中华人民共和国诞生70周年作文（新中国成立70周年感到幸福的作文） - 学习作文网

中华人民共和国诞生70周年作文【一】

教学过程是学生智力获得发展的过程，这个过程的本质就是在教学过程中促使学生“精彩观念”的诞生。她用这样的例子说明这种观念的诞生，新生的婴儿在学习抓握动作时，总是首先在不断的重复自己的手的抓握动作，但是，当婴儿发现在某个位置可以抓握到某个令他愉快的物体时，他会形成这个一个观点，在某个位置，让手进行抓握可以带来愉快的体验，他会努力使自己的手移动到这个位置去体验这种感觉。这种努力实际上是基于他的一种观念，对手的位置和愉快体验之间的联系，这种联系就是“精彩观念”。

中华人民共和国诞生70周年作文【二】

里面主要讲了三种动物，分别是：身强力壮的雪豹达娃和它的两个孩子，还有可爱胖胖的熊猫丫丫和它的女儿美美，最后一种动物是淘气的金丝猴涛涛及他的家人们。

其中我最喜欢的.场景是，淘淘离家出走的那一段，我就给你们说一说吧！

因为淘淘妹妹的出生，它的母亲和父亲对淘淘没有像他小时候那么的关注，淘淘觉得爸爸妈妈不爱自己了，所以它就离家出走了。在途中，它遇到了一个流浪猴的团体，里面的猴子都是离开家人流浪的。其中的团长叫公鸡，它有一只眼睛是被淘淘的父亲弄瞎的。流浪猴团体在森林里玩耍，寻找食物，过得好不惬意！不过好景不长，冬天来临了。淘淘的父亲带着家族成员出来寻找为数不多的食物，结果和流浪团体碰到了。结果，公鸡一是为了抱瞎眼之仇，二是为了抢夺食物和淘淘爸爸打了起来。在这个过程中，淘淘的家人都来帮助淘淘爸爸，而流浪猴们却爬到了树上，不敢下来。这时，淘淘看见流浪猴们一点儿也不团结，导致输了比赛，丢失了食物。它开始感觉到家人的温暖和团结，最后，淘淘回到了家人的身边。

看过这一段，我觉得无论在人类社会还是动物世界里，大家都要团结友爱，互帮互助。毕竟人多力量大嘛！只要团结起来，就会所向披靡。

中华人民共和国诞生70周年作文【三】

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。