人与自然作文高中满分【一】
这是一篇议论文，中心突出立意明确，文章首段明确提出中心论点，即“亲近自然，尽享生命清欢。”全文围绕亲身感知自然的途径所获得的结果、意义行文，层层深入思路明晰。文章思古鉴今，指出文人墨客尽赏山水的情怀自古有之，亲近自然一方面能获得心灵的洗礼与灵魂的丰盈，另一方面，用心感知、触摸自然，更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。能够从这两方面分析和论证，显示出该考生对材料的理解和思考已达到了一定的深度。虽然文章后半部分借用了王开岭《按时看日出的人》一文的观点和语句，但运用得还是较为贴切自然，不生硬。反观现代社会，文章呼吁人们投身自然去寻觅生命本色、尽享尘世清欢。末两段稍显拖沓，收束可更简练些。整篇文章紧扣中心，材料丰富，语言简洁并具有古典的诗意美感，书写干净美观。
人与自然作文高中满分【二】
我常常地痴想一些人与自然的奥秘。这些是如何产生的呢？
大自然是怎么来的？为了寻找其中的答案，我后来通过网络查询、询问大人、翻阅书籍，最终惊讶地发现：大自然是由宇宙大爆炸来的。这个宇宙大爆炸是从哪里来的？科学上无解释，这其中的问题我也想不通。星球运行的角度，秩序，速度，轨道一点儿也不乱。为什么星球会这么井然有序，它的速度就那么适合？怎么一点儿也不偏离轨道呢？如：卫星月球环绕地球旋转，而行星地球围绕恒星太阳旋转。它们都是按一定的轨道运行的。地球虽大，但只是太阳系中的一部分，地球带着月亮以每秒三十公里的速度绕着太阳旋转，每转一周需要一年的时间。在引力与排斥的共同作用下，它们的运行轨道精确而有规律。你看看奇不奇妙？
人的由来同学们，大家知道了一些宇宙的知识，那么，人又是怎么来的呢？达尔文的进化论出世之后，人类原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论，森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化成人的。可是针对达尔文的进化论，也有四个问题怎么也解释不通：
假如人真的是由森林古猿进化而成的，可古生物学中找不到猿猴进化成人具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的；
人和猿猴的血型构造不同。假如人真的是由猿猴进化来的，为什么猿猴的血注射到人体内就会马上死亡？这也太荒唐了吧？从生育原则来看，就是不同类的动物，虽然可以配合，却是不能生育的。猿猴进化成人，这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在，为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢？以上的问题又如何解释呢？赞美人与大自然人类，经历了猿猴进化成人的漫长过程，并从中学会了说话、思考、推理、走路、制造劳动工具等。大千世界，无奇不有。是的，世界上就有许多像这样的奇迹。我要好好学习文化知识，长大以后，研究这美妙的世界，我希望我可以多多学习各种知识，更加深入地认识这个世界的美妙、神奇之处。
人与自然作文高中满分【三】
回到家中，浏览着自己前往黟县所拍下的影像，思绪萦绕在我脑海……
虽身为古徽州府人，但至今未能将自己的足迹遍布徽州大地；虽早已久仰宏村的大名，也却迟迟未踏上这片具有灿烂历史，引来无数宾朋的圣土。但却有幸，终于在四月份遂了这个心愿，一睹这个千年古村落的神秘容颜。
这个千年古村落宁静安祥地卧在古徽州的土地上，诉说着徽商的传奇，阐述着博大精深的徽文化。高高的马头墙，粉墙黛瓦，典型的徽派建筑，并无多在特别之处，与其它地方的徽建无多大不同，吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖，以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。这便是宏村古时的水利工程了。徜徉在这古村落的巷弄中，均可觅得小小溪般流水的身影。据了解，古时的人们都是在其中完成各项洗污的任务。而这条条潺流均会汇集于村口的南湖，而南湖也具有独具匠心的建造——隔离板。它能将垃圾拦截在固定的区域，便于定期打捞。由此可见，古人便懂得可持续发展的道理了。
