我说你是斑斓若梦的秋日;
带着微凉送去炎暑;
似含着水气的云
烟朦胧世界。
你是带着丹桂香甜的细雨,
香气散入雨的轻盈,
覆盖在甘甜的橘子上,
慢慢渗入窄巷小街。
那柔,那清凉,你是;
铺满落叶的小径你抚着,
你是温柔,团聚,
你是中秋的月夜。
枫叶林中那片火红,你像;
清晨秋叶未褪的白,你是;
大雁南飞消失在长野。
你是一枚一枚的落叶,
是谷穗在田间吟唱,
――你是馥郁,是团圆,
是丰收,你是人间斑斓若梦的秋日
一人,一书,一香茗,一幽梦,一春分。很多时候,寂寞和烦躁会让人不知所以,也只有此时此刻此景,独倚窗台,品着香茗,闲看窗前云卷云舒才能享受心灵的宁静。
直到读了林徽因的诗歌《你是人间的四月天》,懂了她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的故事,深深的被这个奇女子所折服,被她的纯洁、清醒、聪慧和才情所打动。更从她的身上读懂了“缘分”这一佛用语。
我们从来到这个世上,会遇到很多人。有些与之邂逅,转身即忘,而有些,我们则会铭刻终身。虽然很多时候都是擦肩而过,但所有的擦肩和邂逅其实都是一种缘分。当我们爱上一个人,贪恋一处风景,心怀一帘幽梦,都是相遇了一段情缘。只是最终能否在一起,需看缘深还是缘浅。我们很难从容把握,于是,我们慢慢学会了要以平常心对待,我们更都得了惜缘。
曾经,我们也都是柔情之人,虽然每天都有着学习的压力,高考的迫近。但我们终究还是会为一朵花的盛开而欣喜,为一片叶的飘零而惆怅,为一阵风的到来而豪情万丈,为一滴雨的落下而感动。如今,很多人虽已倦怠,但这朵花,这片叶,这阵风,这滴雨仍深藏在我们心中,因为我们已结下这份缘。
我们还是希冀生命中各种各样的缘分。纵使有些缘分稍纵即逝,纵使有些缘分把我们砸得遍体鳞伤。但是,还是会有一些扎进我们的生命中,与我们同呼吸,共命运,给予我们希望、安慰、快乐和情感。所以我们开始相信命运,相信因果,也更加期待缘分。
始终相信冥冥之中自有定数,一花一世界,一草一天堂,一叶一菩提,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,整个世界可承载万物,也可空无一物。因此,有的时候不需疲于奔命,须知因果已定,得失随缘。
如今想来,当初苦苦追过的女孩,我们之间或许真的缺少爱的交集。或许这就是错失的因缘吧。我们都没有错,只是缘分不够。也正因为懂了,因此,我将于茫茫人海中继续寻访我唯一的真爱,得之,我幸;失之,我命。我开始相信宿命了。如果宿命中注定你还要漂泊很久,那么就让我在你将走过的路上为你种植一路的快乐与阳光吧。
知道了缘分的来之不易,那么懂得“惜缘”就更加难得。人生在世,只有几十年的光阴,相识便已不易,更何况有些还要携手一生,岂不更加珍贵。所以,无论何时何地,遇到何种情况,我们都应学会互相珍惜。
可是世事难料,我们在世上有时真的会遇上奇缘,但有时我们终其一生也难以遇到。正如每时每刻都有相逢与离散。有人会走进你的视线,成为你记忆中的一部分,而有时你也会成为别人的风景。正如卞之琳的《断章》:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”
只是她不知道这世上有一个你,而你也不知道真实的他。因此,我们更应以平常心来对待。
每个男孩的心中都深藏有一个温静、清纯的女孩,渴望与她并肩行走在花丛边,渴望与她十指相扣,渴望与她同船共渡。我也不例外,我也希冀有这样一个女孩能够相伴终身。但是我知道因果已定,须看缘分。因此,我所要做的,不是固步自封,不是等待,而是寻找属于我自己的缘分。
今世的缘分都是前几世的修炼所得。我们应该相信,今世能够与自己相识的人,前世必定有着非常深的因缘。佛说:前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过。今世若能与你相逢,相识,相知,乃至相守,真好!
近几年,关于林徽因的传记不断涌现,其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆,材料之真实,情感之真切自不待言,若能入乎其中,又能出乎其外当更为可贵。更多的作品则是以想象之丰富弥补史料之不足,让人如闻如睹。是还原了历史现场,还是模糊了事实真相,这是一个问题。更有甚者,借为林徽因作传的名义,抒发个人泛滥的情怀,离林徽因就更远了。
传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天——林徽因》的作者对此有着清晰的认识:“林徽因是真实的,不是杜撰的,不是想象的。我努力还原着一个可信的林徽因,关于她的个性,她的才华,她的生活,她的事业。”本书以林徽因的诗篇为风向标,逆着风吹来的方向,重溯林徽因的生命历程。在这个过程中,对于可信不可爱的,信而有征。例如在讲述她的童年时,引用了林长民给女儿的书信,父亲对女儿的期望溢于纸上,为我们深入理解林徽因的早熟对她的童年的影响提供了参照。对于可爱不可信的,宁缺毋滥。例如,与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点,本书对于这部分却着墨不多,仅仅停留在“非情爱的浪漫的文学关系”上,认为徐志摩之于林徽因,是诗歌道路上的引领者,突出了林徽因的独立存在价值。
真实不是机械地简单记录或材料汇编,而是使传主生动的个性和独特的人格魅力跨越时空得以彰显。这也是作者选择诗篇作为风向标的原因,那是林徽因诗意的自我表白。“你的眼睛望着我,不断的在说话:/我却仍然没有回答,一片的沉静/永远守住我的魂灵。”通过作者讲述的林徽因的感情经历,能够感受到她理性的特质。尽管被徐志摩的痴情所迷住,但她早已有了自己的选择。多年后,她和儿子说徐志摩爱的不是真正的自己。面对金岳霖的追求,林徽因以坦诚和信任赢得了两份爱。这些都没有引得她脱离家里为她选择的未来道路。
完美的人物形象,鲜明的个性气质,传奇的情感经历,卓越的事业成绩。也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这关注出于追求完美的心理,也寄托着人们对民国人物的独立思想和自由精神的追求。同时,关注的目光并非局限在林徽因一人身上,而是放眼整个民国。民国是内忧外患,风雨飘摇的历史时期,也是新旧冲突,人才辈出的伟大年代。民国热的兴起,是对民国名人的追忆膜拜,是对民国范儿的遥远怀想,是对现实缺失的一种反拨。
克罗齐说:“一切历史都是当代史。”况且这段历史与我们的当下相衔接,其中的一些人还曾经生活在我们现在的社会。抚今追昔,不由得生出许多感慨来。由于众所周知的原因,有的人被这样那样的标签遮蔽了精气神,希望他们能得到客观而公正的评价。历史是一面镜子,照见现实社会中的缺失。新中国成立前,梁思成、林徽因便着手规划保护北京古城的方案,后来又退而求其次,展开北京城墙的保卫战,之后是城门和牌楼。林徽因当面斥责吴晗:“你们把真古董拆了,将来要后悔的。即使再把它恢复起来,充其量也只是假古董!”林徽因的呼号被掩盖,北京旧城毁于一旦。如今,当梁思成和林徽因的故居已成文物,相似的一幕再次上演,梁林故居被维修性拆除。当年,他们为了保护古建筑而奔走呼号;今天,又有谁会为保护他们的故居而发声呢?
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