东北大年30家乡习俗作文【一】
中秋节其实没有什么特别的，不过有一个比较特别的事情估计其他地方是没有的。
在中秋左右这段时间，农历8月份，我们家乡几乎每家每户的主妇们会去磨"八月米"——农历8月糯米参合着大米磨成的糯米粉。这种糯米粉是用来做汤圆的，这种磨出来的糯米粉和宁波水磨粉很不同，比宁波水磨粉比较粗，但是做汤圆时糯性已经足够，又不容易开裂，不容易变形，吃起来也不容易腻味。
很多人可能都吃过酒酿圆子，这个圆子就是典型的宁波水磨粉做成的。我觉得水磨粉做的汤圆不管是甜的还是咸的都容易腻，粘牙，吃不多。而且我们家乡的汤圆还有很不同的地方是，馅子不是芝麻的，也不是鲜肉的，而是由几种材料混合而成，荤素搭配，通常包括猪肉、豆腐、葱(我家通常是这些馅等剁碎了炒过才开始包，如果能够加上油渣子那么会更香更好吃。也有一些主妇不会做汤圆的，所以我妈有空时也会给她一些朋友做上一些送去，让他们自己汤里加点青菜煮了吃，据说每次都是大受欢迎。
东北大年30家乡习俗作文【二】
今天，我和爸爸妈妈还有姐姐他们来到东北旅游。
经过20分钟的车程我们来到万达度假村里度假，只见度假村里的雪山白茫茫一片，爸爸给我买里一个雪橇，我飞快的跑带雪地里在雪地里打滚、打雪仗或者是坐着雪橇滑下山。
我由于是第一次在雪山上滑雪橇不会滑，所以刚刚滑下去就摔了个狗坑泥，而姐姐还要在上面给我用雪做好的被子盖上去，冷得我直打喷嚏到姐姐滑下来的时候，姐姐跟我一样只不过比我熟练多了，不过也更我一样，只不过她被妈妈接住了，要不是被妈妈接住下场还不是跟我一样，我于是又开始反反复复地练，终于又一次我滑了下山，而且还是很平稳的滑下去了，我开心的直蹦，只不过姐姐的撞车又把我撞下去了，姐姐还跟我玩起了打雪仗，我一直像机关枪打过去，打的姐姐只好束手就擒，玩雪橇我斗不过你可是玩打雪仗我就比你强，怎么样。
第二天，我还是在雪山玩可这时天空下起了雪，我们在雪地里打滚，打雪仗可开心了可是到了中午，就下起了鹅毛大雪，我回到房间换了一套衣服，准备出去吃午饭，吃完午饭以后我和姐姐去看了一场电影，这部电影是很火的《爸爸去哪儿》大电影。看完电影，我就老老实实的回去睡午觉了，愉快的时间总是那么短暂，睡完午觉，我就跑山雪山玩了。
玩了三天，我们该去下一个地方了。
东北大年30家乡习俗作文【三】
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
赏月：在中秋节，家乡自古就有赏月的习俗，等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼：家乡过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，已成为家乡人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
东北大年30家乡习俗作文【四】
清晨，枯黄脆弱的叶子高高地挂在枝头，摇摇欲坠般的在枝头螺旋着。
有些则是翠绿中含有微黄。秋风有些凉意，吹过杨树，杨树则变得更加单调。可是当你细细品味这“天花乱坠”时会更加感到几分秋意。清晨中的东北又是一分秋天的明朗和清爽。
中午，烈日当空，街上的行人来往不断，蔚蓝的天空在烈日的照耀下，显出了淡淡的金黄，连路旁的树木也被照成光亮的了。太阳像下火似的，格外的热。这种热与清晨形成了鲜明的对比。
天上的懒云。慢慢地从远处爬来。好像被田里的果实吸引住了，变得更懒了。地里的果实成熟了，金黄的玉米、金黄的麦子、金黄的大豆……它们给大地描绘出了一幅美丽的图画；给秋天镀上了一些热闹的气息。
夜晚，本以为会十分安静，谁知路上五彩缤纷，令人眼花缭乱，它们纷纷给漆黑的夜晚增添了几分乐趣。街上的所有彩灯连绵不断，成了彩色的海洋，它使夜不在单调，不在寂寞，给东北的秋夜添加了几分色彩。可是过了七点以后，夜就变得沉沉欲睡，伴随着拉拉谷的催眠曲，黑黑的树叶跳起美丽的舞蹈。有时候会有一辆汽车，带着它的笛鸣飞驰而过，夜又睡着了 。
可能月亮也有些困意，所以来得很晚。初始，只能察觉到淡淡的青光，渐渐的，不知道在什么时候，它缓缓爬到天空，像一块巨大的鹅卵石衬着它的阴影，渐渐从天空挂起。 天高云淡，望断南飞雁……这正是东北的秋天。。
东北大年30家乡习俗作文【五】
中秋节的晚上，我和家人团聚在一起，吃着甜甜的月饼，观赏着又大又圆的明月。今晚的月亮又大又圆，挂在幕布一样的天空，像一个大玉盘。月亮倒映在水面上，让人以为月亮真的掉进了水里。看着天空中皎洁的月亮，我小小的思维中情不自经的冒出几个小问号。为什么在中秋节要一家人团聚在一起?为什么要吃月饼?中秋节还有其他的习俗吗?
夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上，我们早早便在庭院前对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，我们才不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是我们的天堂。而吃东西就有些讲究的，长辈往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。妈妈告诉我在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的\'，吃了会更吉利。
这时已经是午夜了，疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。我们在庭院中吃柚子，妈妈一边剥着柚子一边说：“吃柚子也是有一定的含义的。像剖柚子叫'***柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
在这个中秋节的晚上，我不仅仅会吃月饼、赏月亮，还懂得了一些有关中秋节的习俗。就例如，中秋节为什么要吃月饼!
东北大年30家乡习俗作文【六】
我的家乡有这样一个习俗，每年农历七月十四那天，都要举行盛大的歌会。
从小我就在大哥、大姐的带领下，每年都到歌场去凑热闹。耳濡目染，我对歌会有了一份特殊的感情。去年歌会那天，吃过早饭，我便和伙伴们结伴向给山民们带来无限欢乐的歌场走去。一路上，隐隐约约听到了从山坳那边传来的悠扬的歌声……
听爷爷、奶奶说，歌场自古以来就设在我们这个群山环抱、绿树成荫的岩湾村。这一天，太阳公公似乎格外善解人意，一直张开着笑脸。姑娘们穿着自己最漂亮的衣服，打着一把把精致的花伞，迈着轻盈的步子来了；平时不注意打扮自己的壮阿哥，也穿戴一新，迫不及待地赶来了；连满脸皱纹，霜染两鬓的爷爷奶奶们也蹒跚而来，满面春风地想寻找失去的青春……
中午时分，已是人山人海，四邻八寨的乡亲们都赶来了。这时歌声更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌声打破了山林的寂静，整个山坳沸腾起来……
你瞧，这儿围了一圈，那儿围成一堆，一株株枝繁叶茂的枫树下，就是一个个歌台。歌台的“布景”是一簇簇的枫树叶和一张张甜甜的笑脸。看，大家笑得多开怀，笑得那样无拘无束，你听歌声是那样的清脆，那样的婉转。笑声停了歌声又起……
我好不容易才挤进一个围得水泄不通的歌台。只见左边站着6个阿哥，右边站着6个婷婷玉立的阿姐，他们正在对歌。这种唱歌的形式叫对，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通过一唱一和，阿哥、阿姐慢慢围拢来，对歌才算正式开始。大山里特有的清泉，滋润着山民们的歌喉，山民们都有一副天生的嗓子，音域宽广，歌声浑厚。阿哥常常能用高亢的歌声把远处的阿姐邀请来。对歌还有这样一个规律：阿哥一般不和同村的阿姐对歌，都是邀请其他村寨的姑娘，通过对歌，使他们相识。
他们唱得那么投入。那歌声，多么悠扬，多么动听，让人回味。虽已夕阳西下，但阿哥、阿姐们的歌兴更浓，唱得更起劲。这歌声，就是苗乡人民的心声。唱出了他们的情，唱出了他们的爱。歌会一年一次，但歌声会时刻陪伴着勤劳的父老乡亲，伴随他们走向山林，走向田野，走向幸福生活。他们的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降临，陶醉于歌声中的我恋恋不舍地离开了那个小山坳。歌会结束了，但歌声仍萦绕于耳。于是，我又盼望着更盛大的一次歌会的来临，也盼望着远方的伙伴们能来领略这一道苗乡特有的风景。
