分享500字作文散文【一】
温暖的春天的西湖真是美丽呀！温暖的春天来了，西湖又换上了新的衣裳。柳树的柳枝上长出了嫩绿的新芽，就像碧玉装扮而成，柳枝从柳树上挂下来好像绿色的丝线一样，这样的美景不由得让我想起了唐代大诗人贺知章写的一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。桃树上开出了一朵朵粉红色的花，象婴儿的小脸，惹人喜爱。小草从泥土里探出了一个一个的小脑袋，还有一些不知名的.小花也露出一张张的笑脸，有红的、有黄的、有紫的……五颜六色，漂亮极了。碧绿的湖面闪着光，周围的山又穿上了一件件绿衣裳。一群小蜜蜂“嗡嗡”地飞到了花丛里去采蜜，蝴蝶也来凑热闹了。几只野鸭轻轻掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹在湖面上一圈一圈地荡漾开去。
白堤上人山人海，人们脱去了厚厚的棉衣，穿着各式各样的春装在湖边游玩。有的边走边放着风筝，有的在和桃树和柳树拍照留影，有的走累了，就坐在湖边的石椅子上休息，有的则在湖上边划着小船，边享受着这美丽的春光。还有的外国朋友和年轻人，三五成群地悠闲自在地骑着租来的黄色的小自行车，沿着湖边前行，成了西湖边另一道亮丽的风景。
我喜欢美丽的西湖，更喜爱沐浴在春色中的西子湖。
分享500字作文散文【二】
温暖的春天来到了西湖，西湖从冬天的沉寂中苏醒过来。山很青，水很静，树很绿，花很艳，草很嫩。
温暖的春天的西湖各有各的颜色，五彩缤纷。金黄的迎春花赶来了，小小的嫩叶装扮花的周围，使迎春花有增添了几分美丽。郁金香也开了，红的像一团团火焰；粉色的像小姑娘红润的脸；黄色的像灿烂的阳光。在微风的吹拂下，郁金香朵朵随风舞蹈，好看极了！茂盛的桃树上桃花也赶来开百花盛会了。这儿一丛，那一簇，很不少，还有许多小蜜蜂在快乐地采蜜。半粉半白的桃花互相争奇斗艳，在绿叶的映衬下，整棵桃树就像一幅色彩明丽的画。百花都开了，朱砂玉兰也不甘示弱。它们红得那么浓烈，那么艳丽，又是那么沉着。所有的花各有各的姿态，一朵比一朵美。有的含苞欲放；有的全展开了；有的还是花骨朵儿。温暖的春天的西湖真是百花齐放，姹紫嫣红！
西湖除了五彩斑斓的花朵之外，最吸引人的还是绿色。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。它们对世界充满好奇，左探右探，风轻悄悄的，草软绵绵的。柳树姑娘也要梳理自己翠绿的头发了。那长长的柳枝上是细小的嫩绿的新芽。她悄悄地碰一下草地，又调皮地碰一下溪水，溪水便漾起微微波澜。柳枝自豪地说：“我的头发漂亮。”
白堤上，游客人流如潮，有的在放风筝，有的在野餐，有的在欣赏美景。
因为有了这秀丽的景色，所以古人才说“上有天堂，下有苏杭。”
分享500字作文散文【三】
盼望着，盼望着，东风来了，温暖的春天的脚步更加近了。
柳树边的花坛里开满了各种各样的野花，颜色五彩缤纷：红的像火，粉的似霞，白的如雪……有的才展开了两三片花瓣，在微风中舞蹈。有的花瓣全展开了，仔细地闻了一闻，还能闻到淡雅的清香呢！有的还是花骨朵儿，饱胀得好像马上就要破裂似的。
花丛下的小草终于清醒过来，伸了一个懒腰，从泥土里钻出了小脑袋。小鱼小虾成群结队地在西湖里自由自在地游来游去，它们在一起开心地玩闹嬉戏。西边有个叫做一公园的公园，里面有很多小孩子和大人在一起放风筝，其中一个风筝都飞得没了影呢！
温暖的春天的西湖可真美啊！
分享500字作文散文【四】
歌中有跳跃欢动的音符，有绵延温情的声线，有冰冷的文字所无法企及的温暖。
晚上，爸妈不在家。屋外滂沱的大雨淹没了一切，我和小弟窝在沙发里听钟针缓缓划过的声音。灯灭愈见明显，揉揉眼睛，都回房间了。黑夜的雨喧嚣着，闭上眼，黑暗却压抑出恐惧的影子，久久不得入眠。漆黑中，一只冰凉的手伸了过来，他轻轻地唤我：“姐姐——。”小弟温热的手掌紧紧抓住了我。他因为在房间里害怕就躲进了我的被窝。我轻轻地抱住他，抚着他的头发。静寂之间，我们彼此之间找到了安全感。他把头深深地埋在我的臂膀里，我们互相拥抱着，消除着心中的黑暗恐惧，我们彼此分享着热量。
我静静地想，十年青葱，弟弟的出生使我的身边多了一个更需要关爱的孩子。也是从那时起，我每天喝两盒牛奶，也学会了分一盒给他；每次和朋友外出，我也渐渐习惯带上他；每次找到有趣的动画节目，我也喜欢叫上他一起看。我们在一起分享收获的喜悦，一起分享着作为家人之间不言而喻的温馨，一起分享着亲人之间绵延深厚的团团爱。
静默之中，我感到温度的存在。小弟伸出头，倚靠着我，清脆地说：“姐姐，你唱支歌给我听吧。”我轻轻地哼出调儿，唱着平缓温情的《Inmylife》。歌曲缓缓吟唱，像温柔的汪洋慢慢注入我们彼此之间。我们分享着唱出的温情。此时，月色也正朦胧，大地焕然一新，小弟紧紧贴着我静听。悄悄地，歌淹没了黑暗的阴晦，轻微的摩擦声轻拂着周边气息，明晃晃的身影笼罩着我们，被子被人拉到胸口，柔软的被子拥裹着我们，小弟温热的脸庞脸庞凑近我，暖暖的鼻息拂面而过，我睁开睡眼，妈妈坐在床边正轻声招呼弟弟：“睡好别动，小心吵醒姐姐。”我又抱紧了些弟弟，把头埋进去，深深地笑了。
我们在黑暗中分享彼此内心的明火，分享着温暖的亲情，分享着亲情的依偎。分享似一首歌，唱出的声线拥裹着我的心灵，不断地让我幸福温暖。
分享500字作文散文【五】
读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的.幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。
分享500字作文散文【六】
今天把影响力这本书读完了。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题，这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质，让人很受启发。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人，那么刀就是凶器如果用来切菜，那么它就是工具。
