斗转星移,世界万物的盛衰荣枯,沧海桑田的变化,花开花谢的轮回……一切无时不刻不在变,也不知是生活环境的改变引起生活的改变,还是二者相反。总之,生活也在无时不刻地变化。
水 木年华在《一生有你》中写道:“多少人曾爱慕你年轻的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁……”岁月流逝,悄然无息改变了一个人。岁月使人变老,使人变成 熟,变稳重……不经意间蓦然回首,原来过去与现在已是天壤之别了。也许有人真的无法去承受周围环境的变迁也随着慢慢的蜕变,这就是可怕的变质吧!变圆滑, 变狡诈,变无情……失去了原本的潜在,令人发指!就像契诃夫的《变色龙》,瞬息万变,很现实!
也许该讲讲《红楼梦》中荣、宁国荣盛至衰的重大转 变。花巨资建造大观园,每逢节日,喜事、丧事,都讲究排场,然而在金钱名利享受的熏陶下,渐渐地变化了一些人,他们变得骄奢淫逸,豪门世家也渐渐走向衰 败。其实无论有多少座无虚席的辉煌,都应该有个心理准备——总有一天曲终人散,将面对的\'是空空的席位,或多或少。
可是我仍然相信天地间会 有亘古不变的东西,有一句话叫“情比志坚”,没错,就是“情”,亲情、友情、爱情……这些生命中最真挚的感情。人生短暂,“不够时间好好来爱你,”是的, 一个和睦相爱的家庭,一对恩爱的夫妻,一对形影不离的生死至交,他们希望用一辈子的时间,守护着家人、爱人、朋友,或许他们的生命跟漫长的年代相比,只算 是瞬间,然而他们付出的感情,却是瞬间的永恒。
有些人也许会感叹生活中的千变万化,会抱怨生命中悲惨变数,也有人厌倦生活方式的一层不变。不满足于现状,有这样的一句话“改变能改变的,接受不能改变的。”也许这样,就不会有太多的遗憾了。
在繁华的世界中,想不变也有点难,只希望能够守住原本属于自己的东西,不要迷失自己。
变与不变,变的是心,不变的也是心。
在落英缤纷的日子里,你陪我流连忘返;在下雨滂沱的夜晚,你陪我徘徊在记忆里悠远的街巷;在梧叶纷纷的金秋,你陪我徜徉在习习凉风里;在白雪皑皑的原野,你用心融化了脚下的万丈寒冰。
四季斗转星移,青春荡漾萌芽,在十六个花季年轮里,依然不变的是——书,你的韵味。
谨听你的谆谆教诲。轻启,你的墨香萦绕在我的鼻翼,你无声无息的教会我:人的本色应当如此——成,如朗花照月,超然脱俗,利益功勋决不能蒙蔽了双眼。不屑过眼云烟,坦然立足于天地之间;败,如雨后春笋,毅然崛起,再多的痛决不能阻碍了步伐,“会当凌绝顶,一览众山小”的坦荡情怀。不惧荆棘缠身,奋然冲锋陷阵;荣,如镜中月,雾里花,金亮的耀环不能永远熠熠生辉,不求万千宠爱集一身,不为荣耀迷失了自我;辱,如胯下韩信,雪底青松隐忍一个冬季,深知“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。不能辱没了自我,势必东山再起。
倾听你的铁汉柔情,古今中外的情爱忠义传颂。金戈铁马,漫天黄沙,昭君出塞感动天地;傅雷深深挂念出国的儿子,时刻以书信传递自己的深厚思念;鲁智深义救金氏父女,愤怒拳打镇关西,侠肝义胆,铁汉也柔情;梁山伯祝英台至死不渝,幽怨悲鸣,化蝶生死相依,可歌可泣;人鱼公主甘愿为心爱的王子化为泡沫,低吟浅唱,诉说唯美爱情……
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
你于我,亦师亦友,你荡涤了我灵魂里的秽泥,你陶冶了我的情操,你净透了我因尘世喧嚣的心灵,你深深地渗透进我的生活。
感谢你,在十六个花季年轮里,你的韵味不变,浇灌了我的心田。
寒来暑往,秋收冬藏。春风桃李,落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。
执子黑白的人生,落在经纬交错的方格中,步步为营,如履薄冰。他以宏观万变,应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样,他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他,以诡异简洁的手法,变幻莫测的棋局,让对手“繁华殆尽”棋局之外的他,同样是一个随世事漂泊的,一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中,吴清源先生都是以万变之化,应对万变之事。
“百读红楼百动心,哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语,重向高山愧旧琴”这,就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。
当初曹雪芹耗尽毕生心血,历经十年沧桑,在“红楼”的笔耕中走到了他自己生命的尽头。而文学大师周汝昌,在研究“红学”长达六十年的旅途上,同样奔走到了他生命的尽头。可谁知,在这条生命的长跑中,他所度过的心酸苦楚。年少的周先生,治学书画,丝竹粉墨,无一不精。他虽生于书香门第,但是他的年少时光却是在那个哀鸿遍野的社会里听着军阀混战的炮声度过的。而引领他走上红学之路的是与胡适先生的一次偶然相遇。从此,这位红学大师真正的旅途便开始了。无论是长达八年抗战,还是对文学家地狱般的文革,都没有丝毫击退这位大师前进的步伐,当周先生完成他当初对胡适先生的提议时,已经度过五十六个春秋,于是百感交集的\'周先生赋诗道:“五十六年一愿偿,为芹辛苦亦荣光”他用他那一生未变的宏愿,勇敢的应对中国百年的沧桑巨变,当真是“以不变应万变”
