作文幸福始于有终于无【一】
天空愁云惨淡，太阳没有一点朝气，它的光芒没有一点点温暖传输到大地。明天，我要离开故乡，去那个能给我温暖的地方。今晚，我总翻来覆去睡不着觉，心里计划着明天的行程。
时间似乎流逝得很慢，终于熬到了黎明时分。我一骨碌从床上翻起来，迅速穿上衣服，跳下床，急切地去推开门。我兴奋的脸上一下子布满了许多乌云，下雪了。
我在的'地方离车站有很远一段距离，并且都是崎岖的山路。雪花一直无情的从天空中掉下来，在大地上堆积了一层海绵似的白色地毯，北风呼啸着。他送我去车站，去赶那趟最早的车。雪地里，只有我们两个人的脚印，昨晚的冷空气给大地上了霜，一不小心可能滑倒在雪地里，所以我们只能在雪地里朝着车站的方向慢慢挪动。他老了，真的老了，无情的时光在他的脸上刻上了许多皱纹。
雪花依旧无情的飘落，我们谈着家常慢步在雪地里。
寒风呼啸着，刮在脸上像一根根刺。雪花洒落在身上，被体温融化了，湿透了衣服，我心里却暖暖的，没有一丝丝寒意。地上的脚印一大一小，弯弯曲曲在崎岖的山路上延伸，一点一滴刻画了多少温暖和幸福。我总忍不住时而问他：“您冷吗，送到这儿可以了，您回去吧”？虽然他一直打着哆嗦，但他的回答总是：“我不冷，再送你一会儿吧”。就这样，他一直把我送到了车站。
此时，天已亮了许久，雪花依旧无情的从天空中掉下来。他送我上了车，然后一直屹立在雪地里，任由雪花打落他发鬓，直到看着客车消失在不可望及的远方。
车站是一个多么无情的地方，它演绎了多少离别的故事，刺伤了多少离别人的心——后记
作文幸福始于有终于无【二】
人们总把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权……其实，“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗？那才是真正的幸福。
很多表面上“有”的人，不一定就是幸福；而看上去一“无”所有的人，也不一定就是不幸福。关键在于你的心态，你自己怎么看。1988年4月，24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷，问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人，其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员，甚至还有领取救济金的'流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人，也会有幸福感呢？霍华德·金森发现这些人虽然职业多样，性格迥异，但有一点相同，那就是他们对物质没有太多的要求，他们平淡自守，安贫乐道，能享受柴米油盐的生活。相反的，大多有钱人却总不满于自己的生活，总希望有更多钱，这使他们永远不能满足，也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现，那些没有钱的人依然感到幸福，有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明，“有”并不等于幸福，“无”也不一定就是不幸福。
当然能够做到“有”，这是好事情。有饭吃，有衣穿，有房子住，有车开……这自然是一种幸福。然而，在生活当中，很多人是不甘于满足的，他们总是渴望拥有更多的物质财富，这自然产生了痛苦，导致了自己的不幸福。如果这样，还不如“无”，无***，无所求，开开心心、快快乐乐地生活，这何尝不是一种幸福？
那个荡舟于赤壁之下的东坡居士，什么都没了，却仍然怡然自得，这难道不是一种幸福吗？那个被贬潮州，爱女也死于途中的韩愈，什么都没了，却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力，修水利，兴教学，造福一方人民，这难道不是一种幸福吗？那个“不为五斗米折腰”的陶渊明，什么都没了，依然在南山快乐地采菊，这难道不是一种幸福吗？所以，懂得“放下”是一種幸福，懂得知足是一种幸福，懂得淡泊是一种幸福，以笑脸从容地面对生活是一种幸福。
“无”虽然没有形状，没有波澜，没有色彩，但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命，从容不迫，泰然自若，才是生命的大智慧，才有人生的大境界，从而拥有真正的“幸福”。
作文幸福始于有终于无【三】
银屏上的人们，正在做酱肉、熏烤香肠、腌制榨菜…一当他们手举菜刀满怀喜悦地切开酱肉、香肠时，我不禁想：如果那块酱肉、那根香肠是工厂里的机器制作的，它还会不会带有那种令人垂涎三尺的清香呢？恐怕是早已沦落为无止境***的产物？
答案无从知晓，但我们可以很明显地看到一种趋势——《舌尖上的中国》传播饮食文化的初衷毋庸置疑，而这些美味总有一天会走上商业化的道路，那是现代化对传统美食灵魂的胁迫。
