理想就是将来的远大志向。人人都有理想,有的人想当科学家,有的人想当运动员……如果有人问我的理想是什么,我会毫不犹豫地说:“当医生!”假如他还要打破沙锅纹(问)到底的话,那就得慢慢说了。
记得上三年级的时候,我得了感冒,每天都要到医院去打针。那时感冒算是很严重,不能上操,不能和同学们在操场上玩耍,便没了一点儿精神。妈妈抚摸着我的头,说:“不要得这么一点小病就没有了精神。有的人比你的病还严重,但他们还是像正常人一样,该干什么干什么。因为生病而愁眉不展,不值得。”从那天起,我不但又有了精神,病也好了许多。从此我还下定决心当一名优秀的医生,治好所有人的'病。
理想说起来简单,不是很容易就能实现的,得从平时的一点一滴做起。俗话说,“苦尽甘来”,只有现在吃苦将来才能轻松。
有一天,白天有事,我的作业没有完成。回家已经晚上9点多了,我才打开了语文书。30分钟过去了,1个小时过去了,我还在拼命地写。爸爸催我吃西瓜,两牙西瓜用不了5分钟。我第一次感到时间是那样重要。吃完瓜,我又继续开始“工作”了。快11点了,妈妈劝我:“赶快洗个澡,去睡吧,今天是个特殊,剩下的作业明天再做。”当时我也困得眼睛都睁不开了,但为了不增加第二天的作业量,我拿出最后的精力,终于赶11点完成了作业。第二天,爸爸给我的评判是“优”。这是我自己努力的成果,心中很是高兴。
以前,我在里屋做作业时,被电视的声音吸引着,会偷偷地爬在门上偷听。现在,我已知道了学习的重要性,自己可以克制自己了。这也算是一个大进步。学习有时会挤掉玩的时间,可是,只有现在抓紧学习,将来才能实现自己的理想,才不会后悔。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动身忍性,增益其所不能。
人的成长需要磨练,需要痛苦。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。只有得到磨练,才会得到的更多,明白的更多。
春秋之时,吴越交兵,勾践战败,臣服于吴。他忍做吴王的奴仆,卧薪尝胆,告诉自己不要忘记自己身负打败吴国的重任。他回到越国后,励精图治,奋发进取。他的'雄心日益增长,宏图不断扩展,最后,越国的金戈冲进了吴国的都城,他反败为胜!
贝多芬,一位众所周知的大音乐家,他的成绩举世瞩目,可谁又知道这成功背后鲜为人知的磨难经历。贝多芬的父亲是个音乐家,在贝多芬小的时候父亲就发现了贝多芬的音乐天分,总是把他当作神童一样关在屋子里逼他练琴,时时还有拳脚相加。后来母亲去世,家里的重担全部落到了贝多芬的肩上,这时他不禁心力交瘁。再后来,贝多芬在他最得意的时候患上了耳疾,这无疑是个晴天霹雳。但他并没有告诉任何人,就是在这个时候,他创作出了音乐史上流传千世的美妙乐章。正是他的磨难成就了他的成功。
但是,成功者是不会在意物质上的虚名,相反,他们追求心灵上的富足。
得过两次诺贝尔奖,获得过无数个化学领域奖项的居里夫人,并没有讲奖章视为珍宝,而是学会了舍弃,将他们送给孩子,成为孩子手中的玩乐之物。
成大事者,不拘小节。做任何事,都要有所选择,有所舍弃。
舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了与百花争艳的机会,却在冬天凌寒开放,于是得到了“一任群芳妒”的美名。
舍,是一种呵护。树叶在深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,他并非无情,而是为了“化作春泥更护花”的追求。
舍,是一种磨砺。沙粒舍弃了骄阳,寄身于蚌中,饱受蚌无尽的磨砺,最终成为了璀璨夺目的珍珠。
总之,成长需要的不是环境与鲜花的追捧而是自身磨砺和自我舍弃的根本要求,只有经过人生磨难的洗礼和利益舍弃的决心,才能成就大我。成长,成功。
几日来,我的乒乓球技术着实长进了不少,真是令人振奋。
于是,我试着总结成功的经验。我发现我之所以能够成功,有一个重要的原因,那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利!
古人苏秦本是一个浪荡游子,整日游手好闲、不务正业。后来在众人的斥责下改邪归正。然而,在改邪归正后,他发奋读书、坚持不懈,头悬梁、锥刺股,功夫不负有心人,他终于有所成就。
英雄祖逖决心报国,闻鸡起舞。不论刮风下雨,不论严寒酷暑,他都坚持不懈。正因为这样,后来他才能在战场上英勇***敌,收复失地,报效祖国,为人们所称赞,成为民族英雄,流芳百世。
越王勾践曾被吴王夫差打败,他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年,不过他还是以惊人的毅力坚持了下来!他这样做终于使夫差麻痹,才得以回国。回国后他发愤图强,励精图治,卧薪尝胆,与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国,雪洗前耻。
如果没有坚持不懈的悬梁刺股,苏秦能有所成就吗?
