欣赏他人,是位于高处时为自己敲响的警钟,当我们位于高处,我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候,就在这种情况下,我们需要欣赏他人,看看别人身上的发光点,我们便会发现,别人身上的优点那么多,我们都并非全部拥有,哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人,实际上是在寻求目标,不断向着优秀跨步,不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟,更是反思自己的好方法。
欣赏自己,是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时,我们常常会患得患失,忧虑这个忧愁那个,很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差,前途一片茫然。这时,我们需要欣赏自己,看看自己身上的优点,我们便会发现,原来我们身上的优点也不比别人少,于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己,实际是一种对自己的肯定,肯定自己不比别人差,肯定自己能够通过努力,一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针,而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言,欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁,向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁,反思自身,肯定自身的优点,更正自己的不足,不对的地方,向着成功进发,这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量,整个社会的发展方向都是前进的向上的,这对国家和社会的'发展起到了极大的促进作用。
作为中学生,我们应该从小培养欣赏意识,在日常生活中学会欣赏,感受身上的力度与美感,努力争做一个欣赏型人才,力求推动社会的发展,为社会的发展添力。
无论处于何种境地,都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光,使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳,欣赏的深度宽而广。
持有旋转烤肉式认识论(灌输、堆砌知识的父母认为,多记住一些东西是很重要的。在他们眼里,小孩尽可能高效地掌握海量的知识是一件再好不过的事。父母、亲人仅单纯对孩子记住的诗歌、单词等大加赞赏,甚至给予物质奖励,而不去鼓励孩子去探究和发现更深层的知识,长此以往,小孩慢慢地开始觉得,相比于做自己喜欢的事,用语言记录并记住大量的知识片段更为重要。这样一来,小孩从小就习惯了要记住学到的东西,并认为这是理所应当的事,却丢失了与生俱来的自主发现的能力。
我们大部分父母,都停留在对孩子灌输、堆砌知识的层面上,因为我们本身已经习惯于用“系统1”对待几乎任何事,对各种信息、知识不予思索,或被动接受,或充耳不闻,没有能力对其进行消化分析,新知识不能在我们已僵化的系统中进行动态更新。
而持有探究性认识论的探究者,针对各种各样的现象,会主动提出“为什么”,主动去发现知识,去使用知识,让它成为自己身体和系统的一部分,并和系统共同变化。探究者的培养,基本上也是从如何培养这样的认识论开始的。
如果父母本身就是持有探究性认识论的探究者,那么小孩持有同样认识论的可能性会很高。那些不关注自己的小孩,认为好的、值得期待的培养方法只有一种的父母,与那些细心观察小孩,与小孩共同成长,并思考更好的(不是最好的途径的父母,育儿的方法自然大相径庭。
所以,父母必须做到亲自积累探究经验,品味其中的乐趣,并使之成为习惯。
孩子会通过玩游戏,提高把物体象征化的能力,孩子在学习的过程中,游戏起着重要的作用。
美国的一些学者提出了关于游戏的五项原则:游戏必须是快乐的;游戏的.目的就是游戏本身,而非其他(例如,读书、练习说英语;游戏必须是参与者自发的选择;游戏必须是参与者的能动行为,而非被要求的结果;游戏是脱离现实的、演技一般的活动,小孩在游戏中假扮做某事。
大人应该重新审视这个问题:常见的那种“用玩游戏的感觉来学习”,究竟是不是真正的游戏?上述五项原则满足的是小孩的需求,因此可以称为游戏。而学校和父母所认为的游戏,在小孩看来只是“自己被要求去玩”或者只是“学习的一种”。如果小孩认为,自己只是被动地接受安排,便不能称为“游戏”。
孩子能从游戏中学习到什么,取决于父母的意识。一旦父母高高在上,掌握着游戏的主动权,并产生了教育的想法,那么对于小孩来说,就不再是游戏。比如,父母像考试一样提问绘本中出现的单词的含义和故事情节,小孩就不会觉得读绘本是一件快乐的事,进而失去读书的想法。为了能够更好地答出问题,小孩不再品味书中所写的关键词及故事的寓意,而是转变成了想努力将其记住的态度。
给小孩选择玩具时,不要把小孩看到的一瞬间立刻飞奔过去的玩具作为判断的标准,而是应该考虑:小孩在玩这个玩具的过程中,能够在多大程度上尝试各种各样的事情并将其象征化,展开创造的翅膀。在游戏中,父母要尊重孩子,尊重孩子的游戏方式。更重要的是,父母要能够成为懂得小孩的理解方式和快乐的方式,并与小孩的个性和各个成长阶段相适应的、有着能够和小孩一起玩耍想法的探究者。
玉不琢,不成器。不经历风雨,又怎能见彩虹?鹰,尚且要经过历练,方可学会飞翔,更何况我们呢?