宏村人的这一创举不正是人与自然和谐共处的最好印证吗？人与自然浑然一体，你中有我，我中有你，古徽州人崇尚自然，追求“天人合一”的境界，人们依水而居，渴望与自然的亲近，但是，在亲密之间人们不忘与自然的和谐共处，潺潺的流水洗净各户的污浊，而他们也会定期地还绿水以原貌。二者有机地结合，就这样以“可持续发展”的理念共存，人们没有破坏生态的自然，而自然也没有限制人们的生活。这样的生活状态有谁不羡慕？而这，都缘于古人“物我一体”的理念。
可是，在返程途中，路经徽州区时，我依然闻到了那刺鼻的化工味，曾经碧绿的丰乐河也被污染，早已不见了当年“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的美景，污浊，阴霾成了当代徽州人与自然共处的主旋律，若干年前的古人在若干年前便知晓与自然和谐共处之道，而身处若干年后的当代徽州人却放弃了祖先的传统美德，实属徽州之不幸，我们并非如祖先般坚持“可持续发展”，“天人合一”，而是以“我”为中心，总是处心积虑地思考如何征服自然，实属徽州之悲哀。
古徽州人用他们的智慧创造出的美德却葬送在当代徽州人的手中，不得不令人深思！
人与自然作文高中满分【四】
风吹过草原现牛羊，雄鹰在天空翱翔，一望无际的茂密森林，其中有许多不为人知的奥秘。
盛夏刚过，暖暖的秋风拂过脸面。手捧着金色封面的《沙乡年鉴》，一页一页地翻着，那翻书的声音巧妙地和风声融合在了一起。这是多么美好的一天，可是手中的书却是凉凉的，书中的内容让人有些凉意。
这本书讲述的是：奥尔多·利奥波德先生在美国的沙乡、田野的所见所闻——人类与自然从和谐到不和谐的转变过程。
他在上面写道：“我对于狩猎有一种天生的狂热。我有三个儿子，他们小的时候整天和我的鸟玩儿，有时拿着木枪在空地上来回奔跑。可是当他们长大后，山中可能不会再有鹿的声音;夜幕降临的沼泽地里，也许再也不会有野鸭和水鸭的嘎嘎声;晨曦中，也许再也不会有风吹过鸟儿翅膀的声音。当黄昏的微风拂过古老的北美白杨树林，当银灰色的阳光洒在古老的河流上，温柔地笼罩在宽广的棕色沙洲时，假如没有大雁的音乐伴奏，他们会有怎样的感觉呢?”
而这一切环境的改变，都源于人类的无知与自私。
比如说为了保护大型食草动物，去消灭狼和狮子，结果，鹿和赤鹿大量增加，几乎将草地全部啃光。比如说为鼓励猎人猎***动物，修建了许多道路，野地因此不断被道路分割。作者感慨到：“如果我们永远无法做到与土地的完美协调，那我们永远无法获得绝对的自由。”是啊，我们原本应当与自然完美结合的。
事实上，甚至连原始文明也与野生动物有关：水牛不仅为住在平原上的古印第安人提供了食物，也对他们的建筑、服饰、宗教、语言、艺术等方面产生了巨大的影响。不仅过去是这样，现代依然如此。
但是，人类因为对大自然的了解不足，从而以为自然资源是取之不尽，用之不竭的。
可事实真是这样吗?在《海洋》这部纪录片中有这样一个片段：因为鱼翅好吃，所以每年都有许多人大量地捕***鲨鱼，甚至有些人捕了鲨鱼之后，只将它的鱼鳍割下来，将没有鱼鳍的鲨鱼重新扔回大海，让其自生自灭。就这样，一只误入人们布下的“死亡陷阱”的鲨鱼，它付出的代价不但是死亡，更是生不如死的煎熬。因为没有鳍，它不能动弹，被人类“残废”后鲜血融入海水中，而其它的动物在它身上啄食。人类啊，为什么不去体会一下一个生物坐以待毙的感觉!海洋生物会越来越少，珍稀动物濒临绝迹。
有些人请客吃饭时，点了不下几千块钱的饭菜，可实际上只吃了十分之一也不到。事后为了显得大方，不打包，将食物全倒进垃圾桶。据统计，每年剩下的饭菜足以给两亿人吃上一年，这是因为有些人不知道什么是饥饿。在柬埔寨，每天都会有许多小朋友出来讨糖吃，见到旅客，就跑过来问：“姐姐，有没有糖果?”
