相传,马可波罗在中国当官的那段时期,对中国的饮食文化十分感兴趣,他在回国时把中国随处可见的大饼和面食带回了意大利,这两种食品经过改良后,就成为了我们熟知的意大利面和披萨。而其中我最喜爱的就就是披萨。
如今的披萨真可谓就是风靡全球,据统计,全球有超过200万家披萨店,意大利家庭每周也会吃一次披萨。难怪,披萨正以馅料的多样性和浓浓的中国味,吸引着无数消费者的.目光。
披萨的表面就是芝士馅料和各种配料,有香肠、鸡肉、牛肉等肉类,也有黑橄榄、番茄、菠萝等丰富的蔬菜和水果。这些配料在芝士拉丝上宛如一个个小精灵在舞蹈,无论就是素食比萨还就是肉食披萨,它的独特风味都会让你着迷。
面饼和普通大饼一样,但就是无论你怎样吃,都会发现芝士的余香留在了舌尖。各种地区的面饼风味,意大利原味的面饼柔软,带着一种芝士的香味;美式铁盘的面饼香脆可口,更适合喜欢快餐的人们;还有一种芝士卷边披萨,让面饼的边缘的奶香更加浓郁……
这么“中国”的西餐,还真在中国“创”出了一片“天地”。现在披萨也成为了“快餐”,所以无论大街小巷,都有喜欢吃披萨的人,可就是作为快餐的它,却也成为了高雅的代名词。你看,这“西式大饼”就是不就是很有魔力?
中西合璧的披萨深受人们的喜爱,它既保留了中国的传统风味,又让西方文化完美地展现与此。难怪披萨就是我最喜欢的美食。
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子***猪》:
曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后***猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来***,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪***了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”
曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不***猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。
同样在几千年后的今天,也有一个诚实守信的故事:
一次,人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客,几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒,于是这位少年跑了三个多小时。第二天,那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒,这次摄影师给了他很多钱,但直到第三天下午那少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购到四瓶啤酒,然后他又翻过了一座山,趟过一条河才购得另外六瓶,返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处,向摄影师交回零钱,在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人,从此,这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子,我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德,更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中,我们更应该像那位少年一样诚实为人,诚信做事。
所以,让我们向着传承中华美德这个目标,一起努力吧!让我们从诚信做起,昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!
今天,是我们学校的开学典礼。烈日当空,我们在酷日下举行升旗仪式。我们听新校长和新老师们自我介绍,老师们还让我们欣赏了一场精彩的武术表演。
首先上来的是“南拳”表演,表演者的手抓成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的跺脚声音在操场上回荡,宛如一位位战神屹立在操场上。接着的是“九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力,伸缩自如。时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。最后是“耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。
我觉得她们是练了很久才有今天的成绩。当我们在外面玩时,她们也许在太阳下苦练。真应验了一句老话:“台上一分钟,台下十年功。”回到班上,新来班主任老师告诉我们她去看表演的时候也激动得流下了眼泪。我想读书也是如此,是要经过刻苦学习才能取得优异的成绩。
围棋是中国古代人民发明的一种即简单又极复杂的棋类娱乐活动。说他简单,是因为他只有黑白两色棋子,不象橡棋那样有车马炮兵之分,也没有军棋分司令员、军长仍至于排长、工兵那样大小等级。围棋的规则也极其简单,在361格上可以任意落子。说他复杂是因为他的下法太多,他的千变万化和高深莫测,就是目前最先进的电脑也无法企及。可以说,围棋是因为简单而复杂,这与当今电脑是以简单的0和1作为基本数据而产生出强大计算能力一样。
经常下下围棋,不仅可以陶冶性情,锻炼智慧,还可以让我们得到一些人生感悟,正确地面对复杂多变地生活。
布好局就成功了一半。围棋的布局阶段是非常重要的,布局布好了,后面才好下。在布局阶段一定要根据自己地特长把问题想清楚,想全面,绝不能因为眼前的局部利益而不顾大局,不顾长远。布局阶段就象是我们干工作时要制定计划一样,计划制定的如何,将影响到今后的工作开展和整个任务能否完成。因此在制定计划时要有全局观,大局意识,并在实践中不断完善计划。
墨守成规只有死路一条。变化是围棋的魅力所在。围棋的下法很多,每个人有每个人的下法,墨守成规死搬前人的棋谱,生搬硬套,不知变化,只会被对手所利用,等待你的只有失败。每落下一枚棋子,整盘棋的格局随之改变,就像人的生命,每时每刻都在发生变化。生命里充满了未知数,还要不断地接受各种各样的挑战,只有不断地学习,提高素质,增强应变能力,才能适应无法预知的变化。
放弃是为了得到。在下围棋时,有一个常用的手段,就是弃子。即为了大局的利益,有时不得不舍弃局布的利益。人生又何尝不是如此,俗话说舍得舍得先舍后得,没舍就没得就是这个意思。学会放弃有时很苦,但会赢得成功;学会放弃,有时也是一种美德,一种幸福和一种责任。如果你不幸成为第三者,这时如放弃,成全别人,不就是一种美德吗。如果你是一个有职有权的官员,面对种种金钱与美色的诱惑时,你想过放弃吗?放弃这些诱惑心里一时可能舍不得,但只要你放弃了,就会成全你的人生,得到亲情、友情的幸福,每当看到别人因此锒铛入狱后就会庆幸自己当初的放弃。作为一名军人,舍弃了自己个人的利益,成全的是国家的利益,这是一种责任。
善于争先是制胜关键。争先是围棋中的一个术语,意思是在下棋是要善于抢先手之利,以掌握整个棋局的.主动权,围棋高手都善于争先。目前我国已步入社会主义市场经济,各行各业的竞争十分激烈。先发制人,后发制于人,抢先一步就有赢的希望,慢了半拍则希望渺茫。因为事事抢先才能提高效率,争来商机,带来企业巨大的发展。韩国现代企业所以能从一个名不见经传的小企业成为世界性的大企业,就在于它的创始人郑周永十分强调和善于事事争先,他一直所奉行的就是“凡事在先”和“现场第一主义。”在人的生命中,也要学会争先,人的生命才能发出光辉。做为共产党人,就要把争先做为毕生追求的目标,不然就无法保持党员的先进性。做为军队中的一员,更要有争先的意识,因为只有不断地争先,才能赢取胜利,才能完成一个军人的使命。
该出手时就出手。打劫是下围棋时常用的手段,就是在关键时充分利用对手的弱点或疏忽通过打劫定胜局或反败为胜。目前,我国的市场竞争之激烈程度可谓残烈,对手可能会采用各种手段来打压你,你当然要奋力反击,这时你就要充分利用对手的弱点和疏忽该出手时就要出手,使自己立于不败之地。
收好“官”才完美。“收官”也是围棋的术语,“收官”阶段是围棋快结束时落子的称谓。官”收的好不好,对结局的影响很大,特别是当两人的水平差不多时,“官”收的好则赢,收的不好则输,这在围棋比赛中十分常见。其实,我们在做某项工作时也应象下围棋那样,尽力收好“官”,善始善终,不半途而废。做人也是要收好“官”才行,不然快到退休了还干出什么事情,就象新闻里,报纸上经常听到的“59岁”现象那样,不管前面走的多好,最终还是一个失败的人生,岂不可惜。。
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