历经一周的评选,我们实习生搞的军训有感征文活动在今天落下了帷幕。举行此次活动的目的是希望孩子们将军训几天的感受与成长用文字记录下来。当那些酸、甜、苦、辣,变成文字时,孩子们自然会有新的感动和顿悟。活动设立了4个奖项,15个名额。一等奖一名,二等奖三名,三等奖五名,潜力奖六名。下周一升国旗时,校长会在大会上公布获奖名单并为获奖的学生发奖状。我们实习生会抓紧时间在网页和展牌两个平台上宣传优秀文章。
读着那些孩子们的感言,我都很为他们欣慰。虽然及不上大家的文章气势滂沱或文采四溢,却一篇篇真挚感人。每一篇都是他们的真情流露。一行行质朴的文字读来仿佛见到了他们一颗颗纯真无暇的童心。他们的笑,他们的泪,他们的调皮,一切都是那么自然与真实。“路还是那条路,草还是那些草”,“而我已不再是曾经懵懂无知的孩子,我已经长大,长成了少年”。他们真的从军训中获得了许多。有的孩子到了父母、老师的艰辛;有的孩子体会到了学习机会的不易,学习时间的珍贵;有的孩子自此崇拜起了军人;有的孩子学会了坚强,学会了忍耐……孩子都很体谅老师和教官的严厉,都懂事极了。
能够遇见他们,让我觉得是世界上最美好的事情。我会把我所有拥有的知识都教给他们。在这个学期里,我要做他们的好老师。
带着新奇、幻想与迷茫,我们走进了初中,迎接我们的是为期五天的军训。我们知道,军训不仅仅是对身体的锻炼,更是对意志的考验和磨砺。
在这几天的军训里,我们学到了许多东西。记得我们在军训中做的最多的一个姿势就是站立。在烈日灸烤的操场上,我们昂首挺胸,一动不动地站立着。热气不断地从地里面往外透,脚底又酸又痛,豆大的汗珠不断地顺着我们的脸颊流下来,我们都不敢去擦,坚持站立着。有好几次我的头晕的要死,总感觉要被风吹倒似的,浑身乏力。但是我知道,这是在锻炼着我们的意志,所以每次都会在心里拼命对自己说:“坚持一会儿,再坚持一会儿就可以的了,一定要坚持住。”在站立结束后,我的心情总是很高兴的,因为我靠着自己的毅力挺到了最后。
“跑步走”是我们学的众多动作中最难、最累的。教官要求我们排面要整齐;跑步落地声音要响;眼睛要平视前方;口号要喊得响亮。要求整齐划一。一开始的时候,我们同学都觉得手脚不是自己的了,做起动作来很别扭。但经过教官的严加训练和我们自己的悟性,我们终于攻下了这个项目。
军训在辛苦训练之余,我们同学间会举行一些有趣的活动。例如拔河比赛、猜歌比赛等。在拔河比赛上,我们小组的同学虽然输了,但输赢并不重要,付出才是关键。在拔河中我们学会了团结;学会了互相鼓励加油;学会了尽全力去做一件事情。这才是拔河比赛的真谛!
时间如流水般流去,五天的军训转眼就成了回忆。回想着这次军训,一种潜藏在心中已久的感受便油然而生。的确,军训是很辛苦。但却辛苦得有收获;辛苦得有意义;辛苦得让人难忘。难忘我们军训时的\'挥汗如雨;难忘训练时教官的严肃和我们开玩笑时的样子;难忘在最后一天会操时我们的卖力表演。尽管最后会操时并没有拿到“优秀中队”的荣誉,但我们仍是胜利者,因为我们战胜了自己!
军训让我不再娇气,面对困难不再抱怨,学会了用满面笑颜来面对未来的生活。我想,这五天的军训对我来说是一次脱胎换骨的历练!
军训已是随风而去的回忆,但军训留下的共振余音仍在回响,我们要牢记军人作风,以铁的纪律来约束自己,以钢的意志来支配自己。只有懂得这样做,我们才对得起在风雨和烈日中陪伴我们的曹老师;才对得起教官的尽心尽力的训练;才对得起我们自己挥洒的汗水!
