成功如同种子一样,在发芽前都要积蓄力量。唯有如此才能直达成功! “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮是名垂青史的智者,他以超人的智慧在人们心中树立了高大的形象。公元221年赤壁之战,孔明深谋远虑,草船借箭、巧借东风,为吴蜀联军做好了充分的准备,在最后决战时一鼓作气、火烧赤壁,使这一以少胜多的战役彪炳史册。
充足的准备使诸葛亮辅佐玄德开创了一代帝业,走向了成功。 “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲是燕国的勇者,他凭着大智大勇在人们心中塑造了不朽的形象。荆轲刺秦王,却败在了准备不充分上。剑术高超的荆轲毅然决定去刺***秦王,迟迟没有动身的原因也许是等待帮手或更好的时机,但在太子丹不断催促下,万般无奈的荆轲仓促踏上征程,也踏上了一条不归路,给后人留下了无尽的遗憾与叹息。
仓促的准备使勇士荆轲血溅秦宫,与成功失之交臂。 善做准备的人,是距成功最近的人。在现代社会的激烈竞争中,准备的重要性愈加凸显出来。美国哈佛大学有句:“机会来了,你准备好了吗?”唯有准备好的人才有机会登上幸运的舞台,走上通往成功的康庄大道。机会只青睐于有准备的人,倘若没有准备好,又有什么资本获得成功呢?作为中学生的我们现阶段面临很大的学习压力,只有做好充分的准备,全面发展,才能游刃有余、一帆风顺地抵达成功的彼岸。
成功不会随随便便来的,它是需要积蓄力量的!
兵之初,梦之旅。又到从军报国时,一批批新兵怀揣着青春梦想,走进绿色军营。当兵首先要有兵样!这是新兵军旅人生的必修课。
参军入伍是人生新的'起点。选择了军营,就要与K歌、泡吧的日子挥手告别,与摇微信、刷微博的生活暂时无缘;穿上了军装,就要适应军营的节奏,不能沉溺曾经的潇洒。无论来自哪里,大家站在同一起跑线上,面临新的共同挑战——塑造兵样。做“草莓族”还是“坚果族”?当“花美男”还是“钢铁侠”?从穿上军装的第一天,我们人生的画板已调好了坚强的底色。亮出“我是军人,我为自己代言”的口号,在拼搏中聆听成长的足音,在奋斗中品味出彩的快乐,就是在缩小自己与兵样的“形象差”。
小时候,兵样是影视剧中的英雄;长大了,兵样是阅兵方阵的威严;参军了,兵样是努力追寻的标杆。兵样,是军人外在形象与内在素质的呈现。有人说兵样是“为祖国的大海流尽最后一滴血”的忠诚,有人说兵样是“不抛弃不放弃”的信念,还有人说兵样是“面对强大对手,即使倒下也要毅然亮剑”的血性。归根结底,军人的样子,“这就像一个人一样,要有灵魂、有本事、有品德”。
兵样,既不会与生俱来,更不能一蹴而就。塑造兵样,犹如凤凰涅槃、烈火淬钢,有泪有笑有汗,有苦有甜有涩,在泪水中浸泡坚强。在呵护与摔打中,羽翼变得强健而有力。水的清澈在于懂得沉淀,人的成功在于学会坚持。“选择了远方,便只顾风雨兼程。”既然点了Start按钮,即便是Hard模式,也要竭尽全力。哪怕跌跌撞撞也要勇敢去闯,朝着梦想努力终会绽放荣光。
“人生的扣子从一开始就要扣好”,兵样要从兵之初开始塑造。新训生活有不适也有不便,有无助也有无奈,但这是军人必经的“成人礼”。当“骄子”不当“娇兵”,塑造兵样需要千锤百炼,晒黑的是脸庞,照亮的是心房;磨破的是皮肤,结实的是身体;褪去的是幼稚,换来的是成熟。思想的洗礼、灵魂的重塑则是脱胎换骨的变化,有外型有内涵的兵样才算有派,有担当有奋斗的兵样才够闪亮。
什么样的骨干,带出什么样的兵。塑造兵样离不开一线带兵人的示范与感召。欣赏的目光、悉心的关爱、精心的雕琢和严格的摔打,都是引领新兵健康成长不可或缺的力量。愿每颗星星都能发光,每个新兵都能放飞梦想!
坚强的人,面临困境,也不会消极堕落,因为强者能够直面困难,在困境中积蓄力量,化劣为优。 伟大史学家司马迁,遭受“蚕室”,忍受“腐刑”。摧残和耻辱让他痛不欲生,他想到了死。但想到著述还没有完成,不应轻易一死。于是,他放弃了死,选择了生。
“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离***》,左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”
痛定思痛。他终于从先圣前贤的遭遇中看到了希望!他明白,让他们流芳千古的不仅仅那些熟悉的名字,而是他们在逆境中积蓄力量的精神!是力量的积蓄能够让个人的精神得到升华! 于是司马迁有了“就极刑而无愠色”“隐忍苟活”的勇气!
