研究问题的方法必须改变,要考虑总的效果:社会成本和社会利润。
斯蒂格勒概括的“科斯定理”:
1、如果交易成本为0,不管权利如何进行初始配置,当事人之间的谈判都会导致使这些财富最大化的安排。
2、交易成本不可能为0,不同的权利界定会带来不同效率的资源配置。
3、产权制度的供给是人们进行交易、优化资源配置的基础。
引出问题:如何处理工厂(甲对居民(乙的烟尘污染问题?庇古,《福利经济学》:赔偿、征税或责令工厂迁出。科斯认为这些办法并不合适,这类问题有待分析。
今天,我在网上看到了一则新闻。新闻的内容是:汕尾侦破今年最大的贩婴案,13名疑犯被捕,11名男婴获救,但是找不到父母。中间人林秀香和他云南的下线,从外地购买26名男婴,再由他的9名下线卖出。解救的11名男婴通过DNA也找不到亲生父母,有的仍寄养在民警家中,有的又回到了买婴家庭暂时寄养。
看到这里的时候,我的心很痛。这些人太坏了,竟然为了钱,做出这么多坏事。他们有没有想过,这些男婴,如果是他们自己的孩子,他们还会这么做吗?
我也为这些没找到爸爸妈妈的弟弟伤心,他们这么小就没有见过父母,该多伤心啊!我们一定要呼吁社会,让弟弟们早日找到自己的父母,早日回家。
小时候,我只懂得要感恩父母,渐淅地知道,要感恩身边的好朋友、老师、亲人。因为别人的付出,让我更幸福。
现在,社会和谐,人们的生活水平提高了,对人的要求不是只停留在报恩父母,要对社会作贡献,要感恩社会。
一年级、二年级我在无虑中幸福的过来了,我的成绩可以,平均成绩没下过90分,我被评为许多次“三好学生”,受到了奖励。那时我学会了感恩家人,是他们的辛勤劳动,让我衣食无忧,有充裕的学习时间。学校里,在生活学习上我得到了老师和同学的帮助。我常对他们怀着感恩的心。
去年,我读四年级。就在5月12日下午14点28分,四川省发生大地震,我们所在地区地动山摇,当时我心惊胆战,后来我们家转移到了安全的地方,由于连续几个星期余震不断,我们小孩子成了被保护的对象,大人冒着危险在家里做饭,而我却在安全的地方享用。在账篷里住的期间,我得到了周围爷爷、奶奶、叔叔、阿姨等人对我的照顾,我心里感到非常安全、温暖。
温总理到什邡慰问灾民,那些瞬间失去亲人的孩子不停地哭,温总理说:“别哭孩子,这是一场不可抗拒的灾难,我们管你们的生活,管你们的学习。”一个感人的镜头,至今犹在我的脑海里。
抗震救灾中除了军人的身影,还有引人注目的那些“白衣天使”,还有很多青年志愿者,是他们冒着生命危险去救助那些伤病员,整个社会都是那样团结和谐。在这次抗震救灾中牺牲了很多抗震英雄,其中也包括部队里的官兵,他们用生命捍为了军人的荣誉。难道我们不应该感恩他人、感恩社会吗?
我要好好学习,以后为祖国做贡献,为社会做贡献。我要感恩这个和谐美好的社会。
庇古的观点认为,解决的办法是对侵害者(甲征税。
科斯认为,单方面征税是不对的。即使征税,也应该建立一种双重的征税制度。因为甲对乙的侵害对乙来说是损失,但不允许甲侵害乙,同样会对甲造成损失。但“我无法想象如何得到这样的税收制度所需要的数据”。“就我的目的而言,只要表明这种税收一定带来最佳状况就足够了”。
羊牛者(甲对农夫(乙所造成的损害承担责任。“赔偿费用的支付额取决于农夫与养牛者进行讨价还价的本领。但这笔费用既不会高得使养牛者放弃这个地点,也不会不随牛群规模而变”。“这种协议不会影响资源的配置,但会改变养牛者与农夫之间的收入和财富的分配”。简单地说,养牛者支付给农夫m1,而m1大于农夫放弃土地耕种的收益m2,但m1小于养牛者由此新获得的收益m3。
前提:交易成本为0。
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