在传说以外,据史料记载,除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用,岁即是年,年即是岁。据《说文解字》释,“年”,“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而,可以推断,“年”是丰收喜庆的日子,而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。
此外,除夕夜还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。
常听周边的大人或是长我们一两岁的前辈们说:“你们这一代啊,不要因为以为自己还年轻,就放任自己。否则啊,将来有得你们悔咯。”
是不以为然的,类似于这种苦心婆口的话语早听得耳朵“起茧”了。将来?将来的事将来再说嘛!——是的,这是我早几个月前的想法,放纵,随意,不在乎,像是一心追求自由的风筝,挣脱了“自以为是”的主人的掌控,投入了期盼已久无边无际的天空里,却不料,没了掌控的风筝因为风向的错乱而坠入地面,飞的更高,摔得,也更惨烈。
初三的学习压力越来越紧迫,周边一个个原本微不足道的同学像是一匹脱颖而出的黑马,将我狠狠地甩下。待我某天觉醒时,才发现之前陪我疯陪我闹的死党,早就奔驰在我前面,很快的,我连他们的背影都望不见,只遗留下一股股用力奔跑而弥漫起的灰尘,吹得我一脸的狼狈。
我心里泛起一圈圈名叫惶恐的涟漪,原来我还埋首在娱乐和享受间时,身边那些人早就比我先意识到危机感,早就比我先认识到“你现在努力的每一分,都会成为你将来成功的筹码”。老一代的人的话,逐渐在我耳边响起,“要努力,别虚度光阴,否则将来有得你悔了。”好吧好吧,我现在总算后悔了,要开始努力了,那么会太迟么?将来?没错,我确实还欠自己一个不悔的将来。
努力的过程中未来和自己的存亡就像是紧攥在自己手里。我们这些热血沸腾的新一代有时会因困境而止步不前,会因挫折而踉跄却步,会因误解而举步维艰。可是呢,别忘了!我们还年轻,我们还是鲜活明丽充满生机,所以就算被困境逼得止步不前,被挫折跘的凉踉跄跄,被误解困的举步维艰,我们也能迅速振作起来,握紧拳头,仰头嘶吼:“我们在努力!我们在拼搏!”
是的,或许之前我荒废了无数美好的光阴,虚度了我的人生,但是,现在振作,现在努力,也不迟不是么?我不会让自己后悔,我不会让自己在将来泪眼婆娑地抚自己的毕业照时懊恼自己居然就这么虚度原来最该努力的年华。
如今的我要拼!我要赢!我要做笑到最后的赢家!即使不能一路笑到最后,但拼搏的途中我没有放弃,我仍然在努力向自己的目标奔去,我也问心无愧了!
所以,未来的我!不悔的将来!请张开臂膀等着迎接我把!
假如我是月亮,我会在夜晚洒下皎洁的月光,让人们充分的领略到“海上生明月,天涯共此时。”的美好时光。
假如我是课桌,我会自带两个按钮,一个是红色的,一个是绿色的。使用的主人姿势正确,绿灯就会自动的响起美妙的`音乐;如果姿势不正确,红灯就会发起警报,提醒注意!
假如我是一只铅笔盒,我可以自动发光,响起音乐,如果主人的心情不好时,音乐可以帮助他调节心情。在晚上,如果主人要取文具时,彩灯就会发出五彩缤纷的光。
假如我是自动铅笔,我会让它高效自动。如果铅用完了,备用铅自动弹出,就不必你再操心了。
假如我是一件内衣,我就会自动调节温度,夏天自动变凉,为主人带来凉爽;冬天,我会让它自动随着人的体温调节温度,让人感到温暖而舒适。
假如我是一只水杯,我可以让它自动储水,还可以根据每个人的饮水习惯自动调节出水方式。
假如我是……
名字,这个在一个新的生命诞生时都会有的一个记号,它到底有什么用,如果没有名字,那有会怎样?你说,给一个婴儿取名是根据什么来的。那我的名字又是怎么取的。
其实这个问题我在小时候就想过,当时得出的结论是,因为爸爸妈妈希望我快乐,所以我的名是媚,阳光明媚,我想他们是希望我是一种正能量的寓意吧!也可能是因为我有一个哥哥,所以叫我媚吧!因为妹妹的妹感觉怪怪的,所以换成妩媚的\'媚。当然,我更喜欢前一种。我也挺喜欢自己的名字。
我也想过,如果我到一个没人认识我的地方,改个名字,是不是成为一个新的人了。我想过这个。在现在这个年代,如果一个人换了个名字,整了容,那就是一个连家人都认不出来的一个人了,那如果是一个坏人这样了,是不是就逃之夭夭了。
所以,名字是个称呼,是个人的代表。但不是最重要的,人,最重要的是自己的健康安全!还要快乐!
阳光明媚,才能春暖花开。
除夕是指农历年最后一天的晚上,也就是春节的前一天晚上,因常在腊月三十或二十九,故又称大年三十。除夕这一天对全球华人来说都是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭,当晚往往通宵不眠,称之为守岁。有关守岁习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的`活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方,而且出没的时间都是在天黑以后。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
在传说以外,据史料记载,除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用,岁即是年,年即是岁。据《说文解字》释,“年”,“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而,可以推断,“年”是丰收喜庆的日子,而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。
此外,除夕夜还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。
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