高中学生的宗旨的作文【一】
初中时候只需照葫芦画瓢就行 一些简单的计算 特别是现在的中考基本没什么区分度 所以你会看到很多中考状元在高中默默无闻而有些中考成绩平平的同学却在高中异军突起 我那届中考状元后来再也没听过他的名字 我前一届的高考状元却是择校生 所以中考成绩真的无法评判一个学生成绩 那么到底看什么呢？如果是理科就看你数学物理的功底 你思考的深度 你做题的速度 你的灵活性高中阶段需要注意的.是什么呢 下面真的是我的肺腑之言！
第一，思考！总结！较真！这些说起来是废话 那么你做到了多少？比如一道题目你不会做 看完答案你会怎么办？很多人只是停留在看懂而我回反反复复推敲答案 我要知道答案的每一步是怎么想到的 我为什么没有想到？它的方法是什么 什么时候用？我特别在意题目的思路是如何来的你看懂一千题都不一定会做一题 所以弄清楚怎么想到的非常重要 特别是今年高考 大家都知道很难 为什么 因为题目新 都没见过很多人根本不知无从下手 他们只会做见过的题目 但是长期训练思路如何来的同学就会觉得 其实万变不离其宗 只是综合了一点而已一层层抽丝剥茧其实都是学过的 所以 请大家多思考 不放过任何一点！可以去较真！
第二，笔记如何记？很多人记笔记完全是出于心里安慰 觉得我记下来了 以后再看 那么你以后还看吗？或者你还能看懂吗？只是笔在动 脑袋不动这样一点用没有 所以请跟着老师动脑筋 先听懂 再记 记笔记不是复印机！只需要记精华的部分 那些你自己都能想到的就简单写下不就得了这是我代这么多年课看到的一个大误区！笔记不能代替思考，否则你课白上了
第三，做题目！做瓶颈的题目！不要总是简单的简单的，一定要在搞定基础以后做那些有点难度的题目！要敢做 敢分析敢动脑筋！很多同学碰到看上去不会做的题目就直接放弃，等着别人讲！真是大错特错！长此以往 大脑就僵化了 养成坏习惯以后高考怎么考？所以宁愿一两个现实区突破一题 尝试各种方法 这其中的收获比做N多简单题目都要多！！！所以 看到不会做的 请硬着头皮想一想再放弃！
第四，做题速度！计算速度！高考时间非常紧张，所以一定要在平时注意速度，不要以为平时时间多 做题目不慌不忙 一定要规定时间能口算的尽量口算好吗 不要两位数加减法还要列式子！即使刚开始正确率低一些。但坚持下去你会看到变化的！
很多同学现在处在一个状态：学不进去，玩不痛快，睡不踏实，但吃的特别多……每天从早学到晚，真的很晚啊，很多晚上熬夜到一两点，请注意效率，玩没玩好，学没学好值吗？你自己扪心自问 每天坐在桌前 有多少时间在开小差 在磨蹭？有多少时间是真的在学习？
此刻打盹，你将做梦！此刻清醒，你将圆梦！
高中学生的宗旨的作文【二】
先前我并不曾听闻余秋雨这位在当今文坛中颇有地位的作家，接触他的文章是一次机缘巧合。一个同学向一向对历史有着浓厚兴趣的我推荐了他在新千年之初的一本书——《千年一叹》。我虽然在文学上的造诣不深，但是我知道他的散文绝对是能让我产生共鸣，书中的一字一句对我都是强烈的震撼。这本书绝对是真实的感受，经过整整一年拔山涉水，躬行践履，他走过了充裕着异域风情的埃及，希腊，土耳其，穿过了战乱连年的伊拉克、巴基斯坦、伊朗，他在尼泊尔欣赏着常年冰封的喜马拉雅山在晚霞的映射下透显出的雄威。感受着一个文明从兴盛到衰败。按理说一个中国人应该从了解自己的家乡开始，从而了解其他国家的历史文化。可是我认为余秋雨他从中国出发，最后又回到中国，一路上的所见所闻所感不仅是对一种文明的认识，更多的是在与本土文化做比较，这样也使随后所写的《山居笔记》就有其一定的客观性，是对我们文化的一次较为正确的评价。而不是一再的强调我们拥有着上下502019年的历史，是一个文化底蕴深厚的古国。毕竟我们的文化也曾经遭遇过“焚书坑儒”、也曾掀起过令人发指的“文字狱”，不论是以前的文人墨客还是现在的知识分子，我想谁都不愿意用八股文来禁锢自己的思想。我们并不希望“独尊儒术”，哪怕是孔圣人也不愿意这样，否则怎会有“三人行必有我师焉”之说。我们希望的是“百家争鸣，百花齐放”的盛况，在这世纪交接的时刻，是不是应该回头看看前人所留下的那一句一笔一张一本。作为前车之鉴，给后人留下的又岂止是精神财富，对一种文化的反思，恰恰能创造出另一种更适合现代的文化模式。起初我并不能读懂余秋雨的散文，因为他的思想内涵还不能让我这个小孩所理解，但是我就是觉得他的话有道理，是他真实的体验和感受，他通过他的笔，通过从他笔尖划过的字，把这种感受真真切切地传达给了他的读者。我很感谢他，是他使我这个年幼的“学者”学习到了文明的内在，一种文明常常是由一群意识朦胧的人创造出的，而它的发展可能是经过几个或是几十个甚至更多的人慢慢地从远古文明衍变，推敲，再由几个在某几方面有着极其重要贡献的人将他推上颠峰。而文明的衰败往往是毁在战争中，我们不需要讨论为什么而战争，但是确实是战争加快了文明颓败的速度。