关于个体与全体的作文【一】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于个体与全体的作文【二】
如果世间本就没有什么希望的话，那么，绝望会不会也同样没有了呢？因为，绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕，因为有了希望，我们的生活才是七彩的，纵然这些希望有时可能会带来绝望。
可是，带来绝望的希望太伤人了，为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式，来结束一切尘世间的希望或是绝望呢？这是因为生活有了太多的压力和无奈，因为本有希望，最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了，所以，他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的`希望又带给人们太多的伤害。
梦一下变成了灰色，在梦中，苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡，如果真没什么希望的话，或许真的也就没有什么绝望了。但是，没有希望，不就是只有绝望了吗？不对，回过头来想想，绝望是从什么地方来的？是从希望中来的，这样看来，没有希望的话，或许也就不会再产生绝望了。
没有希望的世界会是什么样的呢？灰色的，死气沉沉。这一点，倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程，都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。
可以肯定，没有了希望，世间不会再有阳光，可是，有了希望，并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切，纵然一时失意、落魄、绝望，也不应该轻言放弃，因为，世间本就是阳光四射的地方，尽管有时会有暂时的黑夜，我们不应该逃到一个灰暗的角落，让自己看不到希望。
前方是绝路，希望在转角。实在不行，就转个弯，一切又会是阳光遍地、充满希望的，只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。
总是在希望和绝望之间徘徊，这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样，希望也偏爱与绝望为伴，所以绝望光顾了你，不要心存恐惧，不要心存忧虑，还是把它当成你的邻居一样善待吧，要知道黑夜的邻居是白昼，绝望的隔壁就是希望！
关于个体与全体的作文【三】
凤凰卫视十一月二十七日消息 据台湾媒体报道，公立台北教育大学“左手节”系列活动二十六日展开，首先登场的是“左手铁人王”竞赛，参赛学生必须使用左手写春联、玩游戏闯关。台北教育大学指出，举办全台首创的“左手节”，用意是希望学生多使用左手，才能刺激促进右脑潜能。
台北教育大学举办的左手节系列活动包括《我的左手》短片大赛，向同学征集最有创意的左手短片，目前收到的投稿主题包括，以左手作伏地挺身，也有人用左手拍出海底世界。
“左手铁人王”竞赛规定参赛者必须使用左手玩扑克牌游戏，从五十二张扑克牌中找出两张一样数字的牌，看谁找得又多又快，过关的参赛者必须用左手拿毛笔写春联，一共三张，但可不是用大笔一挥，草草鬼画符就可以了事，必须要其他人看得懂左手写出的是甚么字才能过关。
过关后的竞赛项目还包括用左手拿筷子挟住天上掉下来的红包袋、用左手帮队友化妆等，进入决赛后，还有左手投篮等关卡。
这场开创先例的左手节活动构想来自台北敎育大学校长庄淇铭。他说，达文西、米开朗基罗、贝多芬、牛顿、爱因斯坦、卓别林等历史名人，都是“左撇子”，但许多台湾孩子从小就被敎育要使用右手，有些天生的“左撇子”也被家长要求不能用左手，如同僵化不变的思考模式，局限孩子发挥自我本质的无限可能。
庄淇铭说，左手刺激右脑，右手刺激左脑，开发使用双手可以提高脑力与创意，进而强化个人竞争力，因此台北敎育大学将透过一周的“左手节”系列活动与游戏，颠覆直线思考模式，开发准敎师的无限潜能。
关于个体与全体的作文【四】
军训时光：从叫苦连天到怀念留恋
穿着迷彩服踏着正步或是站着军姿的少年模样，回想起了前段时间我的军训。烈日炎炎之时，心烦意乱之际，还得站着不许说话不许动，动了必须打报告，一切事宜听我（教官）的。原来，中国的军训永远是如此的雷同，果真是现实总是如此的雷同。
戴教官：规章条例的践行者，一根筋的半文盲，不知变通的奋斗者
十七集的军训，戴教官的存在时间大概十五集，因为一股脑儿的想着不能拖累小玉不能把自己拉下水，不能让自己这么多年的异地奋斗时光作废，他不听劝告把小玉给他的情书上交，最后导致小玉自***。
此前，他严格或者说是死遵条例，不知转弯，对手下的兵怒目而视；想着对上级参谋长的女儿好点自己也可以升级，得到高升，阿谀奉承的嘴脸显露无疑；那么大的人儿了，连最简单的处理男女之事都不懂，冲动莽撞，打着喜欢小玉更不能拘俗她，她会有更好的前途的幌子，自私自利，导致了一场灾难的发生；独自飘零的时光，也曾自卑不已也曾落泪哭泣，文化素养不够高，不知变通，最后多年的漂泊一场空，不但没有升级反而脱去了军籍。
戴教官需要好好学习如何做人，如何让别人明白他的良苦用心，而不是铁面无情。
