可能会有很多我的同胞来问我:“那些普通的人类有什么好的,我们为他们做了那么多的事情,他们不来感谢我们,反倒来骂我们,真是不知好歹!不如你跟我一起吧,跟我一起环游世界,那多好玩!”而我一定会坚定地摇摇我的'头,因为已经我决定了,从那一刻起,我就决定了,为人民服务才是最重要的,没有人能动摇我的心。
那是一个炎热的中午,我和妈妈飘在空中欣赏着周围的美景。突然,一阵闷热的风吹来,我急忙躲在妈妈的身后,偷偷地看到底是谁在“偷袭”我们。望着前面怒气冲冲的太阳公公,我知道了原因:一定是太阳公公又丢了东西,所以才站在那儿生气。哦!我的脸似乎已经开始冒汗了,不经意间,我瞄到了那些站在大地婶婶身上的......的,先不说他们是什么,让我再仔细看一下:他们穿着破旧的衣服,有些人的衣服甚至已经褪了色,还有多处地方有着大大小小的补丁。我想他们应该就是大地婶婶经常说的“人”吧!他们捏住草的“腰”,向上一拔,草就连根拔起,这就是传说中的除草吧!我真想对他们竖起一个大拇指,天气越来越热,农民伯伯们的额头上也渗出了汗,可他们仍然没有停下手中的工作,依然埋头苦干着。我又开始敬佩他们了,可是太阳公公发出的气让我实在不能再继续欣赏铺在我脚下的那幅渺小而美丽的农家风景图。突然,正在我困扰的时候,突然吹来一阵阵清凉的风,我顿时觉得没有什么地方不舒服了。抬头看,原来是妈妈看见了农民伯伯们辛勤的劳动,而赠予他们的;低头看,农民伯伯们似乎也感受到了那阵清爽,展开了欣慰的笑容。我想:我能做些什么来帮助他们吗?啊!有了,我可以像妈妈一样在他们疲倦的时候吹一阵风啊!于是,这个奇特而渺小的理想便在我的心中萌发生长了!
虽然我的这个理想看起来很简单,但是一定的难度还是有的。
为了能尽早的帮助农民伯伯,我决定从今天开始要锻炼锻炼自己的身体,因为如果你没有搞好自己的健康,那么又怎样为别人分担忧愁呢?所以我为此定制了一个计划表,希望能在这一方面得到补充。春天,我要变成一阵和风,用我那柔和的旋律奏起新的前奏,带领着农民伯伯开始新一年的工作;夏天,我要变成一阵熏风,满怀激情地驰骋在田野里,让人们感到无比的舒服;秋天,我要变成一阵金风,满怀喜悦地跟落叶打交道,夜深了,我就把农民伯伯一天的苦恼统统扫去,送给他们一个开心的好梦;冬天,我要变成一阵朔风,快乐地刮起漫天的雪花,和小朋友们打雪仗。
我想许下无数心愿,送给人们无穷的快乐,带给他们无尽的幸福,让这个世界变得更加和谐,更加繁荣。最后,请你们记住我的名字——一阵风。
白话:善于用人者,在人才面前非常谦虚,姿态摆得非常低下。
阐述:善用人者,暗指各诸侯国主或周天子。为之下,其意思与前面讲的为王之道是一样的,即善下之。此句话带强烈的劝勉之意。意思是,欲用人者,如自高其智,则有智者,不肯效于我。自多其能,则有能者,不肯进于我。此为不善用人者。善用人者,不自高其智,以智下人,则人之智皆我之智。不自多其能,以能下人,则人之能皆我之能。如此一来,使人人效智,让人人进能,又何事不可就,何谋不可成?众人拾柴火焰高,不见其使力,而诸事已成,不见其勤苦,而万民自顺。
总之,老子将当时统治阶层中的四类人,即善用人者,相当于天子或诸侯国主,提出“为之下”;善胜人者,相当于统帅或三公,提出“不与”;善战者,相当于武将,提出“不怒”;善为士者即士,提出“不武”。从而完整地回答了上一章提出的:“夫慈,以战则胜,以守则固。天欲救之,以慈卫之。”不武、不怒、不与、为之下,皆为慈也。
有些人感叹道:“为什么好人就这么少?”其实他们只是不太会发现而已。然而,生活中的点点滴滴都流露出真善美。
这或许是一个善意的提醒。当你误入歧途而迷失方向时,总会有一个人把你从“地狱”拉到“天堂”。这个人可以是爸爸,是妈妈,是老师,是同学。无论如何,他们对你的提醒,都表现出他们对你的爱。
这也可能是在你失意时的安慰。当你被生活琐事所困扰而垂头丧气时,在你身边的人会给你亲切的安慰,让你从忧郁中站起来,让你脱离苦海。
当然,这还可以是一声简单的问候。每天清晨,当你走出家门,遇到一个陌生人,相互一声简单的问候就可以在瞬间拉近你们的距离。如果人与人之间都能做到这点,那么世界将会变成更好的人间。
真善美其实无处不在。
朋友们!请擦亮你们的眼睛,去发现身边的真善美,去发现这个世界的美!
但在这同时,我们也要记住:在发现真善美的过程中,也要让别人发现我们的真善美。
白话:善于取胜于敌人者,不与敌人正面交锋,不会硬碰硬,不肉搏,而是擅长迂回,擅长在消灭敌人时尽最大可能保全自己。
阐述:善胜者,指在幕后指挥三军的统帅,其级别比善战者即武将要高。善胜敌者,目光长远,胸怀全局,善于智取,长于巧斗,善于避其锋芒,不陷将士与敌人进行肉搏拼***。俗话说,人无远虑必有近忧。不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域。此皆善胜之道。善胜者,何谓胜?消灭敌人,保存自己,则为胜。不与,不面对面碰撞,不正面交锋,不简单肉搏拼***。善胜敌者,善于保存实力,最为珍惜将士的生命,绝不会轻易地与敌人正面交锋而硬碰硬,而是运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。动于无形,发于无声,神出鬼没,让敌人闻风丧胆,未及交战,尚未谋面,胜负早定。故《孙子兵法》云:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”其“上兵伐谋”与老子的`“善胜者,不与”意思接近。
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