个人与国家关系作文【一】
古往今来，中国人讲“读书”，就是为了“做人”。所谓“知书达理”，读书是学知识，明事理的最好途径，套用今天哲学上的概念，无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题，其根本目的就是如何“做人”，做“怎样的人“。
我国的古典文化在这个星球上一枝独秀，雄视千古，傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最终是纸张，这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著，记载古人的思想情感，言行事迹，传至今日，谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙，三字经、百家姓，千字文，就与书结下了不解之缘，以书籍作为登高望远，认知世界的阶梯，中华民族与其他民族相比，有一个很奇怪的现象——我们历史上从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想。这在异族看来几乎不可理喻，没有圣主的教诲，没有佛禅的点化，没有真主的佑护，甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑，这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系？这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”——这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时，我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。
国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为最高理想，“修身”即为“做人”，是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品，毕竟凭借读书“一人得道，鸡犬升天”的人总是少数，怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘，谬以千里”。想那秦狯，在文豪并出的宋代能高中状元，论文凭远在欧阳修、苏轼之上，殊为不易。却一不留神，忘了如何“做人”，结果到了今天，还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。
孟子则曰：“吾善养浩然之气”，他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气，是一种正气，一种精神。此正气有四：
“临渊不惊，临危不惧；宁死不屈，宁折不弯；可抛头颅，不失节操；国难当头能奋然而起，危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”
“把酒临风，横槊赋诗；壮心不已，志在千里；当今之世，舍我其谁；天生我材必有用，千金散尽还复来。此乃豪气。“
“不以物喜，不以己悲；心不恋进退，思不虑得失，举杯邀月，游目聘怀；不求与日月相始终，只见今世之乐无穷。此乃逸气。
“与天地相应和，与自然相吐纳，万物静观皆自得，四时佳兴与人同；见花落水流，能知其旨趣，听禽名鸣天籁，可悟其天真。此为清气。
此四气合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正气”，有此浩气，自可傲立于天地间，必然是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒，放眼古今，有几人达此境界？又如何能够达到这样一种境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途径就是——“读书”。自古圣人无常师，如果有，那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄，皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母，择临处，子不学，断机杼”，真实生动的写照。古人之语，诚不我欺。
书，包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书，前者是有形的，后者是无形的，博大的。也就是说人既要学习书本知识，又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。
众所周知，书籍好坏之分，所以，读书是要有选择的。读了一本好书，就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中，不知不觉就受到了好书的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好书可以使人奋进，使人睿智，使人生出灵感。特别是读到绝妙之处，更会使人浮想联翩，陶醉叫绝。读了好书，可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友，是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。
