宋词,诞生于盛唐倾颓喷薄而出的宋朝,宋是词人辈出的年代。豪放派的苏东坡,辛稼轩;婉约派的李易安和柳三变,或壮丽或清丽的词赋,耀扬千年。
而我想说的,是他——“奉旨填词柳三变”,柳永。
“凡有井水处,即能歌柳词”。柳永在家乡白水村曾有“一支笔”的美誉。他的家乡到处是一片碧绿青翠,在此处生长的柳永,脚步渐健,潇洒而风流。
柳永少年青年之时,有《鹤冲天》一词,“忍把浮名,换了浅斟低唱”,至此与功名无缘了,但他达观,甚至快活地开始了他新的生活。
柳永彼时年少气盛,一袭白衣,一匹白马,轻挠风尘浪迹天涯。当时宋朝歌舞升平,柳永混迹与歌女舞伎之中,在莺啼燕语中,挥笔之作令歌伎们疯狂的痴情。
“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”这是生活在社会最底层的歌伎们发自内心的呐喊。柳永之名,已在她们之间成为朝暮呢喃的痴语。
古时崇尚“学而优则仕”仿佛只有在这循规蹈矩的时钟之轮里有条不紊地走着、爬着,才能赚得前程似锦。柳七的初轨也是这时漏里的一条镣铐,但他后来,活在了时间之外,天地之外。
他风流,他潇洒,他不羁,但他随性在自由的国度里。为底层而吟哦,更为自己而高歌。
“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,这是情种柳永;“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”, 这是孤独的柳永;“不忍登高临远,望故乡思邈,归思难收”,这是沦落的柳永。柳永高寿,死时74岁,亡在异乡,困厄潦倒,倒是在寻常巷陌里风尘卖笑的歌伎们将他好好安葬。“乐游原上伎如云,尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。”世上不缺风流男子,柳七,是风流,但他眼神中没有轻浮,只剩一汪清澈的泉水,盈盈于心,溢溢长流。
当年宋仁宗大笔一挥,将柳永除名。我想,应该感谢他吧!或许,他并没有想到,柳永怀揣一颗支离破碎的心,浪迹天涯,时而混迹于风尘女子中,时而漫步在荒原古径,时而又醉倒在繁华巷街处……
柳永不是一个站在政治顶峰的高官,也不是狂浪如李白般的游侠,更不是忧国思乡把栏杆拍遍的辛弃疾。他只是柳永,即使工于淫词艳曲,不免也有粉饰太平之作的柳永。他的生,生于时光之外,他的死,死在无人一隅。但他,却是耸然独立在远处的一抹时间之外的动人风景,时光流转,与他无关。
灶台上的蜡烛明灭着明黄的火光。
是的,停电了。母亲和他十分困难才找到这跟蜡烛。
被找出来之前,它安恬静静地躺在抽屉最底层,不吵不闹。
他和母亲安恬静静地坐在炉火旁,炉子里的火很旺,照得他的脸红统统的。
晃乎间,他仿佛回到了童年。
黄土的瓦屋,墙上挂着油灯,灯油熄灭后分发的气息让人有些昏昏欲睡,小虫子在油灯四周乱飞。母亲放下鞋垫,把做功课做到睡着的他抱到床上。
在母亲帮他掂好被子出去后,他就展开了眼睛。
他仰着头,瓦屋的顶上,安了几块通明的玻璃瓦,下面落了几片叶子。透过天窗,他可以看见里面的星星,固然不是很清晰,他却不亦乐乎,由于天天看到的都纷歧样。
厨房里传来洗碗的声响,碗和碟子之间稍微的碰撞,像是在交头接耳;过了一会儿,传来水和锅子之间的交响,有数沸腾的气泡决裂收回嗤嗤的声响;再接上去淳厚的声响应该是水壶里的水灌进热水瓶吧。
这些声响像是一首迟缓的催眠曲,和着透过天窗的星光,伴他进入梦境。
他有些疲困了,打了个长长的欠伸。
“你端着蜡烛先去睡吧”,母亲说。
他点了颔首,端着蜡烛分开了。端得有些不稳,滚烫的液体滴在手上,在他毫无反响的刹时,从新凝为固体。
躺在床上,他吹灭了蜡烛,却也久久无法入睡。
“哐”,门被推开了,是母亲。“睡了吗?”她轻声地问。“还没,怎样了?”他有些惊惶。“我找不到手电筒了,来拿蜡烛去找找”。“噢”,他从床上坐起来,试探着打火机,从新扑灭了蜡烛。