人的一生不可能一帆风顺。多经历一些磨难,又怎知不是一件好事呢?——磨难,令我们走向成熟;磨难,令我们走向成功!因此,经历苦难、磨练对于一个人来说,极为重要。苦难与磨练能使人积累经验、增强毅力,也能使人懂得热爱、珍惜自己的生活,更能使人懂得如何为人处世。由此可得:人多经历一些苦难与磨练,是百利而无一害的。
在美国,有这样一个年轻人:他是个大学生,每逢学校过礼拜或放假,他都得到他父亲开设的工厂去上班。他用打工的工资来偿还父母为他垫付的学费和生活费。在厂里,他和其他工人一样排队打卡上下班,月底就凭车间给他评定的质量分和完成工作的情况结算工资。有一次,他因公车晚点而迟到了两分钟,那月的奖金就被扣除了一半。
当他终于熬到大学毕业,认为自己可以接管父亲的公司时,父亲不但不让他接管公司,反而对他更加苛刻。他想不明白,父亲是一家公司的董事长,他家并不缺钱花,还经常捐钱给福利院,可就是舍不得多给他一分钱,就连生活费也得定期向父亲索要。他终于被父亲逼出了家门,他觉得自己肯定不是父亲的亲生儿子,要不然怎么会这样对待他。他想,反正自己已经和父亲没有关系,不如去外面另谋生路。
他想去银行贷款做生意,可父亲坚决不给他做担保,没有担保人,他就没有办法向银行贷到一分钱。于是他只有去给别人打工,然而复杂的.人际关系,最终他被人挤出了公司。失业后,他用打工积累的一点资金开了家小店,小店生意不错,他又开了家小公司,小公司慢慢的变成了大公司。
但令他万分痛心的是,公司因为经营管理不善***了。他想过跳楼,但又不甘心就这样离开人世。他认真的思索了他的过去,思索父亲为什么对自己这么冷酷,思索自己为什么在打工和经商中屡遭惨败,他总结了自己的失败教训,但他没有灰心丧气,决心咬紧牙关挺起胸膛从头再来。就在他振作精神准备再干一番的时候,他父亲找到了他,张开双臂紧紧的拥抱他,并决定让他来接管自己的公司。对于父亲的决定他非常不解,他说:“我现在是个一无所有甚至是个失败的人,你为什么还要我接管你的公司了?”父亲说:“不,孩子,你虽然跟几年前一样依然没有钱,但你有了一段可贵的经历,这段经历对你来说是一场艰苦的磨练,然而它确是可贵的。如果我前几年就将公司交给你,你很难把公司经营管理好,也可能迟早会失去公司,最终变的一无所有。可是现在你拥有了这段经历,你会珍惜它,而且会把公司管理好,还会不断让它发展壮大。孩子,无论干什么事情,不经受一番磨练是干不好的。”
果然,他不负父亲的期望,将规模不大的公司发展成了一家令全球瞩目的大公司。他就是伯克希尔公司总裁,有着“美国股神”称号的沃伦·巴菲特。他的资产仅次于比尔·盖茨。
受父亲的'影响,沃伦·巴菲特一生节俭,谨慎从事。他的西装是旧的,汽车也是旧的,甚至他住的房子也是旧的。他现在拥有三百五十多亿美元的资产,是个真正的超级富豪,负债率几乎为零。
从沃伦·巴菲特的故事我们可以看出,历经苦难、磨练对一个人来说是多么重要。不是说不经历苦难、不经历磨练就不能成功成材,但经历了苦难、经历了磨练至少使人积累了经验,增强了毅力,从而使人更懂得珍惜自己的事业和生活,也更懂得如何做人与处世。
泰戈尔曾说:只有经历地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——题记
磨练是人生的一大笔宝贵财富。脑筋越磨练越灵活,心灵越磨练越透彻;四肢越磨练越发达,意志越磨练越坚毅。唯有经历磨练的人生才能过得充实,唯有经历磨练的青春,才会更加光彩照人。
磨练自己,就是在磨练中造就自己,在磨练中重塑自我,使人生的价值得到最大的体现。如果说人生是一部戏,那么,磨练就是这部戏的灵魂所在。对于一些经不起考验的人来说,缺少生活的磨练,遇到这些事只会束手无策,挫败不堪;反而对一个经常磨练自己,意志坚强的人来说,会从逆境中站起来,顺境中闯出去!
磨练自己,需要对生活中的困境毫不畏惧。哪怕是雄鹰也得经过暴风雨的洗礼才会显得矫健;那怕是大树也得经过日晒雨淋,人们的曾经践踏才会茁壮成长。试问当今世上,那位名人伟人没有经过磨练,没有经过困难,没有碰到过逆境?没有十八缸水的磨练,怎么会有书圣王曦之的称谓;没有闻鸡起舞的磨练,怎么会有大将军祖逖的威武;没有十年寒窗苦读的磨练,怎么会有诗仙李白的美誉。
磨练自己,需要耐得住寂寞和孤独。越王勾践经过卧薪尝胆的磨练,才有了复国复仇的结局;司马迁受宫刑,经过在长达十年的心灵磨练,才有了“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》;华佗尝药,经历身心的磨练,才有了延用明朝的“麻沸散”;李时珍著书,经过精神的磨练,才有了沿用至今的《本草纲目》;归有光经过八次落第的磨练,才有了《项脊轩志》这样的隽永文章;威灵顿公爵有了滑铁卢战役初期被迫坚守的磨练,才有了滑铁卢之战的胜利。
谁,都要磨练!是磨练,让我们有了成竹于胸的自信;是磨练,让我们有个钢铁般的意志;是磨练,让我们走向了成功之路。
人生贵在磨练!
