我不再为作业而发愁作文【一】
我不再为作业而发愁作文【二】
心灵深处，始终保留着对那个操场的留恋。那是爸爸妈妈任教的小学的操场，那个操场上的一草一木，在记忆的底片上永远挥之不去。
三四岁时的我，喜欢在操场上的草丛里寻找快乐。飒飒的秋风吹拂着草丛，蚱蜢在草丛里唱着嘹亮的歌儿，欢快地彼此应和着，在青草的掩盖下并未发觉我已盯上它!我悄悄地挪动着步子，慢慢地靠近它。此刻，它一定是觉察到了危险的逼近，嘹亮的歌儿停止了，小小的身躯掩藏在了过膝的草丛里，两只眼睛警觉地打量着周围的情况。它在我的双手扑来之时狡黠地躲开，张开双翅飞起来，落在了几米外，歌儿唱得更悠扬。
稍稍长大后的我，喜欢在操场边的合欢树下停留。我每天站在树下，仰起头，盯着那棵几米高的合欢树，盼望着，盼望着，好希望风拂过的时候能够带来一朵像小伞似的合欢花。不是因为胆小怕跳起来会摔跤，而是那时个头矮小的我无论怎样跳都抓不到那最矮的'树枝。或许再过一年，两年，我就能摘到它了，毕竟我已能嗅到那淡淡的芬芳了呢。
现在，路旁种满了合欢树，微风拂过，给外出乘凉的人们带来了丝丝缕缕的馨香。我伸出手，很轻巧地在某个枝头摘下一朵合欢花，望着它仿佛看到了童年操场边的那朵。那属于我童年的合欢树上一定又开满了合欢花吧？不知那满树的合欢花是否仍像当初那样艳丽。那朵合欢花仍傲立在枝头等待着那个小女孩的归来，还是已化为泥土滋养着树木，抑或被另一位带着梦的小女孩摘走了呢？童年的梦渐渐地褪色了，我也不再是那个只愿做一只长了翅膀的小精灵的傻傻的小女孩了。成熟代替了幼稚，但心灵的城堡却难以忘却。遗失的美好时时归来，在心田里化作满园馨香。
【名师点评】小作者以“操场”为线索，用富有诗意的语言回忆了自己美好的童年，表达了对童真童趣难以忘却的怀念。文章开篇用“心灵深处，始终保留着对那个操场的留恋”简洁入题，接下来围绕“在操场上的草丛里寻找快乐”和“在操场边的合欢树下停留”再现了记忆深处的童年往事，结尾用“遗失的美好时时归来”与篇首照应，再次深化了主题。生动的细节描写，让我们仿佛看到了操场上那个追赶着蝴蝶的小女孩，又仿佛回到了自己天真烂漫的金色童年。
我不再为作业而发愁作文【三】
为真实而活，也许不是很容易的事情。因为活得真实，就必然要经历痛苦的折磨，就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质***越来越浓烈的今天，我们都不可能回避一些新观点，诸如票子、房子、车子等，更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观，赤化着我们的爱情观，转变着我们的人生观，甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论，认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的，都会随着时间的推移而发生改变；即使有不改变的，那也是因为我们的视力有问题而已。变，其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力，也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我，每天都在接受着这样的变。为了家人的健康，我处心积虑地想改变自己，想让自己能变成挣钱的机器，能在瞬间完成人生的一个又一个愿望，想让健康与快乐离我与家人近点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步，一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂，更不遗憾夕阳的短暂，我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来，人生也好，生活也罢，都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望，没有永恒的悲哀，我等待的就是一种在真实中拥有的平淡与朴实的感觉。
为自由而爱，这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝，只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情，那真叫一个难啊！我不知道他们对完美是怎么看的？在他们的心中，完美代表了什么呢？难道就是容貌与财富兼得吗？有很多男女，在最初的梦想里，总是把爱情想得如此美妙，总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主，在现实里出现的概率究竟有多少呢？我想有很多人将来也只能与我一样选择一种平凡而且还有点枯燥的婚姻生活，因为我们只是一普通人，是经不起爱情的折腾的！
