八年级上英语第四单元作文人教版【一】
今天我看到了一则漫画，是著名漫画家华君武先生创作的《假文盲》，看完让我陷入深思。
在漫画中，我可以看到，在寒冷的冬天，车站的等候区竖立着一个母子上车处的标牌，但母子上车处那里被四个堂堂男子汉强占了。
那四个男子汉像是什么事都没有发生一样。看！第一位平视着前方，像是什么都没有看见；第二位眼睛闭着，好像自己看不见标识牌一样；第三位戴着一副眼镜，以为这样就看不见了；第四位把口罩戴在自己的脸上，为什么他要戴在自己的脸上呢？是因为他想遮住自己丑陋的脸。就是这四个大男人把那位抱着孩子的妇女挤到了旁边。
在生活中也有许多这样的事情发生，如：在公交车上有一处标语是：老、弱、病、残、孕的位置，上面却坐满了不符合这些条件的人；还有一些公共场所里，墙上分明就挂着禁止吸烟的牌子，但有些人却在那里视若无睹地吞云吐烟，不珍惜自己的健康罢了，还危害其他人的健康。
难道他们是真的文盲吗？并不是，而是为了自己省事方便，不顾别人感受的假文盲。假文盲虽然算不着犯罪，但这也是违背社会公德的行为。所以，我们从现在开始制止这种假文盲的行为。
漫画中的假文盲，真的让我很愤怒。这世界上的假文盲真多呀！我最痛恨假文盲了，那些为了自己方便，省力，却不顾别人而做了丑陋事的人。
八年级上英语第四单元作文人教版【二】
华君武是我国有名的漫画家，他的漫画多含讽刺性，让人捧腹大笑的同时也同时让人沉思。华君武先生在1984年会画的《假文盲》也是如此，让我们一起去看看吧。
这幅漫画描绘了一个社会现象，几个大男人居然和一个抱着小孩的妇女挤在母子上车处，那几个男人不识字吗？不认得“母子上车处”这几个字吗？
不，绝对不是，你看排在前头的那个男人，他一看就是文化程度很高的男人，看起来就像一个商人，怎么可能不识字？后面那个戴口罩的男人，一看像一个医生。后面那两个人估计是贪方便，也挤在了母子上车处。他们都是有文化的人，都不是文盲，他们是多么不应该呀！
我的心却有些颤抖，这些人都那么自私，如果人人都学习他们社会的秩序就要大乱了。因为他们只顾自己的便利，不顾他人的感受，甚至剥夺了他人的权利。现在的社会文明程度如此之高，却依旧有着不尊重他人的现象，那还谈什么发展？人们连基本的公德心也没有，就不要谈什么文明了。
想到这里我的心又在震动，这些举动似乎我也做过，我也是一个假文盲。木牌上明明写着“不准脚踏青草地”，我却依旧在草地里奔跑，在公共车的椅子上，明明写着“残疾人专用椅“，我却依旧坐了上去……
不过，做个文明，有公德心的人并不是那么难。也许你的一些小举动，会使他人少一些负担。就在那一天，我走上公交车，车上挤满了人。突然来了一位白发苍苍的老爷爷，我连忙让出位置，因为我不想再做假文肓了。老爷爷十分感激我，夸奖我，我的心里也美滋滋的。
你瞧，文明就是如此简单。我们不要做假文盲，我们要做个文明，有公德心的人。
八年级上英语第四单元作文人教版【三】
树叶飘落，大雁南飞，秋姑娘给大地换上了新装。在这金秋时节，老师带领我们到常青公园游览。
一走进公园大门，展现在我们眼前的是一尊仙女塑像。塑像坐落在菊花丛中。一朵朵黄燕艳的万寿菊开得正艳。花丛的四周，修剪整齐的冬青，虽然有的叶子已经变黄，但是他们仍然昂首挺胸坚守着自己的岗位，成为当之无愧的护花使者。
绕过塑像，我们沿着南路向南走。小路东边是一片草坪，草坪中一簇簇不知姓名的花谢了，叶枯了，直挺挺的花茎擎着饱满的种子，从远处望去，像是绿茸茸的地毯上嵌着一朵朵淡黄的花瓣。西边是一个不太大的莲花池，池水那样的绿，宛如一块碧玉；池水又是那样的静，像一面平铺在地上的镜子。水面上漂浮着墨绿色的莲叶，大的如圆盘，小的像菜碟，亭亭玉立在水面上。在片片莲叶中间冒出了粉红色的莲花，有的正在怒放，足有碗口那么大呢！有的才展开两三片花瓣，有的还只是花骨朵儿，饱胀得像马上要破裂似的。这莲花池美得让我无法形容，怪不得古时候有那么多诗人都爱写诗赞美莲花呢！我正看得入神，池里的小鱼突然跳来跳去，之后又躲到了叶子下面去了。离开莲花池，我们来到公园西南角的牡丹花圃。这里花些了，叶茎也已枯萎，再也找不到夏日那婀娜多姿、芬芳吐艳的牡丹，只留下人们对它的美好的回忆。深秋的迹象在这里表现的是那么的明显。牡丹花圃的北面是月季花圃。这里的月季花依然开着，颜色还真不少呢，淡白的、杏红的、乳白的、淡黄的、白中透红的……真是五颜六色。但仔细一看，也有几株凋谢了，可能是秋风乍起的缘故吧！即使这样，月季花仍使公园充满勃勃生机，不失为公园中一道美丽的风景线。满园春色固然可爱，但我觉得，踏着浓浓的秋意游园更是别有一般风趣。
八年级上英语第四单元作文人教版【四】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了能够撼动世界的力量。因此，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
八年级上英语第四单元作文人教版【五】
课余时间，我很喜欢看一些幽默的漫画，有时候自己看着看着还会忍不住哈哈大笑起来，可是今天我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》后，却怎么也笑不出来了。画中画的是：在一个冬天的早晨，凛冽的寒风呼呼地刮个不停，在公共汽车候车处，竖立着一块牌子，上面清清楚楚地标着"母子上车处"，护拦里却有四个身材高大的男人大模大样地站在那儿，而本应站在护拦里的一对母子却被挤到了一旁，她们眼巴巴地望着应当属于自己的位置被别人霸占着。这四个青年都是文盲吗？
他们不认识牌子上的字吗？不，他们不是文盲!这些年轻人一个个衣冠楚楚，有些人还受过高等教育，他们为了图方便，一点儿也不关心比他们更弱小的人，他们的心里早已堆满了自私的垃圾，连中华民族最基本的传统美德都抛弃了!现在我们已经进入了21世纪，像这样装做文盲的人还有吗？有，这样的人还有很多，他们为了自己的利益和方便，而不顾及别人，他们宁可牺牲别人，也要保全自己。看!在写有"节约用水"的地方，有人把水龙头开到最大，洗完手便扬长而去，让水哗哗地浪费；在写有“请勿吸烟”的场所，有的烟鬼在吞云吐雾；在“请勿践踏草坪”的牌子下，有的青年人在草坪里拍照、嬉戏，留下了一串串肮脏的脚印，留下了一条条“羊肠小道”；在“请保持肃静”的地方，竟然有人在高谈阔论，说说笑笑……
这些难道还不值得我们深思吗？愿我们每个人都遵守社会公德，不做假文盲！
八年级上英语第四单元作文人教版【六】
看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久，传播其思想，于晚年回到鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。“给个话啊”，展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，我落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正因为之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，可是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力学习，成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