类似的事件在历史上多有出现，远不止于美食。数百年前，哥伦布发现美洲，之后随着成百上千的大帆船络绎不绝地驶来，殖民者依凭坚船利炮打破了拉美人民的原始生活。为了商业利益，他们强迫原住民种植单一作物，造成经济畸形发展，直到民族独立风潮席卷拉美。相比之下，有时“好心”也可能办“坏事”。西方世界一直坚信民主是最好的政治良方。正因如此，西方人一直致力于向整个世界输出他们的政治理念——多党制。但事实是，许多表面上采用先进政治体制的国家始终内乱不断，选民陷入了投票“选举～—后悔——投票选举——后悔”的死循环。
与之相对，一百多年前的中国，满目疮痍，民生凋敝。经过种种失败的尝试后，中国人终于意识到所谓“西学”并非放之四海而皆准。于是乎，中国要寻求一条适合自己的发展道路。经过多年的探寻，我们终于走上了中国特色社会主义的道路，走上了实现中国梦想、民族复兴的道路。
“中国模式”的`意义在于，它为这个世界提供了一种全新的思维方式。其实不论是政治体制还是商业模式都是一样——世界并非只存在单一的发展方向。商业化的大规模生产或许对巧克力是适用的，却可能不适用于那一笼热腾腾的五彩烧麦。
中国人从不热衷于向世界推销自己的模式。这也是《舌尖上的中国》带给我们的思考——无须跑得太快去追赶整个世界。幸福是不存在单一模式的，无论是个人还是民族，其幸福的道路都需要努力去探求。唯有如此，我们才能拥抱一个多元的时代，一个快与慢、轻与重、刚强与典雅并存的时代。
点评：本文由美食之商业化思及殖民者对于拉美原住民文化的破坏，再进一步论及我国对于“西学救国”的反思，最后收拢观点“聿福是不存在单一模式的，无论是个人还是民族，其幸福的道路都需要努力去探求。”作者由“舌尖”之“小”推及“国家模式”之“大”，洞察力强，识见不凡。全文文理清晰，结构井然，是一篇充满正能量的议论佳作。
作文幸福始于有终于无【四】
生于名门，有力拔山河之气，雄姿英发，手握楚地之精兵，名震九州扬四海，号令天下，秦兵闻风丧胆，战无不胜，所向披靡，帝王之属；名不见经传，出身卑贱，手无缚鸡之力，浪荡不堪，衣不着体，徒有崇高之志，惰懒极至。历史嘲弄，登上帝王之座却是他，为何如此，项羽生性豪爽，不拘细节，攻占咸阳，犒赏士兵，导致民心所离，而刘邦在咸阳与民约法三章，不动民一草一木。此细节在人民心深受感动，刘邦乃贤主，奠定刘邦帝业根基，也预兆项羽的败北。细节处彰显成功魅力。=
一个词汇、一个字词，点缀在字里行间。王维诗中“青白”二字用的甚好，含在口中竟如同含着几千年重橄榄，品味一字一句何尝不是这样，贾岛推敲典故，春风又绿江南岸的练字之精，单是马致远的'“古藤老树昏鸦”的萧瑟细节，足以拨人心弦，为之三日而不绝。文人***客细微之处心裁，凸显文化宏大。
细节如同一块砖，一片瓦，搭垒在中国建筑上。蜀山兀，阿房出，阿房大气，但最令人迷恋是弯曲飞檐转角，故宫百里对称，建筑伟岸，令人兴叹是出水口的栩栩如生龙头。天降大雨时，龙口吐出涓涓流水，象征风调雨顺，细微之处彰显匠心，凸显民族气魄华美。
世上本没有路，走的人多了也便成了路，他用他的热情与执着寻找细节，开辟人生道路；朱自清笔下细节如同背影忽现忽明。乱花渐欲迷人眼，细节躲藏其中，亲情在逢佳节倍思亲中涌现，友情在细节里播种开花，爱情在细节中孕育。
不要漠视细节，如果把它放在一边，你就放弃成功开端：要把握住细节，记录在你日记中，翻开那里有你辛勤汗水，有你酸甜苦辣，点燃你前进的希望。
于细节之处见华美，于细节之处见宏大，于细节之处见辉煌，于细节之处，必成就高山仰止，始于细流。
作文幸福始于有终于无【五】
我们生于社会，长于社会，学于社会，成于社会。而社会中缺少不了的就是竞争，只有竞争才能体现出人与人的差异。在社会这座宏伟壮丽的金字塔中，谁能摘得塔顶的宝石，谁就是亿万人眼中羡慕的天才！
我国伟大的革命家孙中山先生曾经说过：“人类要在竞争中求生存，便要奋斗。”是啊，人生需要奋斗，需要不断的奋斗。正因为有了奋斗，才有了一项项科技的发明；正因为有了奋斗，才成就了这悠久深远的文化；正因为有了奋斗，才使得我们华夏古国又一次的腾飞。
“我该如何奋斗？我该抱有怎样的态度？”我曾问过我自己。当时的我，很迷茫。我知道了我记得目的地，但大千世界道路纵横，摆在我面前的路很多，我要如何抉择呢？当时的我还没有听过宋庆龄女士的话，一次偶然，我在学校看到了它：“知识是从刻苦勤奋中得来的，任何成就都是刻苦勤奋的结果。”这是多么平淡朴实的话语，虽然没有华丽的词藻，但却更显出它的魅。这句话如一个警钟在我耳边敲响，如仿如一把梳子，将我原来凌乱的头发梳齐。我的眼前一片明朗，我看到了路的方向！作为学生，获取知识是我的使命，作为希望，刻苦勤奋是我的`方向。
不必在乎路上的风雨，不必在乎行路的艰难，就想贝多芬说的那样：”卓越人的一大优点实在不利于艰难的遭遇里百折不挠。“即使现在的我们不是一位卓越的人，但给自己一点信心，向着已定的目标前进，不要在乎路上的荆棘，始终坚持自己的理想，那么你就是一个卓越的人。
朋友，从现在开始吧！给自己一个目标，选择一条自己的道路，用自己的汗水与努力来成就自己的未来。若干年后，当你回过头来看自己走过的路，你就会知道天才究竟是怎么来的。
天才出于众生，天才始于勤奋！
