那天因为学校团委和中午值日的事,心里很烦,下午第一节数学课就走了神,望着课本发呆。就这么过了半个小时,直到听到有人喊我的名字,回过神来,是老师叫我上去做一道题。就这么傻愣愣的上去了,结果不言而喻,我做错了。老师说:怎么会少了一个k,这么明显的`错误......同学们都回过头来看着我笑。
我好难受,一道很简单的题,我竟会做错,还败的这么狼狈,一种酸酸的感觉涌上心头,我想哭了。
我告诉自己:我不能哭,一定不要哭,哭了就会被同学笑得更惨。
但我实在忍不住,不是因为被同学笑、也不是被老师批,就是因为自己的不争气。
就这么痛苦的挣扎着,同桌看出了异样,劝我:不要再想了,这次太粗心了,下次就不会了。
就这一句话,我真的哭了。趴在桌子上,由刚开始的抽泣到声音越来越大,周围都听见了,同桌忙不断的安慰我:别这样,别这样......
下课,我终于抬起了头,红肿的眼睛看东西都模糊了。
夏天的夜晚,雨后感到天气凉爽爽的,我和妈妈到小区的公园里去散步。
天上的星星眨着眼睛,一轮圆月躲在云层里,若隐若现,仿佛蒙着面纱的少女,害羞得很!迎面吹来一阵清新的风,我们一边走一边漫不经心地欣赏美丽的风景。那里十分得热闹:几位年迈的大妈正随着音乐扭着腰跳秧歌,旁边的一只小狗也跟着跳了起来。一些小孩子正在慢条斯理地爬树,展示自己的厉害。忙碌一天的人们有的坐在石椅上休息,有的交头接耳、窃窃私语。树上的知了悠闲地唱着歌,“吱吱吱吱”地叫着,像在高歌一曲……我看见一位男孩子正在把铁树上的花摘下来,扔到了草丛中。我急忙走到他的面前,严厉地问:“你刚才在干什么?”他若无其事地回答:“没什么?”我听了,生气地说:“你刚才做的事情我看得一清二楚,你知不知道,清洁工把这里打扫得干干净净,而你却既破坏环境又伤害植物,情况简直太恶劣了!”他低下头,红着脸,像熟透的苹果,头点个不停,像小鸡啄米似的,低声说:“下次我不会再做这样的事了。”说完他就踏着沉重的脚步走了。
一阵风吹过,听见了树叶发出“唦唦”的响声,我迎声一瞧,原来是一棵苍翠高大的树。我仔细观察这棵树,树上结了一些大得像球、小得像梨、绿绿的果实,我好奇地问妈妈:“这是什么树呀?”妈妈听了,也惊奇地看了看,闻了闻树上的叶子,有股浓厚的柚木香味,认真地说:“这是棵柚子树,过了几个月果实就会变得更加大,颜色变成黄色了。我听了,恍然大悟,情不自禁地点了点头。我心里暗暗地想:这里怎么会有这种树呢?难道是一个人吃柚子的时候无意中吐出来了一颗籽落入泥土里,日久天长,经过风吹雨打,最后变成了一棵柚子树。
夏天的夜晚是神秘的,探索的,你不妨也出来探个究竟!
一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而***则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而***则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而***“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
我要去非洲,在热带的丛林里,听那激越的鼓声;在椰子树下,看黑人妇女健美的舞姿。当然,我要请他们告诉我他们的苦难和斗争。我还要去看那奇妙的波巴布树,去见识那奔腾的刚果河,还有神秘的狮身人面像,凝聚了劳动人民智慧的金字塔和阳光下一望无际的撒哈拉大沙漠……
我还要去美洲、大洋洲……
假如我将来是一个水手,我要去世界上许许多多地方,了解那儿的人民——他们的文化、历史和风俗习惯,我要和那儿的人民结为朋友。
但是,我的`第一个愿望是去我们的宝岛台湾。在基隆,在高雄,我要和台湾的海员们对着明月举杯畅饮,听他们抒发对大陆的深情,对他们倾诉大陆对台湾的思念。我要登上阿里山,听高山族姑娘们悠扬、动人的歌声;去日月潭,领略那儿幽雅的山光水色。我要亲口品尝清醇的乌龙茶,观看台湾名贵的蝴蝶,去淡水溪和浊水溪,喝一口甘美的山泉。对了,我要带去大陆的当归、给台湾人民治病;带去南国的红豆,让台湾人民珍藏;我还要带去黄山、庐山、长江、黄河等祖国高山大川的照片,带去歌唱家演唱的怀念台湾的歌曲磁带,带去一杯黑上、一瓶清泉,带去大陆人民对台湾同胞的深深情意。
我相信,总有一天,我的愿望一定能实现。我将作为传递亲情的使者,接受台湾同胞欢迎我们的鲜花。
夏天到了,妈妈带着我来到乡下的姐姐家,感受感受夏天乡下的夜晚。
夏天的夜晚是热闹的。乡下的田野里,青蛙”呱、呱、呱“地唱个不停;树枝上,知了”热死了、热死了“地喊个不停。犬吠,鸟叫,更是多了几种旋律。动物们在一起,奏起了夏天的乐曲,我觉得可以和贝多芬的奏鸣曲攀比。农民们忙了一天了,回到家里,和亲人们谈笑风生,甭提有多高兴了!出来散步的人们三五成群,这儿一丛,那儿一堆,有说有笑的。
夏天的夜晚是漂亮的。天空是那么的湛蓝,上面点缀着一颗颗闪耀的小星星,它们正在向我们眨眼睛。多么美的小星星啊!我相信,每个见到它们的人都会发出这样的感叹。小星星有暗的也有亮的,有大的也有小的。姐姐告诉我,7月5日晚上,在我们的正上方,可以看到北斗星。我按照姐姐和我说的,仔细地找着。终于发现了!它处在楼房的正上方,是一个勺子的形状,由7颗小星星组成的。其中,有3颗小星星特别的亮。我好高兴啊,这是我第一次看到北斗星。而且我还发现,夏天乡下的夜晚的天空是那么奇妙,有无数颗小星星都等着你来发现。晚上,如果你的运气好的话,往田野里一望,就会发现有许多盏灯。告诉你吧,这是农民们晚上在捉黄蟮、青蛙头上戴着的小灯。这些小灯虽然没有大灯的明亮,但是却戴着它很方便,而且在黑暗的田野中还是显得很明显,像大街上的霓虹灯那样,变化多端。
夏天的夜晚也是千奇百怪的。为什么天气这么热,人们还要出来散步?为什么还有人在黑暗的屋檐下摸索?为什么动物们都愿意在夏天的夜晚奏乐曲?为什么……
我第一次发现,夏天的夜晚原来有这么多新鲜的东西等着我们去发现。夏天是个多姿多彩的季节。夏天的夜晚好美啊!
(1简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。(4围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
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