立大志作文500字【一】
在我们家没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，但我认为家风并不一定要书面化、固定化，它应该是一种传承——精神与品德的传承。父母虽没有说，但他们一言一行无不在为子女树立榜样，我从父母身上学到了很多，下面就来谈谈我们家不算家规的家规吧!
肯吃苦。这是我从祖辈父辈都能看到的。爷爷当初因灾害迁移，凭借自己的一门手艺白手起家，那时住的房屋都是爷爷和爸爸一锤一锤凿出来的。有时候早晨天不亮就起床干活，往往要骑着自行车走多几十里，他们辛辛苦苦赚下的钱自己却不舍得花，那辆自行车一骑就是三十年……爸爸妈妈也一样，人们知道他们在外面潇洒自如，却不知他们曾付出的努力，他们为数不多的休息时间有时都是排满工作的。
孝顺。说起来这可能是许多家庭的家规，而孝这个字在父母身上有着很好的体现。爸爸虽然是个在外打拼的男人，但他时刻都不忘自己的父母。每两天他总给他们打个电话看药还有没有，家里有没有什么需要的，逢周末还会和妈妈一起去爷爷家吃饭。妈妈也是有孝心的典范，虽是家里的小女儿但一点不娇气反而能说会做，虽然她对父母的方式往往是口气很重的批评，但谁都能看出她言语深处的爱!如今现实这么形形色色，父母能撇开工作娱乐关心陪伴自己的爸妈，我觉得是十分可贵的。
未雨绸缪。俗话说得好“谋事在人成事在天”，许多人却总是事到临头才思考，这未必有些太匆忙。父母总是想得很远，有时候很不理解，知道事情发生看他们镇定自若的样子才知道预先考虑好是多么明智。渐渐地我也开始考虑以后的事，不局限于眼前的事，这样发现会收获一种更广阔的视野。
家风这个东西是说不完也道不尽的，而且它也不是一成不变的，随着时间的推移，一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一个成员去践行，并且代代相传，千千万万条家规的传承才会使我们中国传统文化薪火相传，生生不息!
立大志作文500字【二】
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习主席指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。
家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教，也就是通过家庭里长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把道德规范、原则传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。
中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的\'家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。
立大志作文500字【三】
冯道立故居位于东台市时堰镇北堂巷2号。它是一幢清乾隆年间建造的房子，砖木结构，大门朝南,正厅为三开间，格扇门窗，古朴典雅。
一进门，西侧是一座砖砌的天文台，冯道立当年夜夜都在这里观察天象。再向前走，就会看见一条长长的走廊。走廊里有石凳，墙壁上还雕刻着时堰最美的十处景色，那便是“时堰十景”“十景”分别是“长堤远眺”、“同井春耕”、“芦洲飞雪”、“蒲岭连云”、“虹桥锁浪”、“堰口归帆”、“西林柳色”、“南蒲荷香”、“一湾新月”和“两水明镜”。
故居东侧是冯道立展览馆。展览馆里陈列《冯道立生平业绩展》和水利方面的《淮扬水利图说》、《淮扬治水论》等专著。
走进正屋，映入眼帘的是一张朴素的八仙桌和两张高背的.椅子，椅子旁有一个诰命箱。东边一间是用屏风隔开的冯道立的书房，也是他的卧室。一张做工精细的古木床，一张书桌和两张高背椅子是里面所有的摆设。书桌上整齐的放着笔墨纸砚以及笔架，看看这些，我仿佛看到了冯道立在书桌前时而托腮思索，时而奋笔疾书 ……
正屋旁的屋子里排放着许多治水的用具，让我感兴趣的是冯道立倡建的“务本堂水龙会所”的三架“水龙”，“水龙”是古代的一种发生火灾灭火的工具。
听了我的介绍，你心动了吗？欢迎你也来参观。