坏书是毒药，是害人的，是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人，时时准备害人，象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书，其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染，同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。
读书人可能都会认为读书与人的境界有关，与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书，有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书，有的人喜欢在林荫道上高声朗读，有的人喜欢在树荫下或小湖边读书，还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同，效果也就大不一样。对于繁忙的人来说，读书是一种休息，是生活的调味品。
读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识。
个人与国家关系作文【二】
总之，不管是国民经济管理还是企业经济管理都和会计具有紧密联系。会计的产生和发展都需要以经济活动的发展为前提，是经济活动的衍生物。会计是一种经济管理活动，并使其重要的组成部分。经济管理的有效运行必须依靠会计的各项职能——反映、监督和控制。会计的反映职能不仅能够全面、系统的反映企业的经济活动过程，还能为企业的经济管理提供参考信息。会计的监督职能保证企业的经济活动合法、有效，提高其经济管理的效率。会计的控制职能能够改进其经济管理的控制职能，提升企业对自身经济活动的控制能力，也能帮助企业实现其经济目标。同时，经济管理的发展也能促进会计的发展和完善，所以，会计与经济管理的联系是：相辅相成。
个人与国家关系作文【三】
正是张继科这般的，非比常人的.不羁与张扬才造就了他在最短的时间内一举拿下个人大满贯的骄人成就。由此显而易见的是，张扬的个性未必是一种坏事，相反，会其功不可没，若能张收自如，则会促进人们实现成就。
但对于张继科这般鲜明的张扬个性，质疑声和嘘声却也是如雷贯耳，人们认为正是他前卫的“张扬”滋长了他的傲气，从而间接导致接二连三地与更多辉煌骄人的重大成就失之交臂。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话可以说是从小听到大了，同时在自身上也有深深的感悟。在高一进入学时我的学号是五号的，然后就本着自己很厉害的心，认为不用学了，天天上课开小差，期末更是上课跟周围的同学说话、吃东西，严重阻碍学习，不利于自身的发展，成绩出来连自己也不忍直视了，回到家里妈妈问我老师没发成绩吗，我就说：“有啊，我藏起来了。”心里想着这么差了，不给他看好过了。看了之后还会让她担心，。后来入了高一下学期，我努力拼搏，同时也庆幸来到了一个学习氛围好的班级 同学们都很爱学习，我就深受他们的影响，于是下定决心不能再堕落下去了，要创造佳绩。从此我便天天上课认真听讲，做笔记是少不了的，自主完成作业，并挤出时间来复习，通过一段时间的努力，终于有成果了，到了高二上学期，在班级上，我是七号 ，。很明显，过于个性是不利于成就的取得，只有适度的个性才能获得一定的成就。
纵观古今，个性的发展确凿与个人成就大小有着必然的联系，好比母体与脐带，是密不可分的，而迎合了时代潮流的张扬个性更是会产生着深远持久的影响，熔铸于人们的日常生活中。
因此，在生活中我们应有适度的个性张扬，但不要过度，过度了就会产生不利影响。
个人与国家关系作文【四】
不同的人对待这个问题就有不同的想法。有的人认为读书是为以后自己的生活更加美好；有的人则认为读书是为了谋求一官半职；有的人则认为读书是为了更好的报效国家；有的人则认为读书是为了人类的将来的美好生活。总之这个问题会应人而异。
不同的人有不同的心境，所以在看待读书这一个问题上就自然有不同的想法。但是读书除了为了为了更好的生活、谋求一官半职、报效国家和为了人类将来的美好生活之外难道就没别的什么目的了吗？不，这个问题的答案是肯定的。读书只是人生之中不可缺少的一道程序吧了，通过读书我们就可以增长自己的学识；通过读书我们就可以增长自己的见闻；通过读书我们就可以提高自己的修养；通过读书我们还可以实现自己的梦想；通过读书我们更可以书写自己与众不同的精彩的人生道路。
假如读书只是为了以后的生活与谋求一官半职……那么我们在这世上走一遭又有多大意义呢？人们常说雁过留声，我们作为世界上智慧凌驾与其他动物之上的存在，难道我们一生就甘愿那么茫茫碌碌的度过吗？难道我们还不如那些低等动物吗？我想大多数的人都会反对的吧！的确，大多数的人都不愿意庸庸碌碌的度过我们短暂的一生。但是许多人都把自己的雄心壮志丢弃在了自己心灵的深处，许多的人都是一直毫无建树的度过一生。
怎么样才能让自己不平凡的度过此生呢？读书就可以书写自己精彩辉煌的人生。读书我们可以学到丰富的书本知识，更重要的是我们在读书期间我们可以拥有自主学习的能力，我们读书还可以学会怎么做人。当我们从学校出去的时候我们就不会因为没有知识和不断学习的能力而浑浑厄厄的了此余生。我们读书而拥有的学习能力可以让我们在以后的人生道路上不断的进步与超越。那样我们就有了不平凡的资本，也只有那样我们才会不平凡，也只有那样我们才能书写自己不凡的人生，也只有那样我们才有了不白来世一遭的支称和砝码。
读书是为了什么？这个问题在我们读书之前我们就应该想好、想清楚。我们不能茫然的在世界上白走一遭，我们应该找准目标不懈努力以期书写自己精彩辉煌的人生！