读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个中国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
成为一名军人是我从小的梦想,听说这次学校要组织“从军行·立人教育”军训课程,我的心里别提有多高兴了。因为一名军人,当祖国和人民需要时,总会挺身而出。
周三上午,我们班上来了一名穿着军装的军人叔叔。这位军人叔叔精神抖擞,那双炯炯有神的眼睛里闪烁着坚强的目光,脸上挂着微笑。教官告诉我们:“在训练的时候要做到教官说动就动,说不动就不动。”随即便给我们放了一个视频,讲的是国旗护卫队的战士们。在训练中,战士们的眼睛要对着刺眼的太阳光线,眼睛还是要炯炯有神,这就是练习战士们的目光。练面部表情,脸上痒了,不能笑;痛了,不能叫。这一切的一切,都是为了这面神圣的五星红旗。
看完短片后,教室里安静得连根针掉在地上也能听见;我想,大家是被这坚韧的意志所震撼了吧。在教官的口令下,我们快速排好队,迅速的到达操场。教官的声音响起来了:“下楼要做到快、静、齐。可是你们只做到了快和静,全体重来。”大家没有一丝怨言,重新回到教室,这一次大家谨记“快、静、齐”的标准,终于得到了教官的`肯定。
下一个科目是站军姿,要求五分钟的时间里大家不能动;需要做到“站如松”的标准。看似简单的动作却难倒了一片人,我只短短站了三分钟,脚就开始微微的颤抖,头也感觉晕晕的想吐,突然眼前一片漆黑,什么都看不见了,怎么办?是放弃训练吗?还是坚持下去呢?我用力甩了甩头:放弃会影响到整个班集体,我不能拖大家的后腿。我的脑海里依旧清晰的记得教官那句铿锵有力的话语:“团结就是力量。”终于,我坚持到了最后,也看到了大家喜悦的笑脸,那一刻仿佛自己成为了一名小小的军人。
军姿练习完毕后便开始进行停止间转法、跨立……每一项听起来都很简单,但是想要做好是多么的不容易呀!教官说:“这件事越不容易,你就必须克服困难,并且要好好的去完成它。”
下午,艳阳高照。汗水一滴一滴的从额间滴落,衣服浸湿了,可是没有一个同学提出要放弃,因为我们相信,每一滴汗水都流的值。
这次军训,虽然只有短短的一天,但这短短的一天不仅让我领略到军人的本色,也让我真正的体验了一把军人的生活,从实践中我也体会出做人的道理,懂得了生活的真谛。
军训,是一个听起来带着些许神秘却又庄严的词汇。在没有接受军训前,我们总对它望而生畏;而在军训结束后,我们又对它有着无比深切的怀念。很多人说,接受军事训练,是进入大学的必经之路。可在我看来,军训更像是一个里程碑,它标志着我们正式踏入、正式适应大学校园;它又像是一盏明灯,为我们大学生涯照亮了前进的道路,在我们遇到瓶颈,感到迷茫时指引着我们,激励着我们。
经历过军训的我们,收获的不仅是身体上的健壮,更是心灵上的启发。经历过军训,我们对我国国防,军事思想,国际战略环境等有了更深的认识;经历过军训,我们学会了坚持,学会了乐观,学会了遇到困难不畏惧,不退缩;经历过军训,我们能以更高的身体素质和心理素质迎接未来的挑战!
在今年为期xx天的军训里,我们有幸接受了特警队教官的训练。虽然军训的日子很苦很累,但现在想起来的,却满满的都是军训的欢笑与收获。每天清晨,英姿飒爽,精神抖擞的教官都会准时出现在我们面前,他们用自己的行动无声地教育着每一个同学。在教官的带领下,每天早晨为时30分钟的早操为我们开启了一天的清爽,令我们能精神抖擞地迎接一天的训练。操场上那一片片的橄榄绿,是每天最靓丽的风景;那一声声整齐划一的口号,是每天最动听的音乐。
当同学们连续好几次都没做好时,教官是这样训道的:身为大学生的你们应该懂得,机会是可遇不可求,可能只有一次的。现在有机会给你练习,就尽量做好,当机会失去时,你想把握也把握不了。这真是话糙理不糙,毕竟机会不是每天都有的。还记得当有的同学因为训练出汗而挽起袖子时,教官略带凶狠地对同学说:还不快把袖子放下,这种天气感冒了怎么办!不经意间的对话就感受到教官对我们的关心。感动,也油然而生。操练是严格的,枯燥的,但在辛苦的同时却也充满了欢笑与感动。教官严格的操练让我明白了不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香的道理。没有经过汗水洗礼的操练,又怎能为训练打下扎实的基本功,又怎能拥有坚强的意志。可充满欢笑与感动的操练,却也让我们打心底感受到了教官的亲切和对我们的关心。
每天的军事理论课程,让我们看到了当前我国在国防和军队建设上面临的新形势,新问题。这不仅引起了我们的思考,更让我们的眼界变得更宽阔,更长远。通过军事课的学习,我们了解到了许多军事上的思想,军事上的技术,军事上的技能等等,受益匪浅。在经验丰富的教学老师的带领下,我们明白了增强国防观念和国家安全意识其实是每个大学生的必修课,因为有关国家安全的问题可能时时刻刻就在我们身边。
围绕军训这个主题,我还有好多想和你们一起分享的片刻。军训,除了每天的操练,不得不提的莫过于唱军歌的时刻。唱军歌可谓是军训最理所当然的娱乐的活动了。当那一首首昂扬向上的军旅旋律从教官的口中唱出,我们感受到的不止是教官洪亮而动听的歌声,更是那种发自肺腑的对军旅生活的热爱,对祖国,对人民的热爱。在那一刻,我相信没有人不会被那种坚定向上的情绪所打动,所感染。拉歌比赛更是增进了同学们之间的友谊。大家一起唱着,喊着,让我觉得大学四年的时光,有你们相伴,一定会很精彩,很快乐,让我难以忘怀。
认真严肃的教官,同学们操练时的挺直的腰板和坚实的步伐,再到军事理论课上认真的听讲这一切的一切,都绘成了那个冬天最五彩斑斓的\'画卷。海没有波涛就不再壮阔,山没有峭壁就不再险峻,人没有磨难就不再坚强。严格的军训,培养了我们吃苦耐劳的精神,坚韧不拔的品质。正如《孟子》里的一句话是这样说的:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。军训,为我们能成为冬日里的那一朵凌寒傲雪的梅花,成为那一抹夏日独立的小荷留下了无限的可能性,也为我们迎接以后的人生大任打下了良好的基础。
军训有苦有乐,有得有失;教官有严肃,有亲切每个人对军训的感受都不尽相同,有人不舍,自然也有人抱怨。可在我看来,这不过就是因人而异,异的是你面对军训的态度,对待教官的态度。但无论怎么改变,也改变不了军训的命运;无论怎么选择,也无法选择军训的教官。既然如此,我们为何不收回抱怨,用积极的心态去笑对军训呢?我想,让我们学会用积极的心态去面对,也是军训的魅力之一吧。