有些家庭、小孩一年四季不是开暖气就是用冷气;有时用起餐巾纸来就象天天吃饭一样平常，动不动就抽几张抹抹嘴、擦擦鼻;洗头时让水哗哗地流过;一边刷牙一边让水流淌着;开完会随手就将喝了一两口的“农夫山泉”扔进了垃圾桶……砍树不用一分钟吧?抽出一张纸，更无需一秒钟吧?水似乎是多得不得了的吧?而事实是水的流失已加快了全球的沙漠化。森林的生长周期是多么的漫长。
种种事例说明，人类离不开自然，可却不爱惜它。许多看似平常的小事，造成的结果却是我们的未来不再有鸟语花香，不再有风景如画。曾经，大自然养育了我们，如今，依然带给我们快乐与富足。我们，是不是也应该将地球当做自己的第二个母亲，呵护她身上每一寸土地呢?如果，我们可以时刻想着节水省电节约能源，时刻想着爱护动物保护环境，是否可以期待地球早日脱掉“枯黄的外衣”，重披绿色的盛装呢?“保护自然资源，共营生命绿色。”来吧，让我们与自然和谐共处，一起营造我们美丽的家园吧。因为——我们也是地球的一部分。
人与自然作文高中满分【五】
投身于广袤无垠的田原，欣欣然接受大自然的洗礼。在堤坝上缓缓前行，斜坡处，黄绿相间的草坪上，洒着星星点点不知名的小花，纯白中间点缀着三两朵淡紫，很是诱人。
蹲下身，静静地凝视着，好一处清雅别致的春之杰作。我突然禁不住有些哀伤。要不了多久，春天一过，草儿会越来越蓬勃有生气，而这些不知名的花儿，却将悄无声息地销声匿迹。当草儿为自己的勃勃生机而沾沾自喜的同时，绝不会想起，曾经将他点缀得那么精彩的小花儿吧？
人如自然界中的万物，繁衍生息不同，新陈代谢各异。大自然中的万物，皆是有生命的个体。人不同于自然界中的万物，人有思想、有灵魂、受过不同程度的教育，如果仅仅如此，或许，人的生活，能如大自然那般平和、悠然。然而，也许是上帝一时疏忽吧？竟然赋予了人类一种叫做感情的东西，偏偏给予每个人的感情又深浅不同且性情迥异，故而使得人与人之间因感情而代代困顿重生，辈辈纠结不休。
“多情总被无情恼”！“千年修得共枕眠”的两个人之间大多数是一方殷殷切切，一方冷冷淡淡。两个人，总是因一个过于麻木而最终使得另一个处世不仁。能彼此拥有一份默契，而互相理解、怜爱、珍惜的少而又少。所谓的“伤害”便如蛇蝎般侵蚀着不幸的那一方。
幸福的家庭生活，不是来源于身外之物，而是取决于两个人为人处事的方式、方法。
一个家，倘若人与人之间生活不和谐，哪怕家财万贯，也无幸福可言；一个家，倘若人与人之间相处得融洽，即使家徒四壁，却能溢满快乐。万贯家财，不能为人买来快乐的心境，可是快乐的心境，却能让人萌发使家资日益丰盈的动力。
人的不幸，都是来源于人本身。人与人之间，情深若如鱼与水，情浅能及花与草，那生活皆能平和、惬意。
当我在离花那么近的地方，为她黯然神伤时，她却毫不为之动容，只管尽情陶醉在，春光无限的堤脚，舒展笑靥，迎风而舞。
草，得任之舍，舍任其得。
花，无所谓草的舍与得；亦无所谓自己的得与失。
它们的怡然，便是自然界最动人的神韵，而我的哀伤，则正为人之最大的不幸。
人人都劝自己“顺其自然”！
自然！为万物平和之所在，是人类至高的追求之所向。