想当初我与妻子相爱的时候，那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然，我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候，我们宛如两条直线，各自在寻找着交汇点，但缘分与真诚让我们找到了交点，很快两条直线就变成了一条，并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如，一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼，更不必为情感以外费神。爱就爱着，我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的'时候，我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物，是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情，是虚无的，是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱，在我们当初看来，是如此地自由自在，一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由，活得真实，就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美，但我会为了两张美丽的脸而努力，会为妻子找回失去的健康，会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待，一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走，带上宝贝般的女儿一起漫步于人生，将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜，我从不说退缩，因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留，福愿意为我们守侯。
我不再为作业而发愁作文【四】
人为什么要喝水，为什么要吃饭？因为他要生存。人为什么会活在世上，为什么会有七情六欲？原因很简单，就是为了心中的梦想。梦想是我们生活的指挥棒，是我们学习生活的动力，是我们需要的洒脱和自然，是坚持到底的信念。有了梦想，我们的一切才有意义。
梦想是心中的动力。古今中外，那个成功的人士心中没有理想，没有目标。司马迁心中因为有“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的.梦想，他才能在监狱中放弃功名权力，依然选择了宫刑。即便是成了一个不完整的男人，他依然坚持他的理想。终于，“史家之绝唱，无韵之离***。”——《史记》流传于世，司马迁这个名字最终家喻户晓，《史记》也成为中国二十四史之一。
梦想是洒脱和自然。唐代诗人李白，一生人称“三分剑气，七分侠气”。他因为心中有遨游天下名山大川的梦想，毅然放弃了了在宫中的豪华奢侈的生活，毅然选择了过清贫无依的生活，走进大山，“举杯邀明月，对影成三人。”给后世留下了大量的浪漫唐诗。
梦想是坚持到底的信念。中国著名铁路设计师詹天佑，在中国的设备和技术非常落后的基础上，自己和工程队一起勘探铁路，即使在外国人挑衅的基础上，他也不放弃不抛弃。攻克各种难关，克服各种困难，终于设计完成了中国人自行设计的第一条铁路，詹天佑从此被载入史册。
梦想的最高境界是奉献。中国现代科学家屠呦呦，发现了青蒿素，给世界上被疟疾所困扰的人们带来了实惠可信的治疗办法，给无数的人带来福音。但她的付出最终的得到了回报。因为太无私地付出，终于光荣地获得了诺贝尔医学或生物学奖，这是中国人的骄傲。
有了梦想不一定成功，但没有梦想的人一定不会成功。因此我们应该从现在开始树立我们的梦想，从现在开始为了我们的梦想奋斗。
我不再为作业而发愁作文【五】
1.与主题密切相关。写文章是为了表达中心，因此文章的线索要能为中心服务，有利于中心的表达。
2.与材料密切相关。材料可以是天南海北，古今中外，如何把这些材料联系起来组成有机整体，就需要线索把它们收拢约束，连缀成文。
需要注意的是，写作时应把握好线索的藏与露的程度，要做到既不藏得太深，又不露得太明，根据需要布置好线索的明灭变化，以求达到时隐时现，耐人寻味的艺术效果。
我不再为作业而发愁作文【六】
琦君异乡客地，愈是没有年节的气氛，愈是怀念旧时代的年节情景。