他终于完成史无前例的“通古今之变,成一家之言”的《史记》! 鲁迅曾说:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
司马迁因李陵事件而遭受宫刑,这件事不论从肉体上还是精神上都是一种惨重的打击。但是,出于一种强烈的责任心,他忍辱负重地活了下来。他积蓄力量的时候中就是他思想净化和升华的过程。
司马迁积蓄力量的方式和执著的精神启迪着后来者…… “苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾蔼,唱支歌给你听。”长到20岁忽然残废的史铁生拥有的便是这种面对生命的不幸表现出来的幽默感。他看穿了“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,”面对苦难,他既不会放过它的向往,也不回避它的到来。坦然是他给命运的回礼。于是,他学会了享受生命。他学会了在享受生命与苦难中积蓄力量。正因如此,他的生命才在苦难中迸发了光彩!
在人生绝望的沙漠中,是积蓄的力量让史铁生的生命回归了它本真的状态,永恒。他一直在走,一直在跑,永无止境。人,应该在积蓄中升华; 民族、国家,应该在积蓄中强大!
中华文明源远流长,中华文化博大精深。深厚的历史底蕴,光照四邻的传统礼仪,传统文化,让中华文明代代相传,让中华民族屹立于世界的东方。
前些天,我有幸阅读了《王泰让枣》:王泰是南朝梁国的秘书郎、藏书家,自幼是个聪明、有悟性、懂礼貌的好孩子。在他年仅几岁时,他的祖母把自己所有年幼的子孙都叫到了一起,把许多红枣倒在床上,让他们随便拿着吃。结果,孩子们争着抢着,都想多拿些枣子,乱成了一团,唯独王泰站在一旁,不去争抢。家人问他为什么不去拿枣子吃,王泰说:“去争去抢,都是不合理的,应当由祖母分给我们才对。”家里人都很赞赏王泰懂礼貌、知礼让,认为他长大后必将成为一个有出息的人,成为奇特的人才。
无论是王泰让枣,还是孔融让梨,体现的都是礼让的文明礼仪,他们年纪虽小,礼让却早已在幼小的心灵中生根发芽。古人云:“不学礼,无以立。”作为当代中学生的我们,更应该学会礼让,既促进了人际关系的和诣,又传承了我们中华民族的传统文化。
礼让常常是发生在不经意的小事上,而那次的礼让使我久久无法忘怀。
公交车到了,等了许久的人们蜂拥而上,争抢座位。这时,一位满头白发的老人迈着蹒跚的步伐登上了公交车,他的出现没有引起太多的关注。他被不断摇晃的人群挤到了车厢的最里面。公交车一阵剧烈晃动,老人也晃动着瘦弱的身体,险些摔倒。这时,一双结实有力的手扶住了老人。这是一位年轻力壮的小伙子。
“大爷,您当心些,别摔着了!”小伙子微笑着说道。“谢谢!”老人话语里充满感激。“大爷,您坐我这儿吧,我马上就下车了。”说着,他微微起身,伸手扶住老人,并慢慢地把那位老人扶到座位上去,并细心地扶他坐好。老人坐定后,他露出了舒心的笑容,老人也回应了他一个深切的微笑。
礼让不仅是个人素质的体现,更是社会道德和社会公德的.体现!一件礼让的小事,却激励我们懂得了长幼之礼,明白了尊敬师长,以礼待人的真谛。
礼让——小举动,大智慧!
树因为有了水的积蓄而长得高大挺拔;豹子因为有了的积蓄从而捕猎成功;人因为有了营养的积蓄而变得强壮有力;世界因为有了失败的积蓄从而拥有了成功的未来……
因此而见,积蓄的力量是强大的,而积蓄的过程却是艰辛的`。 树如果要获得水源,只有钻入地下足够深,树根扎得足够稳,才可有幸吸到水分。豹子如果要捕到猎物,就要经常实践,练的越多就越有经验;有时甚至要冒着生命危险去实践,成为一个厉害的“猎手”。积蓄的路是漫长而又艰苦,有自身付出多大努力,多大艰辛啊!