如果没有坚持不懈的闻鸡起舞,祖逖能英勇***敌吗?
如果没有坚持不懈的卧薪尝胆,勾践能雪洗前耻吗?
这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持,坚持就是胜利,贵在坚持。
我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈,因为坚持就是胜利,贵在坚持!
行百里者半九十,事情越接近成功越困难,善待自己、得过且过的生活方式总令我们万事俱废。相反地,在我们身心俱疲之时,如果能够再坚持一下,也许近在咫尺的终点就会由海市蜃楼变为现实。
坚持可以理解为一种不放弃理想的忍耐。
大汉盛世,一片清平景象。或许是边疆的狼烟,弥漫到朝中,也迷惑了圣听。太史公司马迁身处牢狱之中,不是因为他作恶妄为,而是由于为李陵避祸的诚恳谏言。从那以后,高官厚禄与他绝缘,往日的友人也不见了影踪。面对惨白的四壁、满耳的谤议、身心的重创,司马迁选择的是抖擞精神,尽毕生之力完成父亲的遗愿,终将一腔怨情化为一部千古奇书。而生前遭遇的种种不公与屈辱,则更凸显了他坚忍不拔的精神。
坚持也可理解为一种对尊严的捍卫。
烽烟四起的春秋战国,和平生活被战乱打破,原本无上荣耀的一国之君,整日蜷缩在异国的领土上,如奴隶般任人驱使,受尽常人难以想象的折磨。这就是句践!如果他舍身取义,自寻短见,句践这个名字也许早已被历史的沙尘所掩埋,销声匿迹,哪里还会为后人所知?历史留下的是他每日卧薪尝胆的坚韧,是他励精图治,休养生息,整顿士卒,东山再起,终于一举灭吴的壮举。正是这种千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的不懈坚持精神,使他得以将自己的耻辱全部还给夫差,也为自己铸就了一座丰碑!
坚持还可以理解为对高洁品质的执著坚守。
屈原正道直行,竭忠尽智,将一腔热血毫无保留地奉献给楚国,可是最终却因小人谗言而远走异地。身怀绝世之才却不得重用,俗人面临这种困境或许早已选择低头,而屈原对自己品格的坚持却让他不与世俗同流合污,即使带着一身浩然正气投身汨罗,也还是要做不悔的选择,所以,他才得以作为忠君爱国的典范在历史的天空中熠熠生辉,光耀千古。
沙漠中的旅人不坚持,不会获得生命;丛林中的小鸟不坚持,不能拥有自由的天空;潺潺的小溪不坚持,不会汇成江河,注入大海。同样,如果我们不去拼搏,只能坐以待毙。相信吧,在你想要放弃的那一刻,再坚持一下,努力一把,你就会扣响成功之门。
合作是通向成功的指向标。丹麦天文学家第谷用30年时间精密观察行星的位置,积累了大量精确可靠的'资料,但不善于理论思维和科学整理未能有重大发现。临终前第谷将资料交给开普勒,并告诫他按这些资料编制星表。第谷的精确观察和开普勒的深刻研究相结合,终于引出行星三大定律的发现,揭开天体运动的秘密。没有合作,哪来的行星运动三大定律?
合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功,并使完璧归赵,被赵王重用。担任赵国宰相时,廉颇将军居功自傲,十分不服气,并处处刁难。蔺相如为了国家的利益,对廉颇处处相让。在廉颇明白了蔺相如的初衷后,非常惭愧,亲自到宰相府负荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作,是赵国日渐兴旺,将相和被传为历史佳话。没有合作,哪来的国家兴旺?
合作是开往成功的列车。公元前318年,楚、赵、魏、韩、燕五国组成联军抗击秦国的侵略,但是由于眼前利益,不能很好的合作,导致失败。若各国在当时精诚合作,集中各国兵力,物力和财力,是一定能够打败秦国的,所以说拥有合作,才能拥抱成功。
让成功之花在合作的土壤里盛开;让成功的清泉在合作的泉眼里喷涌;让成功的山鹰在合作的蓝天中翱翔;让我们在合作中拥抱成功。
创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧,更是其动力的根本。鲁班,懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断,而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的.齿,因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家,但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁,70岁,80岁。齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次一次的成功能,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为人世所景仰。如果每个人都能像也一样,敢于创新,求思进取。我想一定会成功。
创新需要社会的实践踏,陆游有言:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我们要勇于实践,努力攀登,才能最终到达山顶,欣赏到最美的风景,否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取在迷信中一点一点将黑发去“浪费”,将自己的创新精神丢入大海报,最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。
创新是一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在灯下侃侃而谈;走了创新,可以与诺贝尔诈天山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
创新是社会的动力,没有了创新,整个社会就是死水一潭;没有了创新,一个社会的进步就将步履维艰;没有了创新,一个社会就会被人遗忘,被历史抹黑,只有多一点创新,社会才能取得成功和进步。
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