人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。为什么成功来自谦虚呢?庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”
是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。(在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的***总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习***,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的麦穗和苹果,他们启示我们:成功来自谦虚,否则将毁于一旦。
森林里鸟语花香、生机勃勃,里面住着孔雀、大象和长颈鹿这三个最要好的.朋友,他们一起吃饭,一起玩耍,一起睡觉,整天形影不离。可是最近它们因为一件事闹翻了,长颈鹿和孔雀非常骄傲,一直在说自己怎样好,只有大象在一旁默不作声。
事情是这样的:有一天,它们还和往常一样在一起玩耍,到了快要吃午饭时,孔雀突然发现没有柴了,就对长颈鹿说:“你看家里没有柴了,而我又太高贵,去山上砍柴太不适合,所以还是你去吧,别忘了回来还要做饭呀。”长颈鹿听了又气又愤,说:“你只有那一身羽毛好显摆,是的,我承认你的羽毛非常漂亮,但你的羽毛有用处吗?我的脖子又粗又长,既可以看见四面八方,又可以吃到树上新鲜的果子,你能吗?”说完这些,长颈鹿十分解气,可孔雀真的被长颈鹿这番话给惹恼了,大声地对长颈鹿说:“你的脖子很有用处,你也很强壮,那好,既然你那么刚健有力,为什么不去砍柴呢,我看你分明是不想砍柴。”长颈鹿又辩护说:“你让我去砍柴,如果我去了,那你不是在家自在了?”孔雀听了,结结巴巴的说“我、我力气太小,砍不动柴。”长颈鹿听了,生气到了极点,对孔雀吼道:“好了,你别再狡辩了,如果你不去,我也不去。”它们俩就这么僵持着,大象看见了,非常伤心,因为它不想看到往日的好友吵架,它趁孔雀和长颈鹿不注意时,偷偷地跑到山上,拿起斧头开始砍柴,烈日晒得它大汗淋漓,可它全然不顾,只想着砍完柴它的好朋友就能和好,想到这个,它更加卖力。
孔雀和长颈鹿吵了很久,一直吵得精疲力尽,肚子咕噜咕噜叫为止,要不然还不知道它们要吵到什么时候呢。等到吵累了,它们才发现大象不见了,于是便开始找起大象来,突然,它们看见一个满身是泥,浑身是汗的身影。“是大象!”长颈鹿一眼就认出了大象。它们连忙把大象扶进屋里,给它洗了个热水澡,还给它喝了清凉的果汁。大象歇了一会儿,孔雀和长颈鹿争着问大象怎么了。大象说:“今天上午我看见你们两人因为砍柴的事而吵来吵去,我于心不忍,不想让昔日的好友因为一件事而闹翻了,于是我就偷偷背着你们去山上砍柴,等我砍柴回来,你们有了柴,就还会像以前一样在一起玩耍了,再也不用为砍柴而烦恼了。”孔雀听了之后,用关心的语气说:“如果你上山砍柴叫上我的话,我一定会跟你去的。”这时长颈鹿插嘴说:“你刚刚不是还说你太弱小,不能砍柴的吗!”孔雀惭愧的低下了头。长颈鹿又对大象说:“你一个人砍这么多柴,能承受得了吗?”大象谦虚地说:“我皮糙肉厚,吃点苦,这点小活不算什么。”长颈鹿和孔雀听了这话,都在心里暗暗佩服大象。
自从大象上山砍柴这件事过后,孔雀和长颈鹿都变得非常谦虚,它们有什么活都争着做,不会像以前那样到处找借口了。大象还组织孔雀和长颈鹿上山种树,它语重心长地说:“如果我们光砍柴不种树的话,山上很快就没有柴可以砍了,所以我们不仅要砍柴,还要种树种花,让树木花草绿化我们的家园,绿化我们的祖国。”
孔雀和长颈鹿听了大象的教诲以后,每天都上山植树,而大象则自告奋勇的帮它们提水浇树,每种好一棵树,它们就围着小树苗转,并且还对着小树苗异口同声地说它们以后要互相谦虚学习,不会再骄傲自大。
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为
自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《***惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自
己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
谦虚使人进步,骄傲使人落后是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的弟子不必不贤于师,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是著名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。
红军长征期间,朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,***看过后,指出诗中的几处不足之处,朱德听后,虚心请教***,并希望他能帮忙修改。***改完以后给朱德看,朱德看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。
同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。
人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢?—
伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。
谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。
自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。走你自己的路,让别人说去吧!听起来固然十分潇洒,但并不没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。满招损,谦受益指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。常问路的人不会迷失方向,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望。
相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。我们反对极端的想法,我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,作到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹。
森林学校的校长是一只老乌龟,他最喜欢升完旗向全体学生训话,害得全体小乌龟们常常目瞪口呆,不知道怎么办才好。
“各位同学,你们要以身为乌龟而感到无比光荣,我们的祖先曾经跟兔子的祖先赛跑过,结果把兔子给打败了,”老乌龟得意洋洋的说:“所以,我们永远比兔子厉害。
“报告校长,为什么我昨天跟兔子赛跑,输掉了呢?”一只乌龟问,“是不是现在的兔子比较厉害?”