更或者就只是这种文明不在适合当时社会发展的需要，总是会有一些人走出来，推翻它。那些保守守旧的人不愿改变他们现在的生活方式，那些激进的人却试图改变现状。于是乎，在激烈的争论过后，无论赢得胜利的是哪一方，对这种文明的摧毁是必然存在的，有时候往往一条极小的裂缝就会导致一座大厦的坍塌。一种文明也是一样脆弱。在这样一个过程中，武将也许可以以武力解决一些争端，但是这一文明所值得我们学习的是它的精神本质和思想。鲁迅先生当初弃医从文，也是想能从精神上诊治那些精神麻木、空虚的人。文人能留下让人精神振奋的作品，但是许多文人不论是在生前还是在死后都生活艰难，这是文人的悲哀，也是文化的悲哀。有这样一句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭”。可是又有多少文人能摆脱生活的负担呢?他们有着足够的精神食粮，却不能填饱自己的肚子。这使他们不得不面对现实。那些只能作为他们丰富自己，感染他人的理想而存在。余秋雨在他的书中写到“越是热闹的东西越是脆弱，这是中国老庄哲学早就阐述过的，然而都市的热闹去是人性的汇聚，人性汇聚到如此密集的程度还依然脆弱，这不能不说是人类的一大悲剧”。
我喜欢余秋雨对文明的阐述，也喜欢他的散文，喜欢他写散文的形式，个人的感受和思想很自然地融入他的文章中。他在小引中提到散文的本性。以前老师在课堂上告诉我们，散文的特点就是形散神聚，而从他的文章中我才知道“诗”和“艺”才是散文的“正本形态”。有些批评者也许会轻巧地说：只要随手翻翻哪本书，就可避免这种常识错误。其实在散文中即便说自己不太喜欢杨万里的诗、王羲之的字、欧阳修的文章也是允许的，这正是散文写作的自由之处。如果每个细节都写得准确无误，“那就只能写论文了”。我有时觉得他的文章也有幽默之处，不是如此严肃。也许他在写这些时，有的只是无奈，但是我感到的是他对那些并不能完全理解他的文章或是不能体会散文真正内涵的人的惋惜。我不能说那些人是无知的，但他们却过于苛刻，他们不是在欣赏散文，不是在感受散文，而是一味地追究散文中常识性问题，那是他们的可悲之处，也是可笑之处。他们放弃了文章的精髓，甚至可以说放弃了心灵中人类共有的东西。真是拣了芝麻，丢了西瓜。
我现在还不能说自己已经读懂了余秋雨，但是我确实是感受到了从他文章中所体现出来的思想，是公正的、是客观的、是真正写出了人们的内心感受，但文章是他写出来的，而不是我们，思想精神是他感受到的，却得到了许多读者的赞同。我喜欢他的文章，他的思想。我可以坐在沙发上，一边慢慢咀嚼他的文章，一边喝着咖啡，和他的文章一起欢笑、一起悲哀、一起忧虑。然后就去写一篇充满同感……
高中学生的宗旨的作文【三】
如果分离是唯一的解脱，最后的话我来说，如果永远你不必再难过，遗憾让我来过，就算过去的回忆太脆弱，连未来也没有我，爱着你，仍是我的执着。依稀可以记得男孩和女孩的身影，“我们谈谈”男孩对女孩说。“嗯。可以等我一下吗？有点事，马上来。”女孩走开了，可当她赴约时，男孩早已离去。又是阳关明媚的一天。“我们谈谈”随即，男孩朝楼梯口的门后走去。
之后，女孩在日记中写道；知道我爽约的原因吗？对不起，对不起，不是我不重视你，只是我不敢面对你，我怕，好怕你会把我“判死刑”，怕你扔下我，怕你不要我，如今，你当真离我而去。伤害来的太无意，都是我的错，我活该，对不起。女孩拼命责怪自己。好像这一切都是她的错一样。
也许你会觉得男孩很自私，一点也不懂得宽容，女孩的这一个小小的过失，他都不能原谅。古人说的好；‘海纳百川，有容乃大，壁立千仞。无欲则刚’。退一步方能‘海阔天空’为什么男孩却做不到呢？硬是把女孩对他的爱推上了绝路。
原来，男孩所做的一切都是为了女孩。2个月前的一次阶段性测验，男孩得知女孩的成绩一落千丈，他知道，女孩是因为他们之间的感情而不能专心学习，一直都知道。可是他万万没有想到女孩的成绩会下降得如此之快。他不希望女孩因为他们之间的感情而葬送了一生的前途。也许女孩不在乎，但是，他爱她！他不能看女孩为了他而放弃了自己的将来。于是，他不得不用那样激烈的方式让女孩离开他。他希望女孩在痛苦之后的是专心学习。
仿佛是受到心灵感应似的，女孩自从离开男孩之后，就像变了一个人一样，她开始发奋学习，每天不哭也不笑，只是反复演算着一道又一道的题目，因为她觉得只有让自己忙起来，只有置身在只是的海洋中，才能忽略男孩的身影。
男孩的心，女孩也许永远也不会知道，于是男孩选择把真相写下来：如果分离是唯一的解脱。最后的话我来说。如果永远你不必再难过。遗憾让我来过。就算过去的回忆太脆弱。连未来也没有我。爱着你。仍是我的执着。原谅我用这样的方式离开你。对不起，对不起。我不能看着你因为我，因为我们的感情而荒废了学业，对不起！
其实，有时候“不宽容”便是最大的“宽容”朋友，你说是吗？