母亲端了蜡烛就回身了。“等等”他看着母亲烛光中的背影,下认识地喊出来。“妈”他的'声响有些小,母亲转过身来,“早点睡”他接着更小声地说。
门打开了,房间里又从新堕入阴郁。
母亲脸上的脸色他看不太清晰,仿佛是笑吧。他有些懊脑,小时分本人和母亲可是无话不谈的,可如今……,不晓得从什么时分开端,他感觉本人和母亲之间的交流只剩下缄默。
在床上翻来覆去了半个多小时后,他像是想到了什么,从床上爬起来,拖着拖鞋,试探着翻开房门。
他站在厨房门口,灶台上的蜡烛快燃尽了,炉子里的火也快熄了,水壶里的水似乎是开了。母亲坐在老木椅上,一动不动,应该是睡着了。
他就如许看着熟睡中的母亲,有些鼻酸。
似乎是感触感染到他的谛视,母亲醒了,一眼看到站在门口的他,目光里有些惊讶。
“妈”他启齿了。
与呆呆和Sheila一起看了《Skylight》,中文翻译为《天窗》。大赞。
很喜欢这种人物少、语言精炼、内容深刻的话剧,尤其是跟当前国内盛行的话剧相比。近几年很少看话剧了,记得前几年看过的话剧,大多喜欢“耍”幽默,包袱一个接着一个,应接不暇,满场轰笑。但是,笑过之后所剩不多。
Skylight总共只有三个人物出场,一对父子和一个女孩,女孩曾与这个父亲有婚外情,被对方的妻子发现后消失。这一晚,妻子死后一年,父子俩先后来找这个女孩,通过对话,把整个故事交代给观众。两代人,几段情,顺便再调侃下英国的政治家和官员,一下子就把个人的小故事放到了时代的.大背景上。每个人都有自己固有的视角,看到的都是自己这个角度看到的、那个天窗里的天空,哪怕是同一个天窗、同一片天空。喜欢英国人的语言,处处透着机灵和冷幽默,用词和情绪都很节制,少了煽情和滥情后反而更加感人。
看戏前,跟着Sheila穿街过巷,去吃呆呆最爱的生煎。然后再步行到大剧院,似意犹未尽又走到人民公园的星巴克,透过满玻璃的绿意和星星点点挥洒下来的阳光,品了一杯冰咖啡。然后,再走回大剧院,创下了42度高温下漫步的记录。虽然阳光照在肩上、胳膊上有点灼人,虽然穿着凉鞋的赤足一路上感受着蒸腾的热气和灼灼的反光,但我真的没有最初想象的那么热、那么不堪忍受。兴许是事先做了太过充足的心理准备,反而发现实际情况较想象有一个很大的落差,于是就能够忍受了。
为了纪念这个特殊的经历,晚上在朋友圈发了两张晴空下的人民广场,没想到反应激烈,有人说“服了你”,也有人断言是“烤验”。我想这应该要算真爱了吧!
当你平时专心学习,考场上认真作答的时候,你会觉得时间很快会过去,有是还会觉得时间不够用。
当你平时无心向学,考场上认真作答的时候,你发现没几条题是自己会做的,时间漫长的让人煎熬。
钟情用同样的刻度计量着时间,但我们在同时刻对时间的长度感觉是不一样的,有时觉得很快,有时又会觉得很慢。所谓“钟表外的时间”大至就是这样了。
那么,又是什么让我们产生这样的感觉呢?是很为,是人们自己所作的的行为,你怎么对待时间,时间就会怎样对待你。
充足的知识,加上全神贯注的态度,你会在规定的时间完成试卷,而不会感受到时间所带来的煎熬。
相比之下,没几道会做的那些人,只能无所事事的重复着“睡觉、被老师叫醒、再睡觉”这一系列动作;要么握着笔,在稿纸上写写画画打发时间。在时间的折磨之下,抱怨着“为什么时间要定这么长!”,“还有XX分钟要熬啊!”之类的话。
这就是平是不好好学习的结果,无论你怎么抱怨、不满,你都要去考试,有很多时情不是我们能改变的,既然事情不好改变,那为什么不去改变自己,让自己快乐的面对现实呢?
不论是考试,还是别的什么事情,我们都要珍惜时间,让自己过得快乐。
视界之外,没有了你的存在;
想象之中,羽划开整片天空。
——题记
静止于所有的花开,我在窗台,屏息等待。等雁归来,等铩落的羽毛纷纷铺陈开来,旋转、升腾,不带一丝色彩,像默剧,无声黑白。枝桠上的霜,有一瞬间被错觉成月光。你的离开,已经对他造成了伤害;他很明白,缄默的挽留是一种悲哀。事实上,就算开口苦求又能如何?宿命早已安排!