无论是万变的吴先生还是不变的周先生都已经远离了我们,而在生活中迂腐的人永不改变,趋炎附势的人变得过火。大抵都是因为他们对生活与未来充满迷茫与恐惧,以至于迷失了自己,而历史在永恒的变化中,终将会模糊这些人的印记。不被世人所追忆。
吴清源先生和周汝昌先生的身上都存在着“不变”与“变化”至于原因,在我看来,两位先生甚至是许多伟人,都有着一个永恒不变的信念,来抗击世事的沧桑巨变。
所以不变的信念就好像未经雕刻的胚玉,在历史的如刀般的变化中,坚持本心,终将会刻出令人敬仰的雕塑。
周国平在《童心》中写道:灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。以我之见,达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中,我们学会了变,审时度势,学会更好生存;同时也学会了不变,坚守理想与信仰,保持童心。
变通意味着学会妥协,与自己与外界妥协。正像张艺谋说的:谁都要妥协,每天都会有妥协,必须在妥协中求生存。妥协,不仅是一种姿态,还是一种处事的方式。
只有在经历一次次猛打猛冲,一次次失败教训后后,人们才会发现有些事自己力不能及,开始寻求与自己妥协,明白妥协不等于失败,不再持守胜者为王,败者为寇的是信条,对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言:圣人不凝滞于物,而能与世推移。此言得之,当人发现生存需要考虑多方面因素,全世界并非以自己为中心时,才会不再固执己见,与外界妥协,学会了不同场合要有不同的应对策略,开始去改变自己而不是改变世界。
变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪,懂得不再随意发泄;;隐藏自身的脆弱,在困境面前一如既往地前行;隐藏自身的锋芒,使其变得耀眼而非刺眼。
在掌握了变的智慧后,更重要的是保持心中的不变,在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言:真正的成熟,应当是独特个性的形成,真是自我的发现,精神上的结果和丰收。
有的人妥协过度,隐藏过深,以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想,被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我,抛弃了初识世界的好奇,日复一日地匆匆忙忙,留下一身的焦灼与疲惫。
然而人若没有自我的追求与坚守,一直处在随波逐流的状态下,会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人,都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤,不愿看到传统在岁月中消亡,在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟,十年心血让风化的历史暗香浮动;画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格,自由之思想,毅然从清华美院辞职,而这使得他的创作得以摆脱束缚;耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦,他在殿堂与田垄之间选择后者,带动农村经济发展。
在变与不变的交织中,学会变以更好地生存,坚守不变让我们找到自我,只有这样我们才能强大自己,更好地前行。
世界每时每刻都在发生变化,历史长河每时每刻都在延长,然而,真情是不变的。
依然不变的真情是亲情。
骨肉相连,血浓于水,亲情不断。家庭虽穷,却不失和睦;虽萧条,却不显悲凉;虽辛苦,却不缺快乐。经济情况不佳,全家人却仍能围成一个圈,谈笑风生。若有一天,灾难突然降临,他们却不会分离,只会更加团结,一起对抗灾难。若有一天,家中一人飞黄腾达,他们也不会刻意奉承,而那飞黄腾达之人更不会弃他们而去。灾难、福运的考验让他们更加和睦,依然不变的是亲情。
依然不变的是友情。
开心时,有人和你一起笑;难过时,有人和你一起伤心;你遇到困难,他会为你出谋划策,或是默默支持;你取得成功时,他会为你高兴,同时也会提醒你,不要被胜利冲昏头脑。你和他会一起学习,一起玩耍,一起成长。两人互帮互助,相互鼓励,共同进步。若有一天,你和他相隔数里,相离很久,再相见,却不会感到疏离,只会觉得更亲切。你与他的情意始终不变。
依然不变的是爱情。
茫茫人海中,你和他相识、相交,这是缘分。你们共同面对生活,手牵手,淡然、自然的从人前走过。梁山伯与祝英台的爱情凄美,林黛玉和贾宝玉的爱情悲惨,虞姬与霸王的爱情悲壮,你和他的爱情却是平凡又情意深挚。生活的困难,命运的挫折,家人的极力反对,却斩不断你们的情丝。
依然不变的是爱国情。
山河破碎,身世浮沉,不会让你忘国、弃国,反而留下一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”忠君爱国的情怀遭人污*,帝王的冷酷无情让你的心悲不已,纵然如此,却仍回到那吃人的京城,最后却是留下一冰冷的躯体。疾病缠身,卧病不起,却仍心系君王的大事,弥留之际,还提醒儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。……即使你们已成过去,但这种爱国之情缺失亘古不变。
依然不变的真情是亲情、是友情、是爱情、是爱国情,是……让我们好好把握这些情谊,去珍惜这一切!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.