积蓄,需要的是更多的时间,更多的精力。 最后的成功,不是一日之功,而是日积月累,一天又一天的努力钻研。就像爱迪生研发灯泡一样,他在失败中积累经验,蓄发“力量”,终于迎来了成功的曙光。在我们生活中有何尝不是这样呢?“冰冻三尺,非一日之寒”啊。徘徊在岁月的流逝中,我们需要花费时间,精力去完成一件件事情,要积蓄所有有利的事,这就是积蓄的意义。
积蓄,可以预防一切可能发生的事。 平常无难无险的时候,拥有预防的心理是好的。虽然不知道未来的一桩桩一件件,但可以“防患于未然”。就像狼磨牙防止猛兽攻击一样,这样有利于自己的积蓄,可以在关键时刻保护自己。宁可做“徒劳功”,也不愿做“倒霉星”。
积蓄,可以成为自己的“武器”。 为了跟上现代生活的紧迫脚步,竞争越来越强烈。所以,平时的积蓄的知识就是成为自己拥有好前途的得力助手。积蓄的越多,既会受人赏识,又会提升自己的能力,这是多么好的事,一举两得啊,何乐而不为呢?
积蓄,贵在坚持。 如果是“三天打鱼,两天晒网”的积蓄是没有用处的,坚持不懈的积蓄是很难做到的。积蓄的精华在于它的反复,提高自己的能力和知识面。所以,积蓄是永远没有尽头的。 让我们扬起积蓄的风帆,划起积蓄的船桨,荡起积蓄的波浪,高喊积蓄的口号,踏上通往成功的不朽之路吧!
50岁的天津的哥马志刚在他并不熟悉的网络世界里火了。社交网站上正在火速流传着这位的哥两天前的事情,尽管人们并不知道他的姓名:他拒收一位盲人的车费,表示“我不伟大,我挣钱比你容易”;而下一位乘客又坚持多付费给他,“我也不伟大,挣钱比您也容易点”。不少人表示,要“随手转发,传播正能量”。拥有232万粉丝的天使投资人薛蛮子的点评是:“这种微博看着就暖和。”(4月19日《中国青年报》
这是发生在我们身边的感动,这是让人“一看就暖和”的温柔,这是激发了我们内心柔软与善意的温情。的哥马志刚以及那个干净而实在的乘客,并没有做了什么惊天动地的事情,却结结实实地感动了我们。在斑驳的尘埃面前,感动仿佛变得稀缺,谈论感动仿佛有些矫情,动不动被感动也似乎说明沸点太低,但总有一种感动,让我们铭记与传播。
我们为什么感动?感动,源于一种叫做美好的东西打动了我们。“我干吗挣你的钱?我不伟大啊,你别觉着我多伟大——我跟你说这句话你懂吗?面对执意要付费的盲人,马师傅有点急。”“我不伟大,我挣钱比你容易!”多么真实的声音,多么恳切的情愫。虽是微善,却蕴含极大的张力。其实,马师傅拒收盲人的车费,并没有酝酿,而是下意识——他对记者回忆,当时下意识感觉不能收盲人的钱。可这种感觉,他不会用语言描述。“你给他这点光亮,让他起码感受到这社会不黑。”
有网友评价道,盲人兄弟虽然看不见,但马师傅给他描绘了一个美丽的世界。何谓美好?这就是美好。面对这样的美好,我们怎能吝惜自己的感动。
感动,源于呼唤,源于呵护美好的朴素情怀。央视主持人张泉灵转发该微博时,评论道,“总希望自己是这温暖链条上的一分子,让这样善的传递不在我身上断掉。”相信这是每个转发者共同的心声。珠玉在前,人们感动于马师傅的善良,亦感动呵护善良的无名乘客,无名乘客说的一句话同样很经典,“我也不伟大,我挣钱比您也容易点。以后,您见到残疾人,您就继续帮他们吧。”这名乘客是不是比马师傅挣钱容易,我们不知道,但他同样善良,同样充满正能量,同样怀揣着美好诉求——见到残疾人,继续帮助。
我们没有在现场,我们也不是大富大贵之人,但我们都有一个炽烈而隽永的冀望,这就是,希望自己成为温暖链条上的一分子,不掉链子,加入爱心长跑的队伍之中,让爱心接力没有止境。正如有人认为,此事释放的是“正能量”,自己看到了,有责任传递下去。在现实中,正能量带来的正效应确实不少,比如河北的“爱心小院”——农妇高淑珍多年来善待数十名残疾儿童,激发了更多的人参与,“院内院外”大接力、“爱心小院”爱心涌。
一度,我们患上了当下的一种流行病:坏消息综合征。整天被坏消息所裹挟,沉浸在坏消息之中不能自拔,不相信美好也不愿意践行美好,比如做好事怕被诬陷,英雄流血又流泪。哲学家梁漱溟的追问“这个世界会好吗?”在今天被无数人引以为共鸣。这个世界会好吗?我们的社会会好吗?当正能量源越多,当越多的人感召于正能量,从而释放正能量,我们没有理由说社会不会变得更好一点。
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