关于嵩山文化的作文500字【一】
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字......
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验......释放自己那涌动着满心.满眼.满脑的渴念......
关于嵩山文化的作文500字【二】
近期，为了迎合学校的读书节活动，我读了余秋雨的《文化苦旅》，本不喜欢读散文，但捧起这本书，就被深深的吸引了。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物来寻求文化灵魂，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。用笔细腻，读后让人回味无穷。
本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时，谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。
这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的、深层的蕴藏。
余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的`长江水；见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁；拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来之不易的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史，我也会将其细细品尝的。
关于嵩山文化的作文500字【三】
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的\'信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
关于嵩山文化的作文500字【四】
嵩山位于我国河南省登封市，它是我国五岳名山之一。集国家森林公园、世界地质公园、国家特级风景名胜区于一身，悠久的历史、图画般的奇秀美景与珍惜的地理位置，无一不吸引着成千上万的人们来这里游赏，今天，我便有幸来到这里游玩一番。
随着拥挤的人群，我们来到了嵩山脚下。看，那卢崖瀑布近在咫尺，焉得出现在我们眼前。它虽然没有黄果树瀑布那样宏伟壮观，也没有唐代诗人李白所说的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”，可那飞泻下的碧水却如同蓝天一般澄净纯洁，是那样的湛蓝、那样的清澈。大大小小的水珠跳跃着，闪动着银色的光芒，随风飘扬。是什么，才让它拥有了今天这样的雄伟气势？是呀！是山涧中那欢腾的清澈的小溪吧！一缕缕银丝颤动着、飞扬着，在万丈悬崖上汇为青山的满头银发。青山静静的恬睡着，一阵山风吹来，卷起了那满头银发，它飘拂着卷过一条条干枯的树枝，那枝条奋力向上，抽出了点点绿叶，那小小的绿意只为了看一眼清晨的第一缕阳光；它飞扬着卷过幽静的湖水，碧波荡起了笑的涟漪；它飞舞着荡过枝头的鸟巢，打痛了沉睡已久的百灵。春在银发的召唤下，来到了美丽的嵩山，此时的嵩山被春意所缭绕，倾吐着春的气息。
不远处的嵩岳寺塔，全身上下闪烁着金色的光芒，显得金碧辉煌。可在它的周围，却围绕着一棵棵大大小小的干枯的榕树，它们伸出了干老的枝干，像是饱经风霜的老人，那样脆弱，好似一阵大风便可以夺去它的生命，显得与寺塔是那样格格不入。是春，把它们遗忘了吗？
攀上峰顶的最高处，弥漫于山顶的云雾令我们叹为观止。洁白的云雾足以和黄山云海媲美。那洁白的云团轻轻的挤压着，无声无息的向这里涌来。我的眼前突然变得朦胧了，我仿佛坐在一个即将沉没的小岛上，晶莹的海水一点点向这里涌来。不停地徘徊着，荡漾着，随时准备将我吞没。云海，果然名不虚传！似海的深远、似海的晶莹；有那跳动飞溅的水珠、有海下凹凸的峡谷，但，却缺少了海的那一份湛蓝。如果把碧空比作一望无际的海洋，那么洁白的云海就是大海奔腾着、呼啸着荡起的一片海潮。晶莹的海水一下接着一下使尽全力打在金黄色的陆地上，开出了一朵朵晶莹的浪花。是那样的唯美，却是那样的短暂！
嵩山，自古以来也自有“古文物之都”的别称。我们在下山途中，也曾无数次看到或穿袈裟，或着金黄色僧衣的和尚或武僧，他们的神态也各不相同。又是过索桥又是爬石阶的，但都心平气和，眉宇之间看不出一丝的劳累。叁佰陆拾伍天，天天都过着如此的生活，想必已经习惯了吧！
夕阳西下，不远处一束金黄色的余光直射在嵩岳寺塔，放射出一丝丝刺眼的金光，回头远望，忽发现一尊大佛矗立在中岳庙旁边，他双腿盘坐，身上然穿着一件袈裟，眉目中掩饰不住那无尽的慈祥，是那样的和蔼可亲。他手中的那串佛珠，已经长出了一块块深绿色的青苔，它是那么的绿，以至于远处的我都能将他看的一清二楚。这座佛像虽已经历了无数次风雨剥蚀，但却依然美观别致。
美丽的嵩山，佛像缭绕的嵩山。现在回想起来，我不禁有丝丝的惊奇，嵩山，竟以“佛”、“儒”、“道”三教荟萃，少林寺、嵩岳寺塔以及中岳庙等，无一不向我们讲述着中华民族那人文历史的悠久古老与璀璨，同时也默默的见证了中华民族那特有的文化的优秀。那么，就希望这文化传统就像嵩岳寺塔一样，在中华人民一代代的传承之下，永放光芒。相信，通过我们，明天的中华民族会被世界所认同，中华民族那千年的文化传统会成为世界上的一颗美丽的夜明珠，不管风吹雨打，还是黑暗的侵蚀，都会深深的镶嵌在亚洲，变得更加的璀璨，更加的耀眼，会被世界人民所歌颂，所认可！
关于嵩山文化的作文500字【五】
