一个秋天的上午,小山羊和小刺猬在森林里玩耍。到了中午,因为它们的爸爸妈妈没有回来。所以小山羊和小刺猬就去寻找食物。
小山羊看见了绿油油的草地。跑过去去吃了起来,小刺猬说:“切,你那青草有什么好吃的,苹果才好吃呢!”小山羊说:“我从来没吃过比青草更好吃的,你快带我去看看吧!”到了苹果树下,看见了好多又大又红的苹果挂在树上,小刺猬说“我太小,够不到苹果,我们合作吧!”要不你用角来撞树,我再用刺接住苹果。小山羊说:“好啊!”小山羊用角猛地一下撞了过去。苹果像流星雨一样的落了下来。小刺猬在用它背上的刺接住苹果。就这样。他们美美的饱餐了一顿。
·看,这就是团结的力量!
小老虎常常在河边玩,小山羊也常常到那里去玩,渴了就在河边喝水。有一天,小老虎刚喝了水,一抬头碰见了小山羊,它们互相认识,并在河边玩耍。天黑了该回家了,它们俩还舍不得回家,小老虎说;“明天你还来吗?”“还来。”小山羊说。说完,它们各自回家了。第二天,它们又在河边见面,一同在河边玩得高兴极了。就这样过了十几天。
有一天。小老虎妈妈发现小老虎在和小山羊玩,就问:“你每天是不是在和小山羊玩?”小老虎说:“是的。”小老虎妈妈说:“羊的肉最好吃了,你干嘛不把它弄死拖回来吃了呢?这样我们就可以美餐一顿了。”同时小山羊妈妈也发现了小山羊在和小老虎玩,就说:“你每天是不是在和小老虎玩?”小山羊说:“是的。”小山羊妈妈皱起眉头说:“它们可是我们天敌呀,它们肉食动物见到我们就吃。”小山羊妈妈再三嘱咐小山羊说;“你明天不要和小老虎玩,到河边吃草,看到小老虎就跑。”小山羊说:“知道了,妈妈。”
第二天,小山羊又在河边喝水,小老虎老远就看见了小山羊,假装亲密地喊到:“快过来呀,小山羊!”小山羊说:“我不过去。”小老虎见小山羊不过去,只好扑了上来,谁知小山羊早做好了准备,逃跑了。
小老虎经常在河边玩耍,小山羊经常去那里玩耍。口渴时,他们在河边喝水。有一天,刚喝完水,小老虎抬头一看,遇到了小山羊。他们互相认识,在河边玩耍。天黑后该回家了,他们不愿意回家,小老虎说。你明天会回来吗?还给我。小山羊说。说完,他们就回家了。第二天,他们又在河边相遇,在一起玩得很开心。所以十多天后。
有一天。老虎妈妈发现老虎在和山羊玩,就问:你是不是每天都在和山羊玩?小老虎说:是的。虎妈说,羊的肉最好吃。为什么不***了它拖回去吃呢?这样我们就可以好好吃饭了。与此同时,小山羊的妈妈发现小山羊在和小老虎玩耍,就说:“你每天都在和小老虎玩耍吗?”是的`,小山羊说。山羊妈妈皱起眉头说:“他们是我们的天敌。它们的食肉动物看到我们就吃。”小山羊的妈妈反复告诉小山羊;明天不要和小老虎玩了,在河边吃草,看到小老虎就跑。小山羊说,我知道,妈妈。
第二天,小山羊又在河边喝水了。小老虎远远地看见了小山羊,假装亲密地大叫:加油,小山羊!小山羊说,我不去了。小老虎见小山羊过不去,只好跳上去,但小山羊早有准备,跑了。
伽利略在比萨斜塔上做“两个铁球同时着地”之前,亚里士多德“重的球会先着地”这一观点得到了人们的普遍认同;在哥白尼提出“日心说”之前,基督教所宣扬的“地心说”则在人们心中根深蒂固;在达尔文发表《进化论》之前,还有不少人认为“人是天使变成的”… …
这些观点,在今天看来,是荒唐的,可笑的,但在数百年前,它们却个个是人们心中的“权威”。有如此愚蠢的想法,恐怕不是因为人们无知,而是因为他们人云亦云,想当然吧!
伽利略、哥白尼、达尔文,都有着不平凡的眼界,敢于对所谓的“真理”提出质疑,产生“?”,并深入探究,刨根问底,追求真理。
也许有人会认为:只要有知识,有耐心,就能够深入研究问题,找到真理。其实,这样是不够的。
有知识,只是作为与权威斗争的基础,更需要的,是挑战权威的胆量和为科学、为真理的献身精神。伽利略做斜塔实验时,有成千上万人围观,都想看看这个不知天高地厚、敢于亚里士多德的观点对立的的小鬼出丑,因此,一旦他失败了,就会处处遭人冷落、笑话;哥白尼提出“日心说”与基督教的“地心说”相背而驰,产生巨大的\'矛盾,导致教皇大怒,诬陷哥白尼,把哥白尼送上了火场;达尔文提出发表《进化论》之后,更是处处遭人排挤。但他们,却没有因此退缩,反而把挫折当垫脚石,使他们的这些观点在百年后成为了人尽皆知的真理。
由此可见,一个小小的“?”,不仅包含着对事物刨根问底的精神,还包括着一份挑战权威的胆量,追求真理的执着。
发现问题,需要好奇心;研究问题,需要足够的知识和耐心;实践它,则需要胆量与执着。
亲爱的朋友,你也能对权威产生质疑,对想当然说“不”吗?
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