感情与体验满分600字作文【一】
早晨，太阳才露出小半边脸，像害羞的小姑娘。“汪汪汪”小狗欢欢起床了，他就像一个准时的闹钟，每天天还没大亮就叫了起来。
我起了床，首先就上了楼，伸伸腿，弯弯腰，做做早操。这时小狗欢欢跑了上来，用头蹭蹭我的脚，不时发出哼哼的声音，不用说，它是要吃早餐了。我舀来一小撮饭放在碗里，还没来得及放汤放菜，这个小馋猫却早已经吃了起来，还不时哼哼地叫上两声，好象在说：“谢谢你，小主人!”
下午，阳光明媚，微风轻轻地吹着路旁的梧桐树。我无聊地呆在家里，发现了侧躺在地上睡懒觉的欢欢，突然起了一个念头。于是我找来两条绳子，悄悄地把欢欢的腿捆住了。欢欢醒了，挣扎着，痛苦地翻来覆去，眼睛里满是乞求的目光，我却乐得哈哈大笑。这时，爸爸来了，跑到了欢欢身边，把绳子解开了，还狠狠地批评了我。欢欢也不再理我了。我真后悔，早知道就不这样了。
之后，我拿来了欢欢最喜欢的牛奶，放在它面前，可他连看都不看一眼。最后，我拿着面包，诚心诚意地向欢欢道了歉，欢欢似乎才原谅我了。
欢欢是我倾诉的对象，当我有烦恼，有委屈时，它都是我最忠实的朋友。那一次，在学校里我被同学误会了，回到家就扑在床上痛哭。这时欢欢来了，在床边哼哼地叫着，用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢，向它倾诉我的委屈，欢欢似乎听懂了，偎在我的身边，轻轻地哼着。
这就是我的欢欢，可爱，活泼，还会倾听我的苦与乐。
感情与体验满分600字作文【二】
我们常说，“一个有责任心的人，才是一个值得信赖的人。”责任心是我们大家都应该具有的。但是，那一件事，却使我失去了最为宝贵的责任心。
因为我十分喜爱看书，所以经常去池州市图书馆借书回家看，看完还要再归还，可是我却忘了还有归还日期这档事。我在去年11月份就借了两本书，自助借书机上显示的是今年2月份归还。嗬!这时间可真够长!足够我看好几遍了!我在心里喜滋滋的想着，妈妈在一旁好心地提醒我，但我完全是一幅心不在焉，左耳进右耳出的样子，一脸不耐烦地说：“知道了知道了，我又不是三岁小孩子。”就这样，我捧着书，乐颠颠地跑出了图书馆。
一回到家，我便如饥似渴地看起书来，那样子，就像一个数日没吃饭的人看到了香喷喷的烤鸡似的。几天过去了，两本书终于看完了，它们被我放在角落里，渐渐淡忘，再加上新年这样的欢庆节日，更是让我彻底忘记了这两本已经违期的书。直到今年3月份，我才猛然想起这两本被我遗忘的书，待我找到它们时，封面上早已落满一层薄薄的灰尘。我赶紧和妈妈一起来到图书馆，急急忙忙地还了书，这才发现已经过了归还日期一个多月了。图书馆的管理员告诉我们，要交一定的违约费，才可以恢复正常借书。我很吃惊，也很后悔，如果不是自己当初的不负责任，也不会造成现在的后果呀!妈妈语重心长地说：“孩子，这不是钱的问题，而是你有没有责任心的问题呀!”听到这句话，我的心比刀割、针扎、火烧还难过，陷入了久久的沉思之中……
经历了这件事情，让我懂得了什么是责任，也让我明白了怎样做一个有责任、值得信赖的人。
感情与体验满分600字作文【三】
一考生
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
感情与体验满分600字作文【四】
我家阳台的鸟笼里，住着一只黄绿相间的小鸟。两颗黑豆般的小眼睛，一双美丽的翅膀，一张尖尖的小嘴;虽然它只是平凡的小鹦鹉，没有华丽的外表，也没八哥般动听的歌喉，。但是，它在我家的阳台上无拘无束地生活着了五年了，也伴随着我的喜怒哀乐一起成长五年了……
记得有一次，我低着头，背着那个装着76分数学考卷的沉甸甸的书包，一边走一边想：“这下糟了，妈妈会怎么批评我。唉，真不想回家”。迈着艰难的步伐，我回到家，放下书包直奔阳台，平时不开心的时候，阳台总是我解闷的好地方，这次也不例外。来到阳台，看着蓝天上悠闲自得的白云，中午的阳光照得我暖洋洋的，微风好象吹走了心头的乌云，我的.心情稍稍舒服一些。忽然，我听见一阵翅膀的扑腾声，低头一下，原来是我家的小鸟在笼子里忽上忽下的，仿佛想引起我的注意，显得焦躁不安。我忽然想起来：“对了，小鸟今天还没吃东西吧”!我就顺手抓起一把小米，把手伸进笼子里，想和它亲近亲近。谁知，小鸟在我手指头上重重地啄了一下，这一啄，顿时让我“怒火重燃”。我朝它大喊：“你这只坏鸟，要是不吃，你就别吃了”。紧接着又数落了一堆小鸟的坏话，说着说着，感觉心里的闷气渐渐地烟消云散了。这时，小鸟依然开心地对着我扇动着翅膀，不时地唱着歌，好象在逗着我开心。我这才恍然大悟!原来，我一进阳台的时候，它早觉察到我的生气和悲伤，便来啄我的手帮我消气，可是看到我更生气了，便唱歌来引起安慰我。想到这里，我的气全消了，这才觉得它是那么可爱亲切。有了它的鼓励，我想下次要更努力些。晚上，妈妈回家没有批评我，而是帮我分析考卷，鼓励我继续努力，我心里的石头彻底落下了。
平凡的我和平凡的小鸟依然在一起快乐在成长，是的，人和动物之间也有最真挚的情感!
感情与体验满分600字作文【五】
我是一滴水，生活在湛蓝的海洋中，你们可别小看我是一滴水，那汪洋大海是由我们的组成的。我虽然只是一滴水，但是我也有肩负的责任，责任对我来说都是高尚的，因为它象征着你的毅力，你的能力和你有着一颗怎样的心。
今天的天气很炎热，我被强烈的阳光抱了起来。之后风伯伯又载这我满世界地奔跑饿，就这样，我开始了履行自己的职责。
当第二缕阳光照在我身上时，我睡在一张白色的床上，软绵绵的，舒适极了。我从风伯伯那儿得知，知识一朵白云。我明白，现在我就是在履行职责，我的责任就是凝聚成水，给大地下一场雨。“沥…沥。。”我欢快地扑向大地，，我要为那干旱的土地再发生机。为那枯燥的惊充满活力，为那断流的河水英姿俊发!
我来到了生活区，我知道人们很需要我。我进入了水管，随着水流的波动前进，进入了家家户户。我又将开始履行那神圣的职责。我要尽我的力量，为人类，为世界贡献力量。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，，逃匿了。许多人承受了，自己带上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍活着，死了也仍活着，精神与责任使他们不朽。
愿我们所有人都把责任心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光!
感情与体验满分600字作文【六】
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往是灵魂和肉体的痛苦，这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰难的努力，积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他***了，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他感叹道：“我终于一身轻了。”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了;许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下;通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。
我们都知道那个天黑了还不肯回家站在校门口哭泣的孩子，因为他要站岗，别的孩子都离开了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵，让责任从小就在这样的沃土里成长。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出金子般的光芒。
感情与体验满分600字作文【七】
“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。
诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。
当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。
感情与体验满分600字作文【八】
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