首先我们去了石林，石林的石头各种各样，有太湖石、泰山石等各种石材。石林的石头奇形怪状，有的象奔跑的骏马、有的象展翅翱翔的雄鹰、有的像咆哮的狮子。
然后我们离开了石林，去了美丽的嵩山，沿石阶我们先到了龙泉寺。一进寺门就被四大天王的泥像吓了一跳，四大天王的脚下都有一个小鬼。接着我们就看见了释迦牟尼的三世佛，正要走的时候我们才发现后面有一个二郎神的泥像。
嵩山的路大部分是坡，没有台阶。脚下踩着松软的黄叶，感觉轻飘飘地就像飞一样。这时，一阵风吹过，树叶在林间飞舞、、、、、、。
爬到半山腰，山神洞出现在我们面前，山洞里的一棵小树吸引了我的注意力，我发现小树穿过厚厚的石层，在大石缝里顽强的活着，这真是棵生命的奇迹！
我们攀登上陡峭的悬崖，跨过细小的`台阶，终于来到山顶，看到了金黄的夕阳，听到了流水的声音。我没有发现水，原来是风刮过树梢的音乐声。
在下山的途中，我们还看见了壮观的一线天、试倩石和雄伟的八仙渡等美丽景色。
嵩山，我一定会回来看你的！
关于嵩山文化的作文500字【六】
1.解冻，多么贴切的解释。
2.君子怀德，小人怀土。
3.路就是书，书其实也是路。
4.水，是道教的教义的象征。
5.以使命为学校
6.心绪懒懒的，脚步散散的，这该是游历时最好的状态。
7.藏经洞的故事不仅令人悲哀，还令人战栗，如同亲生父母把女儿送进宜春院。
8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意？
9.先有生态后有文化——李希贵校长说：文化是做出来的，这有什么不同？
10.山庄背影，诸多回味。经余秋雨老师这么一写，我还真想去那里走上一遭了。
11.1927.6.2，王国维先生在颐和园投水而死？
12.又了解了我不知道的清史，原来八国联军侵华战争，咸丰避难山庄也死于此。
13.嘉庆不明不白死在避暑山庄，道光不喜欢也不愿意去了，没有新的东西呈现，没有强大的内心力量支撑，不衰才是怪事。
14.文化生态意义上的认同。
15.康熙，把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此，是释放生命的过程？
16.木兰围场，秋猎，为期大约二十天，康熙共参加四十八次。
17.木兰围场，狩猎，大规模军事演习始于康熙？
18.康熙的思维方式令人惊叹
19.打、***、流放，打是轻刑，***是极刑，流放不轻不重。
20.宁古塔并非塔，满语宁古为“六”之意，塔为“个”之意，据说这里曾居住过六兄弟。
21.流放宁古塔，坐标：黑龙江省安宁区。
22.文本认知和现场认知有天壤之别。
23.每一块土地都是有表情的。
24.文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。
25.大勇似怯，大慈无朋。
26.塞翁失马，焉知非福？有更多的时间做自己喜欢的事，人生之大幸！
27.沧海归水，何问其源？来自无限，归于无限。
28.大智不群，大善无帮，何惧孤布，何惧毁谤。
29.柔软与坚韧并存，有这样的妈妈，儿子的心无旁骛，不在意流言蜚语就顺理成章了。
30.还会再读，越读越有味道。
31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品，对他的了解也是来自媒体，当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品，发现文字真的极具吸引力，欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和，相由心生啊！
关于嵩山文化的作文500字【七】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
关于嵩山文化的作文500字【八】
暑假期间，妈妈、我还有妈妈的朋友一家一起驾车去中华五岳之一嵩山游玩。对嵩山的.高大宏伟，雄伟挺拔我早就有所耳闻。
抵达嵩山，面前的情景让我觉得好像步入了仙境：前面是高耸入云的山峰，旁边是清澈见底的荷花池，还有许多奇形怪状的石头，更加觉得嵩山的的神秘。让我自己都有些飘飘然，好像可以腾云驾雾。
开始爬嵩山了，我和弟弟跑啊，跳啊，一会在这里摆个pose，一会儿又在哪里寻找可爱的小蝌蚪，玩得不亦乐乎，完全沉浸在出去游玩的喜悦当中，根本感觉不到劳累。不一会儿，我们便到达了嵩山的一大亮点卢涯瀑布。
站在瀑布的面前，真有点日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。的韵味。
跑了一上午，再也按耐不住心中喜悦的我和弟弟，跑到瀑布边，享受天然的水点浴，清凉的水珠一个个钻到我的背上，腿上，痒痒的，惬意极了。忽然，弟弟兴奋的大叫：彩虹！彩虹！我一看，果真是，在瀑布的冲刷下，凹凸不平的石壁上隐隐约约显现出一个彩虹的模样，在阳光的照耀下，显得分外清丽。
休息了一会儿，我们开始向一线天景点出发，经过20分钟的跋涉，我们终于来到了被誉为天然空调的一线天。之所以得名于此是因为它一年四季都很凉爽。走进去，忽觉一阵凉风拂面而来，正所谓：清凉世界何处寻，卢涯瀑布一线天。轻抚着两边的石壁，有一种润肤彻骨的凉爽，浑身上下无不清凉。就连走一线天需用的铁链，也无一截不透彻冰凉。再抬头仰望，只见两壁相夹，青天一线，我想，这就是它一线天名字的由来吧！
走出一线天，就是我们孩子的世界，两个相连的池塘里面小蝌蚪游来游去。我和弟弟可是有备而来，一人拿一个小鱼网开始寻找小蝌蚪。开始他们特别狡猾，正要抓它时，它吱溜一下就跑了，，但是不一会我们就摸清了他的底细他们喜欢藏在石头下面，不一会儿我们便捉了许多小蝌蚪来。
本想在和小虾米会一会面，可是时间如离弦的箭一样，匆匆的就过去了，妈妈呼唤我们赶快上车回家，我们只好恋恋不舍的告别嵩山，结束嵩山一日游。
嵩山：乐、爽，美……太多太多的赞美之词可以形容嵩山，我忘不了这次快乐而充实的旅行！