这本书主要讲了六方面的内容。
首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，就像孔子说的要以德报德，而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用了此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾，就塞很多的红包，医生由于受到好处，根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为了更好的销售业绩，往往贿赂一些官员或者一些采购部经理，而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。
第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人，他们在公众场合总是表现的很虔诚，因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃，人家就认为他不是一个虔诚的信徒。
第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的，尤其是当我们要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候，原本觉得不对的事，只因做的人多了，这事也变成了对的了。在初中的时候，我们的英语老师订婚了还没有结婚就先***了，当时她挺着个大肚子来给我们上课，很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚了然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂，也没有人说三道四，原因就是这太普遍了，没必要大惊小怪的。这样的转变，就是做的人多了，自然的被认同了。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求，这应该是很自然的事，没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道了，你要想影响别人的看法就先亮明身份，你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少，价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响，害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。
我是一个不太愿意从众的人，通常别人鼓掌，不会引起我的鼓掌，我只会对自己认为值得的情况给予掌声，这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法，也忽略了别人的感受。
如果我是生活在群次很低的人当中，我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同，可能让我鹤立鸡群，让我变得出众，但是，一旦我生活在群次高的人当中的时候，结果就完全相反了，比如，别人都去上课，而我在寝室里逃课，别人都去参加讲座，我却悠哉的找朋友玩，我的这种做法遵循着一致性原理，让我为仍然做着出众事情而感到与众不同，使我失去了应该有的从众感。
分享500字作文散文【七】
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择了留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。201X年11月 -201X年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，死亡916例。2016年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生死的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成了好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成了民众的恐慌，后来政府作出了“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定了人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次血淋淋的教训从得到了学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到了疫情实时公开，科学有序的工作，战胜了“禽流感”疫情。
书中还报道了一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急了。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂了太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成了培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制了，一直长大后就麻木了，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为了别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读了《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
