个人曾经经受的屈辱程度,往往与他日后成功的可能性成正比的。
人之所以会感觉到耻辱,来源于一个人的自尊心。一个人的自尊心越强,就越难以忍受耻辱。俗话说:"人活脸,树活皮"。人要是活得一点脸面都没有,活得一点自尊都没有,那这个人也就没有多少存在的价值了,但光有自尊心也是不够的`,"布衣之怒"不过是"以头戕地耳!"你能感受到屈辱是件好事,但懂得在受到屈辱之后重新振作,以行动证明自己,一洗耻辱,才算是真正的男子汉!
韩国曾经被日本侵略,做了日本三十年的殖民地。韩国甚至有不少妇女被日军强行逼迫做了"慰安妇"。面对着这样天大的屈辱,韩国人民化悲愤为力量,发愤图强,励精图治,使战后韩国的经济迅速发展。这是什么力量在支撑?这就是韩国的民族精神。这种民族精神无处不在,无处不有。记得20世纪60年代的一次世界杯预选赛,韩国国家足球队飞赴日本参加比赛。临行前,总统说了这么一句话:"如果输了,你们就不要再过大韩海峡了(日本海峡)。"由此可见,一个曾遭受过屈辱的民族再面对敌人时可以表现出多么巨大的勇气与顽强的精神。
时间可以冲淡记忆,但不应该冲淡屈辱。尽管我们现在的综合国力和国际地位有所提升,但是,我们不应当忘记从鸦片战争到新中国成立的一百年的"屈辱史",不应当忘记各种各样的不平等条约,不应当忘记数不胜数的割地赔款,不应当忘记不胜枚举的烧***抢掠。应当看到,一些80后、90后,他们对屈辱的历史渐渐淡忘,热衷于"游戏"、"网聊"等。"忘记过去就意味着背叛"。作为一个年轻人,我们要时刻牢记曾经饱受苦难的祖国,牢记我们民族曾经遭受的屈辱。变屈辱为动力,知耻而后勇。我们深信,一个不忘屈辱且不断奋进的民族,是一个不可战胜的民族。
屈辱好比弹簧,压迫越深,爆发力越强。这是一条不变的铁律。
我走到窗边,透过玻璃窗,发现对面远处的山上真的落了一大片一大片的白雪。那山上的雪似有非有,一会儿像一位身穿白衣的医生,一会儿又像一位正在打伏击的重装战士。 如果从下面往上看,又感觉山和天是接在一起的.。就在我看得入迷时,突然,一大朵像藏羚羊的云从雪山上面飞来,像一只顽皮的藏羚羊在雪山奔跑着。
我又看向我们的对面,那里有一幢四层楼的建筑。最下面一层是卖物品的店铺,上面那三层的窗户一模一样。窗户的上半截是半圆形,下面则是长方形。最引人入胜的还是屋顶上的两个盆栽。盆栽种出来的小绿叶垂下来,形成了一片大绿,像房子的两道眉毛。
再往旁边看,你会看见一个抽油烟机,它把上面的房子给熏黑了,像一个人的脸左半边是黑的,半边是白的。
往房子的左边看,你会看见一棵大树。它像一个弹弓的发射器,下面是粗粗的干,从中间变成两根细细的叉,两根细细的树枝边还有许多黄色的叶子,那树枝就像弹弓上的手把,而那树叶就像一个个弹珠。
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