想象之中,晦涩与忧愁总在诗人的酒杯中各自斟酌,月色晕开,诗人即兴将它们吟成一首诗、唱成一阕词。而我打开了窗台,外面世界的空虚仿佛一下子挤了进来,时间与空间任他们安排。而我躲在角落想象,想象小说里前世小桥流水的初遇,而那终究只能是封存在小说。现实中,每一场恰似完美的邂逅其实都是经过刻意的安排。人生若只如初见,那就不叫人生了。于是我常在想,会在何处见过你?
我知道结局早已经注定,而我的视界却永远停在了地平线的尽头,那是关于你的最后一眼挽留。在过去无数个缺氧窒息的夜里,我把对你的思念写进一大片空白的纸张,那些关于你的存在,我不能让它化作尘埃。当一切写到尽头的时候,我会停下来,凭吊、悲哀!窗外,夜色如墨,几点鬼火焚烧了半城寂寞。
无关风月的流转,在夜粗犷冥暗的视界里,我还能捕捉到什么关于你的柔情。回忆面临断流,生活被谁窜改,命运以卑微的姿态告诉了我时间的存在。我兀自醒来,才发现最惨的事不是忘不了你,而是那些与你走过的流光碎影我已开始记不起。实在对不起,情有时就像长亭一聚,只为迎合别离。终于,岁月让我学会了忘记,当它静止于那一秒的感伤,还有谁能将这份思念圈揽,欠你的,我终究是还不了。也许,孤单在古佛前也是一种遗憾!
你知道么,卷入舛错无常的我变成了一个冷血的`幽灵,而诗人笔下繁华三千的红尘就是我所依存的幽冥,飘忽的魂灵承载了多少的伤心,只叫人捉摸不定。我用蝠翼,去拥抱夜的狰狞,只有这样,如潮的夜才吞噬不了我。你说,毕加索画《格尔尼卡》是为解析你我之间抽象的距离——它不叫天涯咫尺,应该叫天堂地狱,因为天堂与地狱就只在一念之间变成割据。而我说,我在地狱,你在天堂。于是乎,天使的羽毛在我心上刻下了一道硬伤!
想象陷入了无形的结界,诗人的残酌碎落了一地的忧伤。试问卷帘西风,今夜为何不见星汉西流,夜未央,温柔铩落半空羽毛,如思念、很缠绵。我想起了Jay唱过的“有谁能比我明白,你的温柔像羽毛。”而此刻定然是你要考验我的情感,就算泪落了,也无需成伤。我会把过去,彻底埋葬!你去的地方很远,入梦之前,风声是我送你最好的安眠。我喜欢你,在过去不曾珍惜的日子里。相信黎明会悄然来临,晨曦会抚过我的窗棂,仿佛天籁里透出一种远古放逐的希冀,被风搅动过的空气,还回荡着风铃的清音。
他,逆着光朝我飞来;我,用手挡住视界里艳丽的色彩。看清了,那是一张我多年后沧桑的面容。视界之外,想象之中!
其实西方后现代主义思潮,已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境,要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维,在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点,是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域,是议论的范围,是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题,近似于通常说的“话题”。论点,是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题,只是论点的不同说法,它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见,它们之间既紧密地互相联系着,又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成,可以相对独立地存在于脑海里,它常常是模糊的、不自觉的,尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用,从而形成观点,当革命来临时,阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理,为了尽意才需立象。因此先得有意,然后再为尽意而立象,意动成象,意在象先。因此象思维的出发点是“意”,当然这个意并不是凭空而来的,圣人有以见天下之赜,才会获得此意。不过,作为表达的开端则是意。在议论场里,意在笔先,就是观念先行,先有观点再讲道理,观念是汉语论证的起点。
进入议论场,面对的问题情境也就是论域,所以论域是观念的用武之地;而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此,论点必须存在于某一论域中,而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中,不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如,对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事,别里科夫就认为:难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?而布尔金却觉得:这有什么不成体统的?