有多少痛苦还未经历,就有多少美丽还需等待。跨不过黑夜就看不见天明,我的人生需要磨难。
——题记
似寒梅,凌雪独傲在天地,磨难是肆掠的暴雪,却让它的身姿更坚定;像劲竹,破土新生展风华,磨难是压与身上的厚土,却让它学会永不屈服。磨难是记忆,它串起了前世,今生,古今,磨难是画笔,为人生添上一抹又一抹沉重而亮丽的色彩。
历史的风淌过时光的海洋,它说,磨难不是使人绝望的死神,而是黎明前的黑夜。于是,李白纵酒月下,对已来的困苦,毫不在意的挥一挥衣袖,高叹“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月”,一饮而尽“夜杯美酒”。他歌一曲“我辈岂是蓬蒿人,仰天大笑出门去”,叹一句“安能摧眉折腰事权贵”。磨难对于李白,就像是止于大海的波涛,被他的豪迈,坦荡所征服。他的光芒穿透古今,闪耀未来。
无论是不为磨难所动的李白,为天下忧心的杜甫,还是扬名中外的七子与屹立于文坛顶峰的八大家,他们都告诉我们,真正的磨难并不止于眼前的黑暗,唯有善于利用,磨难才会成为装饰人生的钻石。人生的磨难,有时也是通往成功的阶梯。
磨难是怯懦者的最后一根稻草,却是成功者改变命运的法宝。怯懦者在磨难之后,堙于红尘之中,成功者却紧紧扼住命运的咽喉,找到自己的巅峰。贝多芬在艺术顶峰时,双耳失聪,梦想拦腰折断;海伦的双目紧闭,无法看见这世间的富丽堂皇;约翰·库缇斯高位截肢,使他永远矮人一等。如果说他们是上帝的弃儿,那么他们就是上天的宠儿。秦始皇合六为一统天下,却为天下笑者。霸王拥兵霸上,却轻易放走求生的机会,自刎乌江······那么,如此结与果的悬殊,真的是上天种的果吗?
不,不是,贝多芬的《命运交响曲》享誉世界,是他用双手紧扼命运的咽喉,遭受并打败了磨难,最后谱写出成功的乐章。海伦与库缇斯同样用他们的坚毅和与磨难抗争的精神告诉我们,人生需要打磨,需要磨难,唯有磨难后才有生的顿悟与心的沉静。
人生需要磨难,就像万物需要阳光的垂怜,一年需要四季的变换。可人生需要多少次打磨,我们并不清楚,唯有从小到大,由壮至衰,细细品味。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们吟着诗,踏着岁月予我们的磨难大步向前。
怀揣梦想,大步向前,路有荆棘,决不退缩,铿锵玫瑰,凌风绽放。我们的人生需要磨难,才能绽放光彩。
欣赏他人,是位于高处时为自己敲响的警钟,当我们位于高处,我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候,就在这种情况下,我们需要欣赏他人,看看别人身上的发光点,我们便会发现,别人身上的优点那么多,我们都并非全部拥有,哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人,实际上是在寻求目标,不断向着优秀跨步,不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟,更是反思自己的好方法。
欣赏自己,是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时,我们常常会患得患失,忧虑这个忧愁那个,很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差,前途一片茫然。这时,我们需要欣赏自己,看看自己身上的优点,我们便会发现,原来我们身上的优点也不比别人少,于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己,实际是一种对自己的'肯定,肯定自己不比别人差,肯定自己能够通过努力,一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针,而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言,欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁,向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁,反思自身,肯定自身的优点,更正自己的不足,不对的地方,向着成功进发,这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量,整个社会的发展方向都是前进的向上的,这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。
作为中学生,我们应该从小培养欣赏意识,在日常生活中学会欣赏,感受身上的力度与美感,努力争做一个欣赏型人才,力求推动社会的发展,为社会的发展添力。
无论处于何种境地,都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光,使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳,欣赏的深度宽而广。
帮助小孩实现发展是大人的责任。但这并不意味着居高临下地把小孩拉上去,而是为小孩创造环境,稍稍给予他们一些垫脚石般的力量,让小孩攀登上去。弄清现阶段小孩的知识状况,设定一个小孩刚好可以通过努力而达到的水平。对于小孩的错误,不是否定,而是予以包容。当小孩运用错误的图式时,发现问题并创造条件,让小孩注意到自己的图式存在问题。
将小孩的发展阶段与知识的阶段相结合,创造能让小孩自主发现问题并进步的环境,设法养成自主学习的习惯,掌握自主学习的方法,这是他们坐在教室里学不到的东西。
所以无论家长还是老师,都必须成为教育的熟练者。为了实现这个目的,首先必须让自己成为一名不懈学习的探究者。
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