“胡说,我们乌龟永远比兔子厉害,”老乌龟马上严厉的斥责道:“你之所以输给兔子,是因为你还小,如果你张大了,自然会胜过兔子。”
“报告校长,可是我爸爸跟兔子赛跑,为什么也输掉了呢?”小乌龟好象还有疑问:“难道我爸爸还没有长大吗?”
“胡说,我们乌龟当了爸爸,自然也长大了,”老乌龟严肃的说:“你爸爸之所以输给兔子是因为他太谦虚了,故意输兔子,免的兔子伤心。”
“报告校长,如果你也跟兔子赛跑,会不会也故意输给兔子呢?”一只乌龟问。
“这个……,那个……,我想我会的,如果兔子不在中途休息或者睡觉,我是会故意输给他的,”老乌龟谦虚的说。
“校长万岁,校长万岁…………”全体学生发出了欢呼!
森林小学的校长,是一只老乌龟。老乌龟最喜欢在升完旗时向全校学生训话,害得全体小乌龟们常常目瞪口呆,不知道怎么办才好。
“各位同学,你们要以身为乌龟而感到无比光荣!我们的`祖先,曾经跟兔子的祖先赛跑,结果把兔子给打败了。”老乌龟得意洋洋地说,“所以,我们乌龟永远是比兔子厉害的!”
“报告校长,为什么昨天我跟兔子比赛跑,却输掉了呢?”一只小乌龟问,“是不是现在的兔子比较厉害?”
“胡说!我们乌龟永远比兔子厉害。”老乌龟严厉的斥责说,“你之所以输给兔子,那是因为年纪太小的缘故。如果你长大了,自然会胜过兔子了。”
“报告校长,可是我爸爸跟兔子比赛跑,为什么也输掉了呢?”小乌龟又问,“是不是爸爸还没长大?”
“胡说!我们乌龟当了爸爸,必定是长大了。”老乌龟严肃的辩驳说,“你爸爸所以输给兔子,那是因为他太谦虚了,故意输给兔子,免得兔子伤心。”
“报告校长,如果你也跟兔子比赛跑,会不会故意输给兔子?”另一只小乌龟问。“这个嘛……这个……我想我会的,如果兔子不在中途休息或睡觉,我是会故意输给他的。”老乌龟谦虚的说。
“校长万岁!校长万岁!”全体学生发出了欢呼。
真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评,接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足,只有谦虚才能学到的知识,所谓“人外有人,天外有天”,我们懂得自己的一切都没什么了不起的,只有懂得别人所懂的才是真理。
从小不知道为什么自己走路,一上来就是个八字腿,这样走了好几年了,我都不去注重它,也没人说我走路难看,但在我高中时有个好同学三年都和我走一起,突然有一天,她就对我说:“你走路的样子好难看啊,还是八字腿的,女孩子这样走路不好的,人家会笑的”。那是我蒙了,我感到好没面子的,从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑,而她就说:“你可以试着去改正它,让它成为你的优点”。听她这样说,我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点,我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里,每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题,现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。
有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己起了解别人,也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭自己的,而一个人有才能是件值得高兴的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得高兴。所以无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切,不管人们评价我们多高,但我们永远要勇敢对自己说:“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有的智慧。
自小内向的我,说话小声又不爱说话,在来到师范性的大学里,要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难,于是我就不太融入集体,我也就有一两个好的同学而已,在慢慢的相处时,我的一个同学就问我,你说说我的缺点是什么吧,我想知道也可以让我改。我就说了,但她也说我的了,她说:“你内向,说话小声,一开始见到你看起来很高傲似的,没想到你蛮好的,在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动,和人说话要有力有势,提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点,她也说了我的缺点,我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气,是的。任何一个人,都是会有缺点的,有缺点,就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受,哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地,心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处,再一个就是能增加优点来丰富自己。
所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说:“我这人没什么信心”,这样的不叫谦虚,是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说:“我不是很有学问耶”,这样也不叫做谦虚,是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说:“我已经尽力了”,这也不是谦虚,是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教,我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看,知道人直夸好才行,他不会因为是农民而不去听取意见,这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。
只要我们懂得虚心的去接受,在成功的道路上,我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。
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