因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后,可以是潜在的,只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时,有个旁人在场,那他完全可以有自己的看法,却未必要说出来,这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的,存在于言语形式之中。当你的观点发表出来,加以论述,以期引起他人注意时,便构成论点,因此,论点是待论的观点,是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的,但其表现形式是不同的,讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚,从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域,本是毫无异议的,但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点,只不过前者是逻辑学的术语,后者是文章学的术语罢了,它们的意义还是同一的。为明确起见,还是不要以论题代替论域为好。但是论点(论题)与论域的关系倒是需要重视的,因为论点要是离开了论域便不复存在,而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼,一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
每天早晨6:40起床,洗漱,吃早饭,7:20到达教室开始早读。8:00上课,12:00下课吃午饭,中午回到宿舍午休,下午、晚上又是接连不断的课程,晚上10:00从自习室回到宿舍休息。这大约是你一天的时间表,你每天按着这个时间表有条不紊地在校园里生活着,享受着人生中也许最美的四年时光。你理所当然地认为早晨无论你出门多早,宿管阿姨都在门口笑眯眯地望着即将开始崭新一天的你;无论你多早到达餐厅,食堂大叔大妈都为你准备着新鲜多样,热气腾腾的早餐;无论你多早到达教学楼,空空的垃圾桶、干净的黑板和桌椅都好像已经等候许久。殊不知,这些你理所当然享受着的是一群躲在你的时间表之外人们的劳动成果。
宿管阿姨也许是你平时在宿舍接触最多的管理人员,她们承担着整幢楼里同学们的管理和服务工作,在她们看来,宿管阿姨这个称呼,早已不只是代表着一份工作,一个岗位,而是一种责任,一种日积月累的感情。以洪家楼校区16号宿舍楼为例,两位宿管阿姨负责管理一幢楼1000余名同学的宿舍生活的大事小情。两位阿姨采取24小时轮班制,到自己值班的24小时上岗之前,她们需要在家里为自己准备一整天,三顿饭,分别在饭盒中装好带来工作岗位,用餐时在微波炉加热,不太新鲜的饭,需要连着吃三餐。冬天还好,一到夏天,饭菜的保存就变得困难。
最让阿姨头疼的是16号楼实行晚间23:00准时关闭的宵禁制度,可是经常会有同学在大门关闭之后才回到宿舍楼,最晚的甚至在24:00之后才敲门回来。小学通的宿舍就在大门正上方,经常所有人都熟睡之后,楼下才传来敲门声。阿姨表示,可以理解同学们有时候确实有急事,但如果整幢楼每位同学四年期间每人都晚归一次,那就代表着阿姨们四年中的每天晚上都会被敲门声叫醒。阿姨也关切地认为,作为女生,每晚及时归寝,也是对大家的人身安全负责。
每晚为晚归的同学们守候,每天清晨起床为大家打开大门,无论是需要时能够借到各种工具,是感冒时能够在药箱里找到合适的药物,是不厌其烦为大家整理楼下自行车的排放,是下雨天帮我们即时收进来晾晒的被子,还是洗衣服时能够兑换到一些硬币,宿管阿姨就像是我们的哆啦A梦,为同学们提供着尽可能多的便利,也许你在自己的时间表之间应接不暇,但她们就在那里,在你的时间表之外,默默地准备着一切。
教学楼里同样活跃着一些叔叔阿姨,如果你是一枚学霸,可能在清晨空荡的教室看到他们擦拭桌椅、黑板,收拾桌子抽屉里遗留的垃圾、更换开水处盛着茶渍的篮子。他们专注于这些细节的完善,在同学们来到教室上课之前做完一切,只留下简朴却干净的环境。有时同学们会不小心将自己的物品或证件落在教室,如果叔叔阿姨们看到就会帮大家收起来,等待失主来取。但更多时候,丢失的东西是找不回来的,他们虽无能为力,却会一遍遍告诫你要看管好自己的随身物品。
还有食堂的大叔大妈,在就餐时间开始之前两个多小时就开始忙碌,他们面带着亲切的.笑脸问,同学要吃点什么?他们在学生就餐结束后才在餐厅里匆匆吃一些饭菜,便又要开始收拾餐后的一切用具;校园里的保安大叔无论寒暑,无论晴雨,每晚都会在学校里一遍遍巡逻;每天清晨的朗读声都伴随着环卫大爷清扫落叶的沙沙声。这一切都发生得那么自然,和谐,以至于成为我们生活中不可或缺的环节,而我们却浑然不觉。
而我们,也在以自己独特的方式传递着我们对他们的关心。感恩节“馨动山大”是我们对周围默默付出的他们的感恩,国际大学生节“情系身边,温暖深秋”志愿活动是我们对可爱又沉默的他们回馈的方式。他们才是真正每天就在身边的存在,是在我们时间表之外,却又深植在心里的一群人。
他们是校园生活中不可缺少的重要角色,真心祝愿他们身体健康,每天开心,同时也希望同学们心怀感恩,关心这些躲在我们时间表之外的人,为这个冬天带来更多的感动和温暖。
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