端阳是个大节，也是母亲大忙特忙、大显身手的好时光。想起她那灵活的双手，裹着四角玲珑的粽子，就好像马上闻到那股粽子香了。
母亲包的粽子，种类很多，最多的是红豆粽、白米粽和灰汤粽。一家人享受以外，还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量地准备一批，美其名曰“富贵粽”。我最喜欢吃的是灰汤粽。那是用早稻草烧成灰，铺在白布上，拿开水一冲，滴下的热汤呈深褐色，内含大量的碱。把包好的白米粽浸泡在灰汤中一段时间（大约一夜吧），提出来煮熟，就是浅咖啡色带碱味的灰汤粽。那股子特别的清香，是其他粽子所不及的，我一口气可以吃两个。因为灰汤粽不但不碍胃，反而有帮助消化之功，过节时若吃得过饱，母亲就用灰汤粽焙成灰，叫我用开水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然疗法。母亲常说我是从灰汤粽里长大的。端午节那天，乞丐一早就来讨粽子，真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽，一个个地分，忙得不亦乐乎。乞丐常高声地喊：“太太，高升点（意谓多给点）。明里去了暗里来，积福积德，保佑你大富大贵啊！”母亲总是从厨房里出来，连声说：“大家有福，大家有福。”
乞丐去后我问母亲：“他们讨饭吃，有什么福呢？”母亲正色道：“不要这样讲。谁能保证一生一世享福？时时刻刻要存好心，要惜福。他们做乞丐的，并不是一个个都是好吃懒做的，有的是一时做错了事，败了家业。你看那些孩子，跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪过呢？”母亲的话，在我的心头重重地敲了一下。
有一回，一个女孩悄声对我说：“再给我一个粽子吧。我阿婆有病走不动，我带回去给她吃。”我连忙给她一个大大的灰汤粽。她又说：“灰汤粽是咬食的（帮助消化），我们没有什么肉吃呀！”我听了很难过，就去厨房里拿一个肉粽给她，她没有等我，已经走得很远了。我追上去把粽子给她。我说：“你有阿婆，我没有阿婆了。”她看了我半晌说：“我也没有阿婆，是我后娘叫我这样说的。”我吃惊地问：“你后娘？”她说：“是啊！她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上脚上都有紫印。”
听了她的话，我眼泪马上流出来了，我再也不嫌她脏，拉着她的手说：“你不要讨饭了，我求妈妈收留你，你帮我们做事，我们一同玩，我教你认字。”她静静地看着我，摇摇头说：“我没这个福分。”她甩开我的手，很快地跑了。我回来呆呆地想了好久，告诉母亲。母亲也呆呆地想了好久，叹口气说：“我也不知道要怎样做才周全，世上苦命的人太多了。”
日月飞逝，那个讨粽子的小女孩，她一脸悲苦的神情，她一双吃惊的眼睛，和她坚决地快跑而逝的背影，时常浮现在我心头，她小小年纪，是真的认命，还是更喜欢过乞讨的流浪生活。如果她仍在人间的话，也已是年逾七旬的老妪了。人世茫茫，她究竟活得怎样，活在哪里呢？
每年的端午节来临之际，我很少吃粽子，更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细致的手艺，和琐琐屑屑的事，都只能在不尽的怀念中追寻了。
【赏析】
故乡端午的风俗，母亲包的各种粽子，“我”最爱吃的灰汤粽，还有用灰汤粽治消化不良的民间疗法，给乞丐布施“富贵粽”的场景，苦命的乞讨小姑娘，“我”的同情，母亲的叹息，以及铭记在心的教诲，无可追忆的怅惘，点点滴滴的回忆，是如此有条不紊又感人至深。作者是怎样在这短短的篇幅中传达出这样多的内容呢？千头万绪一脉牵，作者巧妙地运用了线索——家乡的粽子。对往事的回忆在包粽子、吃粽子、送粽子这条线索中逐一展开，同时，粽子也寄托了作者真挚浑厚的情怀：对家乡、对童年的怀念，对慈爱的母亲绵绵不尽的爱，以及对世态人生的感慨，既温馨悲悯又苍凉肃静。这种不蔓不枝的裁剪得益于文章严密的结构，得益于线索的巧妙安排。
【写作训练】
运用一件物品作为线索是记叙文常见的方法，请你也试试写一篇用具体的物品作为线索的记叙文。题目自拟，600字左右。
【思路点拨】
人们的工作劳动对象和工作劳动的结果常常离不开物品，比如巧手的母亲做的可口的饭菜，俭朴的父亲总是骑着那辆旧自行车。生活中人们也常常将自己的情感寄托在具体的事物中，比如珍藏回忆的一张照片，老师窗前默默吐香的米兰等。这样的物品就可以作为我们写作时的线索。作为线索的物品要在文中反复出现，可以在故事情节中出现，也可以成为人物的一个特定标志，伴随着人物的出现而出现。如《粽子里的乡愁》以“包粽子——吃粽子——送粽子”为线索，粽
子贯穿故事的整个情节。而在电影《佐罗》里总有一个黑色的面具伴随着佐罗每一次英雄行为出现，这个面具增添了英雄的传奇色彩，成了佐罗的标志。
