巍巍呼高山,汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。
水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼今生无悔。
今天,我和爸爸妈妈一起去旅游。首先出盐城西,进入s229省道。你看旁边的树木,就像一排绿色的墙似的。在望前看一个个小汽车谁也不让谁!
知后,进入新兴休息区,我们就是在这边吃中午饭,我们然后去瘦西湖高速公路,一路上的车子很多,有苏J778m9还有沪B88D98还有苏K786R0。
最后,我们到扬州。那么请问扬州的牌照是苏什么?是苏k。你们知道瘦西湖里的“瘦”是什么意思?有说很长,也有人说很短,还有人说很粗。其实都不对应该是很小的意思。
你们知道“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”是知哪个桥?是二十四桥。
第二天,我们一起去吃牛皮糖,牛皮糖非常软,很甜,它就是杨州特产!晚上一去逛街。
这就是我们的杨州旅游游记!
星期六下午,我和老师、同学一起来到了瘦西湖,一听到这个名字,我就特别想进去看一看。
我迫不及待地问老师:“老师,我们什么时候能进去参观呀?”
老师笑着说:“等导游叔叔来就进去了。”
“哦”
同学们,我们可以进去了”
我高兴的说:“老师,导游来了。”
老师温柔地说:“可以进去了
老师摇摇手说:“同学们,我们可以进去了。”
同学们欢呼起来。
我们一个接着一个地进入瘦西湖。哇!瘦西湖好秀丽呀!
我和我的好朋友吴彬如、纪洋来到一座古老的亭子里,亭子的周围都种着五彩缤纷的花儿,有的花瓣全都展开,有的花瓣还没展开。真可爱啊!我们来到湖边,我看到一只野鸭在湖边游,边游边“嘎嘎”叫。
葱绿的芦草挨挨挤挤,从上面看就镶嵌在湖边的蓝宝石。
呀!瘦西湖真壮观美丽!
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”谈到扬州的月,就会想起扬州的美女,因为她们都是那么温柔,在人们心中,月亮永远都是女神的象征,她代表着女性的光明。
扬州月与天下月不同,扬州月多了几分朦胧与静谧。自古以来,人们描写扬州的诗句中,总少不了这个“月”字,“半湾新月漾银钩,瘦尽春城十二楼”,“今夜扬州月,清光已胜前”,“扬州好明月”,“明月满扬州”……
在朦胧的月光下,一位美女在桥头静静地吹箫。这是多么令人神往的一个夜晚,假如我能亲身体会,我定是最幸福的人。假如你是一位为扬州美景而来扬州的人,我会和你一同欣赏这美好的图景,因为只有人人都感受到的美,才是真正的美。
在扬州,只要有了明月、玉人、箫,便是美。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,玉人在柔和的月光下,显得白、细、轻、巧、乖、灵、秀、香……再加上玉人吹出那和谐动听的箫声,那才叫美,只有扬州才有的美。
而现在扬州月的美与古人眼中的美已不同。人们喜欢在月圆之夜,泛舟湖上,与家人一起赏月。穿过五亭桥洞时,格外小心,生怕惊醒水中的月。人们对于月,别有一种怜爱之情,怕她的温柔随波而去。
她的美是天生的,她是坚强的。只要你真心地喜欢她,欣赏她,她会把最美的都奉献于您;她也是软弱的。当人们离她而去,进入梦乡时,她也开始惆怅,开始闷闷不乐,孤独地离去,死一般地寂静;而当人们开始呼唤她的时候,她又坚强地站起来,因为她知道,人们需要她,尽管她知道今天的遭遇会和昨天一样,被人们遗弃,但她选择了光明。她希望自己能为人类做些什么,即使没有回报,但当她在云中穿梭,温柔的月光照耀大地时,人们的赞美使她鼓足了勇气,不惧怕黑暗,奔向黑暗,给人们带来光明。
今天的月与昨天的月都是那么温柔,充满了光明,因为她们都是扬州的月,不因时代的变化而变化,都为扬州增了一份光彩。
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,世间就只有一个独一无二的你,世界不会为你而改变。因此,我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己,我们却可以改变自己,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢,但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。
虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
变,是永恒的法则。改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…
改变自己!
社会是一个变化万千的群体,要想跟上社会的脚步,需要进行适当的改变,以便更好的和社会融合在一起。
改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事,只要说“山过来”,山就会自己过来,于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”,但是山却丝毫未动,对此老者并没有显得很尴尬,他说道:“既然山不会过来,那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变,所以你要努力适应。托尔斯泰说过:“世界上有两种人,一种是行动者,一种是观望着。很多人都想着要改变世界,却从未想过改变自己。”可见,改变自己,才能与环境更好融合。
改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点,所以才会存在妒忌和看不惯,但是我们无法让别人改变他的缺点和优点,所以我们要改变自己,让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲,教导之后也屡教不改,很是苦恼,她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子,这时另一个老师说:“孩子们不听课也许是老师口才不好,讲课的魅力不够大,所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己,改变上课的形式,很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己,地球不会因一个人而转,当一根手指指向别人的时候,其他四根手指都指向自己,就算错的不是自己,那也应该为什么别人会那么对我,从而改变自己,学会包容欣赏。
改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣,但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短,但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实,但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧,我们将拥有的是改变后的变化。
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