生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。感谢军训,让我不仅拥有强健的体质,更拥有了坚强的意志和笑对的心态。愿每个人都能通过军训,拥有积极的心态,成就意志坚强的人生,跨过生活的海洋
看完《家》已经两天了,心中还是空空的,宛如“一波绿水”。
这些天,我一直在想,到底是“我”是世界,还是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔,我不知谁对谁错,我只能去想……我仍会努力去做。
一部1931年创作的作品,正如巴金自己说的,有些激进,有些不妥,有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义,时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了,我就没现在那么喜欢它了。
同为“新时代”的人,我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆,造反甚至是疯狂的。他试图改变一切,改变礼教,改变家庭,改变社会,但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处,组成了大火,固然好。但是,其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士,应有远大的抱负,这点欠缺,也许就是所谓的“幼稚”吧。
觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方,就是:一个正面人物,一个需要讴歌的人物,竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤死后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”,之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思,当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”,我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯,我甚至以为他会打消出走的念头,谁知,他说:我不管……这是什么?这是耍孩子气,觉新此时也不生气,反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的\'感受?当时是一个死气沉沉的时代,可正如狄更斯说的:“这是最好的时代,也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制,所以激进一些也未尝不可。但,以上两个片段,一个是深爱的人,一个是手足情深的兄长。难道,新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗,这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐,总是爆发,会长久么?……我说不下去了。
……
舒了两口气的我觉得刚才的我确实有些气愤,过于冲动。现在,我以一颗平静的心首先梳理一下过程:首先讲一下我对每个人的感觉,再详细作感想,最后,我对于“忘记”和“你我”以及“社会”做一个议论……
……
文章里的主人公无疑是觉慧,他是一个接受新思想的人,但是,我想,他也许过于偏激,起的作用适得其反,而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他,要说的太多,却不是主要的,没准后边还会谈及吧。但是,这里要做重点说明的是,我认为,他毁了鸣凤。换句话说,鸣凤爱上觉慧是个错误,是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间,反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受,尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物,莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现:她坐在床上,想着自己的未来,想着自己的“宿命”,哑然失笑。
说到苦笑,我还要岔开一下,巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑,不知为何,总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”,有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉,我不懂。
话说回来,正因为鸣凤懂得太多了,所以她会不自觉地瞎想,甚至想到死。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到,我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的,直到鸣凤的死,我突然感觉到了奇妙的痛苦,这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口,抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿,但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意,紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来,咽下的吐沫呛在嗓子里。从此,我越来越看不懂觉慧了,也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平,不要说我,找鸣凤吧……之后的半部小说,我是在行尸走肉的状态下看完的,瑞钰的死,老太爷的死,的确也让我的心中产生了一丝波澜,也让我有时看不下去,但我都强忍了,鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。
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