孙教官：有点伪君子，真小人的模样
戴教官在的时候，他也是兢兢业业，知进退懂谋略；他走了，上行下效，也在偷偷的对参谋长的女儿优待，让自己地点仕途更加顺利。不过他确实是知得失懂谋略的明白人，有着比较高的学历，也懂得风花雪月的故事，在现实生活中也是可以较好的生存下去。
小玉：从小乡村努力奋斗到大城市北京的优秀大学生
小玉自卑敏感，无法更好的融入考入仁和医院的这帮大学生。他们都是从大城市来的，见过更多世面，体态气质上也更胜一筹。小玉是靠拼命努力，慢慢的考到全县第一，考入仁和医学院的优秀的让人骄傲的人。可是，到了这个群体，她的口音，她的着装被室友开玩笑，其实只是善意的玩笑，可她自卑敏感，常常无奈神伤偷偷哭泣。
戴教官对她好，因为她是他的同乡，因为他也理解努力奋斗的艰难，在大城市生存的不易。小玉喜欢上了戴教官，可是戴教官却自私的不接受小玉，把一件小事闹的满城风雨，最后小玉自***，不过好在救回来了。
肖红鼓励小玉，世界上没有两片相同的树叶，你也有你自己独特的'闪光点，世界上每一个人都是独一无二的。所以你要做一个充满自信的女孩。可是，那个隐匿在黑暗中躲躲藏藏的小玉，即使明了又怎能轻易做到。她只知道，她不招人待见，她和别人没有共同的语言，她很孤独。
落单的茫然无助，我也过，隐匿在黑暗的孤独，无依无靠痛苦，我也经历过。小玉的心是脆弱的，可她却也是一个坚强的人，她退学了，再次经历高考，几年后，她再次成为了人群中的佼佼者，通过她的打拼，不懈的奋斗。我想，我也要成为她那样的人。
有个体才会有群体，独特的个体组成特殊的群体。
关于个体与全体的作文【五】
春回大地，万物复苏。古城南京迎来了“办青奥、建城市、惠民生”的攻坚战！板桥街道以迎接青奥会为契机，响应市委市政府“大干一百天，彻底大扫除”的统一部署，全力开展环境专项整治行动，集中破除“脏乱差”的城市顽疾，对于塑造良好的城市形象，提升地区影响力，营造美丽宜居的生活环境大有裨益。
板桥环境持续向好向美向优，融注了城市建设者和管理者们的汗水和心血，也离不开你们的理解和支持。然而，美中不足的.是，部分商家店铺不顾市容市貌方面的相关规定，越门摆摊、出摊占道、不落实“门前三包”责任、门前环境卫生差、市容秩序乱、不文明行为仍随时可见。在我街道开展“大干一百天，彻底大扫除”工作之际，希望你们同全街道市民，在享受良好的市容市貌的同时，用你们的真诚爱心和自觉行动珍惜城市管理人员和环卫工人的劳动，认真搞好“门前三包”，即(1包卫生:保持门前环境卫生整洁有序污水不乱排、垃圾不乱倒、杂物不乱堆，无乱搭乱建、乱贴乱画、乱挂乱晒。(2包秩序:车辆停放有序、不占道经营、不占道打牌、不酒后驾车。(3包绿化:爱护门前花草树木,不攀折花木,不损坏花坛,不在花坛内乱地乱放和利用花坛种菜。门内达标,即保持室内清洁卫生,物品摆放整齐,生活垃圾实行袋装,经常采取消毒灭菌,除四害等措施。
从我做起，从身边的小事做起，让我们携起手来，共同努力，努力创造一个更加美丽宜居的板桥新家园。
祝您生意兴隆，事业顺利，平安健康，家庭幸福！
关于个体与全体的作文【六】
潜能，这个词的意义既明确又模糊。说它明确，是因为顾名思义，我们就知道它指的是人身上潜在的能量或能力；但既然是“潜在”的，那么就是看不见摸不着，说不清道不明的了。从这个意义上来说，它又很不明确，甚至带有一些神秘的色彩。人在现实中体现出来的能力和素质，只是冰山一角，而潜藏在“水面”以下的，就是巨大的，不为人知的潜能。
在亚里士多德的哲学思想中，潜能和现实是可以相互转化的。对于企业来说，组织内部每个成员的潜能如果都能够转化成现实，那就给企业带来了一座难以想像的宝库，其影响就好比人类成功将水转化成氢气和氧气——转化也许只在一瞬间，而带来的变革却一定是翻天覆地的。
在国内企业愈来愈重视人力资源管理的同时，员工的潜能也成为了热门词汇。提到员工潜能，大家首先想到的是如何开发员工的潜能。既然我们都确定这座冰山里隐藏着宝藏，第一反应自然是想挽起袖子来挖掘宝藏。但是，在我看来，现在流行的“人力资源开发”倒像是一句口号，难以实现。脚踩着茫茫冰川，我们应该从何处下手挖掘呢？
我们都知道南极大陆埋藏着丰富的宝藏，在能源短缺的今天，为什么不马上组织大量的人员设备，就地开采呢？很简单，面对这个我们尚不了解的资源，我们应该做的第一个工作就是勘测。只有勘探清楚了，才能更好地开发和利用。对于员工的潜能也一样，开发之前，先谈测试。
关于个体与全体的作文【七】
潜能是什么意思?随着社会的发展，科学技术越来越高，人们对于潜能开发的研究也不断有新的研究，同时也有更多的人投入到了潜能开发的领域，那么什么是潜能?潜能开发有什么作用呢?下面就有小编来和大家详细解答一下。
潜能是什么意思?专家指出，潜能是指潜藏在人体内的一种特殊的功能;指潜在的体内一种能力或能量。潜能就是潜在的能量，根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。
呢?在这个领域有着不同的说法，有的学者认为一般的说，刚出生的婴儿是没有潜能的，有的话也是遗传遗留的、或者是胎教促成的。 潜能潜能被世人传得非常悬乎，说小孩有非常大的潜能，其实不然。有的认为， 潜能即是以往遗留、沉淀、储备的能量。如，人一生下来就要学走路，并且每天都在走路，到了18岁，即他18岁那年的脚走路的潜能就是自他学走路以来所沉淀下来的能量，曾报道有人曾经在逃命时跨越4米宽的悬崖，所以在某个环境下，人的潜能就会发挥出来。
